（山东建筑大学，山东 济南250000）
佛教、基督教和伊斯兰教，统称为世界三大宗教，起源于印度，在中国甚至亚洲都有深远的影响。汉朝时被引入中国，主要分布在东亚和东南亚。首先泰国就是一个很喜欢把佛教元素应用在建筑与室内装饰上的国家。泰国的政治权力、经济、文化和建筑等都受到佛教文化的影响。在建筑中表现得尤为明显。这些都是佛教意识外化的实体，将这些应用在现代设计中是对于信仰的一种最明显的表达且深受人民的喜爱。
中国的现代设计起步较晚，是在中国改革开放期间发展起来的。由于这段时间是经济体质改革的阶段，造成市场不断变化，因此设计也随着市场的改变不断地发生变化。直到90 年代由于对西方现代设计的不断学习与借鉴，中国的现代设计才开始普及。随着社会的不断发展和进步，人们开始逐渐地认识到传统文化与现代设计的关系。
佛教传入中国已两千多年，在佛教基本的传统装饰图案中，基本包括莲花图案、忍冬图案、火焰图案等。莲花图案代表着“净土”，象征着“纯洁”“高尚”，有“吉祥”的寄意；忍冬图案象征人的灵魂永生轮回，有“益寿”的寄意；火焰图案象征“神圣、威严”，有“辟邪、驱魔、不可侵犯”的寄意①。它们被普遍的应用到现代设计中。
传统的佛教装饰图案具有很强的装饰效果，常作为设计表达的象征，赋予设计更多的意义。在现代空间设计中，对于不同的空间类型，装饰图案也常常不同，这取决于空间环境的类型和要创建的空间氛围。但是它作为手工业时代的产物，具有一定的局限性。因此，在现代空间设计中对于装饰图案的使用，我们应该将其与现代设计技术相结合。通过抽象细化和融合变形等现代艺术处理方法表达其内在品质。
一、对传统装饰图案的直接运用
传统装饰图案本身具有丰富的含义，它代表着中国传统文化的精髓。在现代平面设计中，作者通过直接使用传统装饰图案来传达设计理念，使其象征意义符号化。如云南白药的logo 设计，就做到了自身企业文化与代表佛教文化的装饰纹样的完美结合，其主体主要由文字和图案两部分组成，图案以佛教传统图案宝相花为主，宝相花以莲花为基本形，后加以变化而成，代表着清净、纯洁，象征白药地处云南这样植物从生的王国。中间的宝葫芦象征救死扶伤，彰显医药行业的特色，悬壶济世。其上的灵药象征效用显著的产品，整个标志具有鲜明的民族特色。二、抽象提炼与融合变形
在现代设计中，对传统装饰图案进行抽象提炼，然后再融合变形运用到现代设计中，已经是一种很常用的设计手法。人们不断地把一些具象的东西，运用解构、移植、嫁接、组合等手法，把复杂的图案抽象为简单的图像，然后运用到空间设计中，来隐喻空间的含义。此设计手法多用于新中式设计中，在设计中多体现在室内软装饰与室内硬装的细部处理上。如在壁纸的设计上运用莲花图案，来隐喻主人“出淤泥而不染”的高尚品质。三、“意象”的表达
随着社会经济的不断进步，人们对精神生活的追求也在不断地提高。人们对于各类型空间的要求，除了满足使用功能之外，也越来越追求一种能与人产生共鸣、引人回味的空间设计。在中国传统美学的价值观中，是否具有意境是重要的评判标准。设计意象的基本特征包括：“（1）充满着‘意’的渗透的寓意性；（2）侵染着浓烈情感色彩的情感性；（3）集中体现艺术之美学原则和规律的审美性；（4）突出反映设计艺术的形象思维过程和特点的形象性②。”作为中国传统文化精髓的有关佛教装饰的传统图案恰恰能满足这种需求，通过将这些传统图案所表达的意象与现代设计手法结合，营造出适合现代人生活环境的空间氛围。四、结语
总之，几千年来，中国传统佛教装饰图案在漫长的发展过程中已成为中国传统文化的重要组成部分，并对中国宗教观产生了微妙的影响。作为中华民族智慧的结晶，它是中华民族传统文化不可或缺的宝藏。作为新时代的设计师，应该深入挖掘作品背后的真正含义。结合历史背景和当前环境，设计出既符合原历史又符合现代风格的作品。除了具有一定的实用性外，优秀的设计作品还必须体现一定的美感。最后，作为青年设计师的我们，在与国际化设计齐头并进的同时，应该不拘泥于传统造型的样式，同时注重对其文化寄意及文化内在正确的传递，并在设计手法上将其进行打散和重构。通过这样的方式，深化设计主题，展现民族风格，拓宽民族文化的发展空间，从而进一步推动我国现代设计的积极发展。注释：
①居阅时,瞿明安.中国象征文化[M].上海：人民出版社,2001.
②郭菲著.设计语言学概论[M].苏州：苏州大学出版社,2014.
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