蕴藉不足学商隐 转寰迟滞看幼安

风骨首当推魏晋 侧艳无疑重宋元

悲远寥落十九首 率意天真三百篇

妙机其微居素处 始悟由繁入易难 

诗最忌俗，俗则无生趣。李义山诗如百宝流苏千层铁网，瑰丽香艳 蕴藉风流，千古无敌，治俗当多读李诗。且看其相见时难别亦难，锦瑟无端五十弦，车走雷音语未通，小姑独居本无郎，用典化意摇曳生姿，真是诗中极品。读得一百首在脑中，做手时不雅自雅。

诗词的衔接转折最要紧，自然不露过渡方妙，古人说羚羊挂角、香象渡河即是此意。辛弃疾的词如高空坠石，破空而下，仿佛早就已经做好了在那里放着，不过用笔写出来而已，几乎看不到人为痕迹。在一首不过百字小词里，他能够连续用典，似乎东拉西扯，其实形散神聚，一脉贯穿，这需要有大才力，大胸襟方能做到，用气典驭典而非搬套堆砌。信手拈来，毫不费力。请看其楚天千里清秋，渡江天马南来，凤尾龙香拨，绿树听鹈鴃，更能消几番风雨，真是海雨天风，势不可挡。字字如阪上走丸，滚金跳玉，跳脱灵动，没一丝蹇滞生硬处。实在为豪放领袖，英雄教主。

魏晋风骨冠绝百代，为万世文人精神楷模。曹孟德如幽燕老将，苍凉豪迈，慷慨从容，对酒当歌，东临碣石，有不可一世之慨；陈思王似垂发少年，情痴意坚，身虽屈沉，心与神通，洛神一赋，格调高雅，用词精丽，一洗亵慢之气，冠绝百年；阮步兵形神萧散，藐视权贵，稽中散心旷志远，激扬刚烈；从文学的角度上来说，风骨即是立意和性情，立意高，性情真，不媚俗，不阿谀，精神与思想独立，文章自然不俗；立意卑微，性情矫做，曲意奉承，文字再美也落入下层。做手不可不知。

宋元小词小令别开生面，虽属侧艳之笔，但大意境略无脱违。除了上面所说的辛词，马致远枯藤老树悲慨无双，姜白石淮左名都感喟深厚，柳耆卿戚氏深情娓娓，李易安寻寻觅觅凄婉凝重。虽说都是百十字的小词小令，多是述说个人的身世情感，没有什么汪洋肆虐的长幅巨制，但人生况味尽纳其中，闲适，艳情，离别，行乐，涵盖极广。而且，三丑的感觉，越是小词就越是难写，有的短句一共才几十字，抓住读者的心而且流传千古极其不易，请看李之仪的我住长江头，一典不用，重字叠出，如 我字、君字、江字，在一般庸手眼里，这简直犯了作词大忌，但在这首词里，竟一点没有犯意的感觉，真是千古佳作，实在难得。

古诗十九首意境高迈，用词朴实，是千古五言之祖，读其 脉脉不得语，东风摇百草 生年不满百，真有人生如梦，披发归山之想。这种大意境最是难学，词浅意深，为学诗人的终及目的。诗经三百首用词最自然贴切，因为是最早成集，没有几个典故可用，但自从形成至今几千年时间里，其中所有的句子几乎都成为了文人们引用的典故，真是了不起。看其亲结其缡，九十其仪的缠绵爱情，看其知我者谓我心忧不知我者谓我何求悲苦难述，看其东方既白的王事劳勉，真是殷勤恳切，令人动容，一唱三叹，常读常新。这种经典之作，须作为枕边书，长久慢慢揣摩。