(勃利县文化馆,黑龙江 七台河154500)
民族声乐演唱中由于内容与情感表现的不同,各自的音乐风格也各不相同,主要表现在以下几个方面。
一、地域性风格
地域性的差异对演唱艺术风格的形成起着重要的作用,19世纪40 年代,俄罗斯杰出的思想家、文学评论家别林斯基曾对法国、德国和俄罗斯的民歌进行比较,最后他认为:“法国人的民歌常常是放肆的,永远快乐的,德国人的民歌沉郁或有宗教气味,俄国人的民歌则沉思有力。”以我国汉族民歌为例,北部民歌的演唱风格粗犷爽朗; 比如我国陕北地区的民歌与陕南地区的民歌,在音乐艺术风格方面就有明显的差异。陕北民歌旋律高亢粗犷、情感豪放热烈、结构自由而流畅;而陕南地区的音乐风格由于地势上组成的两山夹一川的山地结构,同时又受了汉水文化,蜀文化和三国文化的影响,这里的民歌风格呈现出了不同的特点,音乐旋律优美动听,情感表现细腻柔和,结构舒展流畅等特点,给人以一种山清水秀的感觉。而南方民歌的演唱则比较细腻委婉;东部民歌的演唱风格秀丽、柔美;西部民歌的演唱风格则比较质朴、悠扬。即使是同一民族的歌曲,由于地域的广大,方言的复杂,所表现的风格各具特色。
有一种对地域风格形成原因的推论: 认为地理与自然环境的特点对歌唱形态产生某种影响,例如上面所提到的民歌。但是,这种自然、地理环境到底是什么机制的作用,它们是通过怎样的途径影响音乐形态和艺术风格的,有待于进一步去研究。
二、时代风格
时代风格指某个特定历史时期内,音乐风格在思想内容、体裁形式、情感表达等方面表现出来的时代特征。声乐作品尤其是民族声乐艺术作品,是时代的写照和一定历史文化的体现。在民族声乐演唱中,无论是抒情还是叙事,是咏叹还是讴歌,是传统民间唱法还是借鉴西洋的新唱法,每一首声乐作品都自觉或不自觉地体现出了那个时代的音乐风格和时代精神。如唐朝的“歌舞大曲”,宋代“诸宫调”,元代的“杂剧”,明清的“小曲”,这些体裁和形式代表着我国古代时期民族声乐作品的音乐风格。以我国50—60 年代歌曲与90 年代的歌曲相比较为例,就可以清楚感觉到时代精神在两个不同时期的反应。90 年代歌曲多是反映细腻、委婉的个人情调,这在50—60 年代的歌曲中是很少见的;而那个时代表现最多的是直白、乐观、理想主义,在这种具有时代特征的诸多因素的辐射下,声乐作品也会自然地体现出所处时代的特征。因此,对声乐作品时代风格的研究,往往要民族声乐演唱中必须掌握的知识范畴。当然,民族声乐时代风格的形成,在相当大的程度上受社会、政治生活的影响,特别是社会、政治生活对个人情绪与情感生活的影响,同时还受所处时代的艺术思潮、时尚潮流等因素影响,这无疑对演唱者的生活态度、情感体验、思想意识、审美情趣等产生一系列的变化。
三、演唱风格
个人风格是演唱者民族声乐作品时,表现出来的持续、稳定性的系统化特征,是该歌者有别于其他歌者的艺术性的体现。如果说民族风格的差异主要体现在演唱者声音结构性质的一些音乐要素上,比如调式、音高、速度等特点的话,那么个人风格更多地体现在音乐的细节处理上,如对某种节奏性的偏好、旋律的特点、情感表达的方式等等。民族声乐演唱的个人风格是长期艺术实践中所形成的,但个人风格并不是一成不变的,个人审美情趣、技巧的变化以及精神状态与生活境遇的变化等许多原因都会导致个人风格的改变。正因为这些个人风格的存在,使得我们在声乐艺术中感受到了人类精神世界与艺术世界的丰富多彩。民族声乐演唱的体裁是多种多样的,包括颂歌、叙事歌、劳动歌曲、进行曲、歌舞曲、摇篮曲、诙谐曲等等。比如颂歌一般趋于规整、雄浑、豪放、气势宽广;劳动歌曲一般趋于洗练、自由、节奏轻快活泼;进行曲则趋于沉着、刚劲、节奏感强;歌舞曲趋于飘逸、流动、富于韵律感;诙谐幽默歌曲趋于幽默、风趣、节奏灵活;摇篮曲与小夜曲趋于自然、舒缓、宁静安详;抒情歌曲趋于舒展、流畅、富有线条感;叙事歌曲大都柔美、明快……
值得指出的是,由于歌唱体裁与形式的不同,进行分类时所依据的标准也是不同的。例如蒙古族民歌依据节、拍形式分为散板的长调和有板的短调;裕固族民歌根据歌词有韵律感分为“耶尔”和“非耶尔”;朝鲜族民歌则根据歌曲产生的地理环境,分为“西道”“南道”“中部”民谣三类。并且,同一个民族,差不多有两种以上的体裁分类方法。如裕固族民歌按演唱的场合分为牧歌、情歌、酒歌、劳动歌等不同类别。朝鲜族民歌除按地域分类外,还可以按生产环境、表现对象和歌唱内容分为劳动民谣、抒情民谣、叙事民谣和风俗民谣等类别。
四、结语
总之,民族声乐的形式风格,一般是由人声的音色、音域、音量的不同,以及声部组合的变化构成的。比如独唱这种形式,在塑造音乐形象与声音造型上具有独特的功能,它可以充分调动音区、力度、调式因素、节奏变化、旋律起伏等手段,细腻深入地表达人物的思想感情和个性风格特征。
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