张博阳

　　（河南师范大学，河南 新乡453000）

一、前言

《铁木前传》写于1956年，是我国著名小说家孙犁创作的中篇小说，小说中，小满儿并非是整个故事的主线人物，但是笔者对她的描述和分析却非常独到，相比较而言，她和孙犁曾经创作出的女性形象并不相同，既不像《荷花淀》里水生嫂那样温柔多情、忠贞勇敢，也不像《山地回忆》中的妞儿那样活泼可爱、纯洁质朴，相反，她的性格中充满着矛盾和斗争，不符合常规的文化审美标准。

二、小满儿的人物特点

（一）追求自由

故事发生在“合作化”运动的年代，当时的人们思想上还存在着一定的时代局限性，虽然也开始了一些思想上的解放运动，但还是不懂得摒弃一些传统的观念和错误的习俗。小满儿从小说中一出场，就在19岁这样一个花样正盛的年级被人早早的操办了婚姻，同现在很多的青少年一样，19岁的小满儿并不想和一个自己不相知相念的男人携手共度一生，她渴求自由，但是在当时的时代背景下，人们思想上并没有突破，对于婚姻的观念还处在“父母之命、媒妁之言”的认识阶段上，要自由地追求自己的爱情对于小满儿来说是非常奢侈的。小满儿排解寂寞最好的方式就是在夜里去村外出游，文章中这样写道“她拖着沉醉的身体在围墙外，离村子很远的山林里徘徊着。”无论是夏日的小虫还是冬夜里的凉风，一切的一切都挡不住她心中对于自由的追求和渴望。同时，为了实现自己的幸福，她并不仅仅只是进行了抗争，还多次进行了不屑的努力，但很不幸，她的积极态度并没有获得理想的结果。文章中，小满儿试图利用婚姻法来解决自己的现实问题，但是当时的地方集体并没有正视小满儿的合理需求，而是将宣传婚姻法作为满足自己好奇心的手段，对于小满儿的婚姻自由没有过多的关注，反而想利用各种残忍的手段引导小满儿坦白自己复杂的男女关系。与此同时，小满儿又是思想落后的，在与干部进行了交流以后，干部坚持带领她进行团员的学习和思想教育，但是她却百般的推脱，让人难以捉摸，通过前文对于她追求自由的想法的表达，不难看出，在她的心中，“政治学习”同样是一种“压制”，是“禁锢”人们思想的手段。由此可见，自由是一个相对的概念，过度的、不加限制的自由会导致人们思想和意识的混乱，让人们分不清是非曲直，使社会空气变的污浊，对于当前社会的发展来讲，从这个层面而言也有一定的指导意义。

（二）古灵精怪

在小说中，对于小满儿，作者应用这样的词汇来评价她——“当地的人尖”。首先，她是美丽动人的，她的美浑然天成，小说里也不乏笔墨对于小满儿的容貌进行了描绘，例如“乌黑、齐肩的发”，“红润、饱满的唇”，“柔软、粉面儿似的手”，“俊俏、生动的眉”。诚然，美丽并不是她的个性，但是这种灵动的美丽却让文本中她更加鲜活、更加青春洋溢。同时，对于她时髦的穿着打扮，文章中也有很多地方进行了凸显，例如，她时尚的花夹袄、两只裤腿粗的像大钟一样的棉裤等。其次，小满儿不但有姣好的面容，动手能力也是相当的。不论多么复杂的鞋样，她只要一看就能学会，还能做出来针脚又密又漂亮的鞋子。她的身体素质也非常强健，每每在园中浇水时，她都能和小伙子竞赛，一口气就把井里的水给浇完。最后，她聪慧可爱，口齿伶俐，能说会道，深受大家的喜爱。面对有人劝她去学习时，她有说有笑地，嘴上一口答应着，实际却拒绝的说：“黑灯瞎火的，你抱着孩子不好走，还是我自己去吧。”；而面对六儿被人误会和威胁时，她又展现出蛮横的一面，泼辣、尖酸的言辞让杨卯儿不敢还嘴；不管是谁家的孩子，到了小满儿的怀里，就都是高兴的，挂着笑的。

（三）与众不同

和小说中的其他人物形象相比，小满儿总是带有一些独特的人物气息。

　　首先，虽然她崇尚自由，想要获得自主的权利，但同时她的思想落后行为备受谴责。在当时那个合作化的时期，很多年轻人都紧跟着时代的步伐，积极对于新思想进行学习和探索，踊跃的参与到各式各样的团体中去，但是小满儿却与当时的时代游离，她不仅不参与青年学习，甚至通过各种歪门邪道来逃避思想改造，而且还游手好闲，不务正业，在学习和开会的时间里和六儿抓野兔，“瞅准机会就想回家”。

　　其次，她的生活方式和当时的时代不相符，她不但无所畏惧的和六儿谈情说爱，还经常举止轻佻，有悖于中华文化的传统美德。例如，“她将胸脯摩擦在干部的脸上，让干部的头在其中磨蹭着”，诸多不良的行为习惯不仅不符合于当时的那个时代，甚至放在今天的社会情景中来讲都是相当失范的，不仅有悖于人伦纲常，甚至也是不合乎逻辑的。

　　最后，小满儿在那个时代背景下是自信的，不仅表现在对于自己行为和态度的坚持，也表现在她对于自己美丽的认识。文章中多次谈到男人们对于小满儿的美十分着迷，面对男人们的痴爱，小满儿并没有顾忌，而是大胆地彰显着自己的美丽。当有人想帮忙推碾子时，她便扬起高傲的头，她的行为举止无一不凸显着自己的独特和自信。

（四）天性善良

不可否认，小说中小满儿的生活经历和遭遇是十分不幸的，她的家庭出身并不幸福，被人领养，养父母都是以吃喝嫖赌为业的人，这样的家庭环境下，她必然会沾染上很多不良的习惯，但是从小说中多处场景中能够看到，她并不是一个冷酷、薄情的女子。当干部刚来到姐姐家里时，她不仅主动帮忙，给干部打水，掏出自己的胰子给他用，还给干部拿来自己的毛巾，而且得知干部听说了自己的传闻以后，小满儿还是帮着干部收拾。她天性善良，只不过当时没有受到良好的家庭教育、更没有体会到真正的亲情和爱意，才会导致产生诸多在外人看来不检点的行为。小说的中段，和村干部的谈话中，她提到“外人可以随意地判断自己”，说着，她颤抖着哭了起来，对于她内心中的冲突和矛盾，鲜有人真正的了解，又怎能知晓她处事时的顾虑和担忧。

三、小满儿形象与作品中其他女性形象的对比

在这部小说中，小满儿并不是文本的主角，而作为正面的形象，铁匠的女儿九儿也在文章当中着墨颇多，同九儿的形象相比，小满儿的差异在于以下几个层面：

　　一方面，小满儿的人物设定与其不同。小满儿的出身较差，家庭背景也不高，没有受过教育，和文章中面对生活的惨淡更加坚毅、勇敢的九儿不同，她游手好闲，贪玩任性，没有规矩不受管教。同时，小满儿的相貌也在当时的背景下格外出众，同九儿相比，小满儿更加引人注目，常常打扮的花枝招展，引得很多的男人的观望。对于感情的态度方面，九儿更加理智，而小满儿曾更加自由奔放。至于人生追求上，九儿乐观勇敢，当面对着小六儿的变化时，她坚毅的选择了放弃，以面对真实的人生；而相比之下，小满儿更加恣意，对于自己的人生没有太多的规划。

　　另一方面，在文章的表现手法上，小满儿和九儿之间也有着很大的差异，对于小满儿，作者着重描写了她的衣着打扮以及和小六儿之间的安逸和快活，而同时又通过其他人物的评价侧面表现出了对其生活方式的否定；而在描写九儿时，随着人物设定上她相貌不出众，但是作者丝毫不吝啬地渲染了她的隐忍和坚毅，又在结尾中表达了他对九儿优良品德的赞赏。通过对于小满儿的华丽和九儿的朴素的对比，不难看出作者对于文章整体思想的深化，即朴实无华的人生态度才是正确的，那些华丽的背后往往隐含着虚无。

四、小满儿形象的文化内涵

（一）小满儿形象诞生的基础

谈到文章的创作，孙犁曾经多次谈到，很多情景是借助他的童年生活而进行的艺术再现。从他的童年经历来分析，不难找到小满儿形象诞生的基础。一方面，作者的父亲从17岁开始就去了远县做学工，几十年来都是正月十五回一次家，因此，母亲的形象对于孙犁的性格和成长造成了很大的影响。孙犁从小就对于美拥有着一种非常特殊的敏感，他经常会将杂志、烟盒上的画剪下然后收集起来，对于美，他有着一种天生的执念和细腻，因此在小满儿的人物刻画中，才会用很多细腻的语言对于小满儿的美丽进行凸显。另一方面，由于当时的生活水平的影响，孙犁家中的七个孩子只有他一人存活了下来，因此他天性多愁善感，在小说中，对于小满儿的人物设定也就以不幸的家庭背景为开端。

（二）小满儿形象的文化意义

小满儿作为当时那个时代下的非典型性的女性人物，曾一度被人们所批判，但是多年以后用现代的视角来看，小满儿的形象隐含着多方面的意义。

　　首先，它反映了孙犁的个人情感取向和审美情趣。孙犁性格内向而又温和，多愁善感，痴迷于美的事物，因此在孙犁的描绘下，小满儿的形象才会如此传神，在文学史上几乎找不到第二个与之相匹配的鲜明形象。

　　其次，小满儿的形象蕴含着个人风格和主流文学之间的冲突，小满儿对于常态女性生活的反抗，正是代表了孙犁对于文学功利性的排斥，他的作品是独立的，更是自由的。

　　最后，小满儿对于集体主义的矛盾和冲突，也是对于当时那个时代下解放思想在农村传播的局面的一种缩影，具有一定的映射性。

五、结语

追求自由、古灵精怪、与众不同、天性善良的小满儿和文本中其他的女性形象并不一样，不论是对于婚姻自由大胆的追求，还是对于封建思想突破性的质疑，在当时的时代背景下都具有一定的先进性，她的行为和态度无一不表现着生动的人性光辉，纵观长久以来的近现代文学，也很难找到第二个相似的形象。当今社会已经远非小满儿生活的时代所能比，但是小满儿的形象对于我们的生活有着现实意义。