疯狂的岁月使人疯狂。

　　自从一九六六年二月七日人民日报发表了写焦裕禄 的大通讯把张钦礼冠上“焦裕禄的亲密战友”起，张钦礼开始走红。

　　一九六六年夏天，文化大革命爆发，这是一个失去理性疯狂的制造谎言的岁月。中国无中生有地出现了两个司令部两条路线的斗争，这是一个大谎言。聪明的张钦礼紧跟大谎言，也制造出兰考的两条路线斗争：他接见了来自全国各地成千上万的红卫兵，提出兰考在焦裕禄问题上有两条线一个点。一条红线和一条黑线，红线是毛主席，焦裕禄和他张钦礼。黑线是反对或不同意张钦礼所作所为者。在兰考，反对张钦礼就是反焦裕禄，就是反毛主席，就是反革命。焦裕禄是兰考文化大革命的焦点。

　　张钦礼在兰考挑起了“卫焦”的大旗，他策划组织了兰考卫焦革命造反总司令部，成为河南省著名的造反派头头之一【其他如河南二七公社的党言川、开封八二四的陈红兵】，把一个刚刚恢复生机的兰考搞的乌烟瘴气。焦裕禄这个典型就成了他手中的王牌，忽而他是保护神，让人供奉。忽而又变成打人的棍子。一会儿是战旗横扫不合他意的一切，忽而又变成盾牌为他阻挡一切。呼就即来，挥之即去，七十二变，随心所欲。他甚至对焦裕禄的夫人警告说：你若不跟我走，我就让焦裕禄这旗倒地，宣布我以前宣传的事迹全是假的。

　　兰考的另一派被称为老保的则要打倒张钦礼，根据却同样是以左的观点抓张钦礼历来的右。他们的大旗是“卫东林焦”，攻击写焦裕禄的大通讯，没有写焦裕禄按毛主席的革命路线“举旗抓纲”，是歪曲焦裕禄的大毒草，也是以保卫焦之名而攻焦是“政治扒手”。

　　这实在是一场混战。对张钦礼来说，他从一开始就感到这是一场你死我活的斗争，他必须取胜才不致于下地狱。他利用了他长期在兰考工作的优势，在一九六七年一月，发动了二三万农民进城造反，凡进城者管吃住，在队记工分，他以打砸抢夺取了兰考县的大权，为他后来走向悲剧揭开了序幕。

　　一九六七年二月，人民解放军介入地方的文化大革命，河南省军区镇压造反派，河南省三位著名造反派领袖党言川、陈红兵、张钦礼被捕入狱。

　　七月，中央解决河南问题，张钦礼受到周恩来的接见，以后以胜利的姿态回兰考掌权，成了兰考县革命委员会的第一把手。

　　此后，张钦礼疯狂报复反对派。他杨言：要把那些老保们碾成面，团成蛋，装进大炮里，打倒东海里喂鱼。斗走资派，好比玩猴，得会玩，不会玩，一下子就死了。从此全县形成打人风，打死干部群众一百多人，伤残上千人。此后张钦礼官运享通，青云直上，不久便当了省革委会常委、省贫下中农协会主任、开封地委书记兼兰考县委第一书记，并当了九大代表。

　　一九六八年一月三十一日，人民日报发表了长篇通讯【兰考人民战斗的新篇章】【副题：记兰考县农村无产阶级文化大革命两条路线斗争】，向全国、全世界撤了弥天大谎。该报还配有评论员文章【向英雄的兰考贫下中农致敬】，十多次点名周化民是兰考头号走资派，十多处表扬张钦礼是焦的亲密战友，公然把反张钦礼就是反革命向世界宣布。

　　在文化大革命中，张钦礼在兰考把焦裕禄当成神灵，焦的墓地也成了迫害干部的场所。他逼迫与焦一块工作的战友、领导在这里管焦为父，如不叫，便遭到毒打。他还让干部们穿上孝服，手持哭棒，排成长队，在街上哭着行走，直到焦的墓地以示其忠。

　　张钦礼把地委宣传部长秦一飞、县委书记周化民拉到墓地批斗，强迫他们跪下，他们坚决不跪，便横遭毒打。他们还命秦、周两人向焦请罪叫“爸”，秦一飞震怒了，痛骂张钦礼，又遭到一阵毒打，“走资派”们的鲜血洒在焦裕禄的墓地上。

　　一九六八年八月十三日，张钦礼一伙把到兰考支左的军分区副司令员、老红军李地山楸到了兰考，一下火车，他们就摘掉李地山的帽子，戴上高帽，脱去了他的鞋子，把他架到焦的墓地。李地山赤着脚在煤渣地上走，鲜血淋漓。他们还强迫李地山下跪，李坚决不从，他们把李推倒了，在毒日之下，李虚脱了。