杨惠萍

　　摘要：丈人写诗写信多用各色的笺纸，把各色笺纸汇编成册，编辑雕印成《十竹斋笺谱》，这部笺谱采用饾版、拱花技艺，是雕版彩印的开端，也是当今木版水印技艺的起源。本文重点介绍《十竹斋笺谱》的历史沿革、技艺发展及其与木版水印技艺的渊源。

　　关键词：笺纸;《十竹斋笺谱》;木版水印技艺

　　中图分类号：J217-28 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）11-0020-01

　　中国古代，笺纸是文人文房用品之一，题诗或书信往来时常用的纸张，如诗笺、信笺、画笺等。有些风雅人士挑选制作精美，带有图案的各色笺纸，编辑并装订成书册形式，称为“笺谱。”笺谱起源于笺纸，它是中国古代印刷术和造纸术相结合的产物。早在中国南北朝时期就有五色华笺的记载，唐代《佛经》在民间的广泛流传，就是采用雕版印刷技术。此后，日常写信、记事的笺纸也印上了图案，在文人间广泛使用，专门收录各种笺纸图案的笺谱应运而生。在传世的笺谱中，明代的笺谱最为精美，《萝轩变古笺谱》是年代最早的，现藏于上海博物馆。《十竹斋笺谱》是明代末年刻印完成的，比《萝轩变古笺谱》年代晚些，但无论从收录图案的数量，还是印刷技术都更胜一筹。

　　1952年由北京荣宝斋重新刻印的《十竹斋笺谱》，共四卷，由宣纸印制线装成册，外有织锦缎的书套，瓷青纸封面古色典雅，画面精美细致，极具艺术欣赏价值。

　　《十竹斋笺谱》于明崇祯十七年刻印完成，书前有九龙李于坚《小引》、上元李克恭《叙》。收集一百多幅笺纸纹饰图案，内容丰富多样、形式新颖，尤其是印刷时采用了“饾版”、“拱花”技术，推陈出新，使传统雕版印刷技艺水平有了飞跃的发展。全书分为清供、华石、博古、胜览、雅玩、文佩、香雪、杂稿等34组，293幅画。所刻印花草奇石、山水人物、亭台楼阁、雅玩陈设、写意花卉、历史故事等，惟妙惟肖，极富情趣。这些笺画图案十分简约，用笔精致，表达的意境丰富，深受文人雅士的青睐，这部笺谱的印制工艺也非常精湛。

　　什竹斋笺谱》是明末1644年，由胡正言刻印完成的，堪称我国印刷史上一绝。胡正言，字日从，安徽休宁人，三十岁后移居江苏南京，以李如真为师学习，在书法、绘画、制墨、印笺等方面都有所成就。“十竹斋”是他的室名，因他的住所前种竹十余竿而得名。明朝灭亡以后，他隐居在南京鸡龙山[十竹斋]中，从事印笺、篆刻、出版各种图集等各种艺术活动。《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》都是这个时期由他编辑雕印完成的，这两部笺谱是中国印刷史上划时代的精品。

　　什竹斋笺谱》采用的是“饾版”和“拱花”两项技艺相结合的印刷技术。所谓饾版，就是将画稿按不同的颜色分别勾描下来，刻成一块块的小版，然后逐色逐次套印在宣纸上，最后印制出一幅完整的彩色图画。完成的画面，用笔用墨的浓淡干湿，色彩的深浅变化，都忠实于原画，笔墨韵味，妙不可言。因这大大小小、颜色各异的雕版形似当时一种名为“饾钉”的五色小饼，故称“饾版”。“拱花”是将印制好图案的宣纸，按准确部位固定在凹形版上，用力压下去，纸上凸出的彩色图形部分，就是“拱花”。《十竹斋笺谱》中天上的浮云、江中的流水、器物的装饰、花卉的轮廓等精妙之处多用拱花，使画面很有立体感，惟妙惟肖。笺谱中还有单用拱花而不施彩色的图画，很像是白色石膏版上的浮雕，清逸淡雅之极。在当时没有出现盗版，就是史无前例地同时使用了这两种印刷技术。什竹斋笺谱》标志着我国雕版印刷技术至明末已发展到一个新高度。

　　解放前，为了不使这部《十竹斋笺谱》失傳，由鲁迅先生和郑振铎先生提议倡导资助下，决意重新刻印，有荣宝斋的老技师们精心制作，历时七载，得以完成。非常遗憾的是，鲁迅先生于1936年在上海逝世，未能见到这部笺谱作品全部完成。1952年在郑振铎先生的积极倡导下再次重刻《十竹斋笺谱》，得到海内外各界人土的赞赏和收藏，产生巨大的影响，使中国传统雕版印刷技艺、中国的传统文化艺术得以传承、发展下去。解放后，在党和国家的大力扶持下，木版水印画发展到一个新阶段，它代表我国雕版印刷艺术的高峰。

　　现今，北京荣宝斋、天津杨柳青画社、上海朵云轩一直传承着饾版印刷这项技艺，不断改进，创新，己形成了一套完整的生产工艺——木版水印。北京荣宝斋历时二十年复制的《韩熙载夜宴图》被故宫博物院收藏，天津杨柳青画社复制的齐白石先生的《可惜无声》册页，郑板桥先生的《竹石》，上海朵云轩印制的《群仙祝寿图》等受到专业人士的认可，深受国内外人士喜爱并收藏。采用这门纯手工技艺复制的古今名家的书画作品笔情墨韵，酷似原作，形神兼备，是现代印刷机无法替代的。我作为天津杨柳青画社水印技艺的工作者和传承者，能够如此近距离接触祖国的民族文化，深深地陶醉在上至唐下至明清以及近现代名家名作中，也深知肩负着继承、传承、发展的重任。

　　木版水印技艺在2006年作为国家级首批非物质文化遗产保护项目之一，在国内外享有很高的声誉。木版水印技艺保存和发扬了民族绘画传统，使中国书画瑰宝永存于世。进入高科技阶段的今天，具有浓郁中华传统文化的木版水印艺术尤如一枝永不凋零的花朵，清雅芬芳。