(湖南德雅教育,湖南 长沙 430000)
一、引言
民谣是体现时代特征的一种文化形式,它是一种广泛流传于民间的口语,句式长度不一,口述简练,十分顺口,常被人们用作评价时代政治。正是由于民谣是用来评判时代政治的一种文化形式,我国不同历史时期的民谣风格都存在着其特异性。随着信息化时代的到来,我国当代民谣也细化出了手机谣、校园谣以及时政谣等三类,且独具特色。二、手机谣
1.内容。随着我国信息化技术的不断发展,手机已经成为人们日常生活的必备工具。正是手机等移动设备应用范围的不断扩大,手机谣已经成为一种当前已经流行的娱乐方式。在手机民谣中,通常是用于朋友之间或者亲朋之间的互相调侃,例如说“听说你被拐卖,真的把我吓坏;你虽从小痴呆,却对社会无害”。以这种方式进行互相调侃,增加亲朋之间的聊天趣味性。另外,手机谣中恋人之间的民谣也屡见不鲜,例如说“你是我池塘里的一只丑小鸭,你是我老树上的一只傻乌鸦”,以此来增加恋人之间的感情。不仅如此,手机谣中也存在着许多温情满在而又诙谐幽默的民谣,例如说“骏马嘶鸣报春晓 ,赶紧起床吃水饺 ,亲戚朋友多跑跑,一年还比一年好”正是手机谣的出现,无论是亲朋好友,还是恋人之间的聊天,都增加诙谐幽默之感。2.特点。首先,创造性比较强,内容新颖。随着手机谣形式的出现,也充分地调动起人们的个人创新思想。由于手机等网络设备的使用群体大多数是年轻人,年轻人更倾向于一些时尚新鲜的内容。因此,手机谣内容具有新颖,创造性比较明显。其次,倾向多种修辞手法并用。当代手机谣之所以比较盛行,主要是因为手机谣中善用多种修辞手法,正是修辞手法的运用,使得手机谣比较深入人心。例如说“蓝蓝的天空飘雪花,你我的相识是神话,请你温柔给回话”,通过夸张修辞手法的运用,增加了手机谣的可读性以及趣味性。
三、校园谣
1.内容。校园谣是大学生进行创作的一种当代民谣形式,主要是用于反应当代大学生的校园生活。例如说“课上笔记记,课下笔记抄,考试笔记背”,真实地反映了当代大多数大学生的不良学习习惯。另外,校园爱情在大学校园内也屡见不鲜,一些校园民谣也真实地反映了当代大学校园内的爱情生活。2.特点。首先,具有较强幽默感。随着我国生活质量的不断提升,当代大学生的校园娱乐方式也越来越丰富,随之也增加了校园生活的趣味性。校园谣作为当代大学校园生活的真实写照,自然也具有十分强烈的幽默感。其次,语言生动,内容新颖。校园谣是当代大学校园生活的真实写照,它的内容必然是趣味性十足,并且足够真实。由于民谣本身具有诗歌的吟唱特性,因此,朗读起来朗朗上口,并且容易吟唱成诵①。
四、时政谣
1.内容。当代时政谣的出现,为了反应当代政治机构的各种贪污受贿现象,讽刺政治机构的贪官污吏的一些不良作风。例如说“革命小酒天天醉,喝坏官风坏了胃”,真实地反映了当代政府机构的一些不良作风。并且,还有一些民谣是为了讽刺官场的一些不良习气,例如说“说你行你就行,不行也是行;说你不行你就不行,行与不行都是不行,不服还不行”,也真实地反映了当代政府机构一些贪官的官场习气。另外,时政谣不仅是对当代官场中存在的一些官场风气进行讽刺,同时也讽刺了当代社会的一些不良现象。另外还有一些当代人,过分沉迷“打牌”,因此也有“麻将骰子牌九,十万能吞下,只想摸着它”等时政谣,是对当代过分沉迷打牌现象的抨击②。2.特点。首先,强烈地抨击意味。时政谣虽然属于我国当代民谣的一种形式,然而它的存在是为了对当代社会、当代官场中存在的一些不良现象进行批判和讽刺,因此强烈地抨击意味也是当代时政谣最具特色的一个特点。无论是我国历史上的哪个朝代,无论是官场还是社会,都会存在着一些不良风气,这些不良风气的存在对社会的发展都有着强大地阻滞作用。我国广大群主,利用自己智慧,借助于时政谣对这些不良习气进行讽刺和抨击,反映了人们内心对这些不良风气的不满,以及对建设美好社会的强烈愿望。其次,语言精简,形式自由。不拘一格是时政谣具有的一个显著特点,语言精简,利用精简的语言,反映了当代社会的一个真实问题。
民谣的存在虽然是当代社会生活的真实体现,然而其内容简洁,语言生动易懂。民谣作为我国的一种传统文化艺术形式,最真实可贵的是民谣一直是作为自然状态而存在的,诞生之初并不是作为一种艺术形式而存在的。因此,我国当代民谣的存在,是忘乎外力约束,对当代社会人生的客观反映。
注释:
①曾祥喜.当代民谣话语——现代犬儒主义文本[J].中文论坛,2017(02):275-287.
②金梅.中国当代民谣音乐的美学研究[D].山东大学,2017.
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