吴新荣

　　（上海电机学院，上海201306）

　　唐代是中国封建社会的鼎盛时期，政治上国富民强，经济上繁荣兴盛，文化上群芳争艳，唐三彩就是诞生在这样一个大唐盛世。与唐代绘画、诗歌、雕塑等其他艺术一样，唐三彩独特而极富魅力的艺术风格折射着唐代社会、经济、政治、文化生活的方方面面。

一、陶器制造工艺的成熟

陶器的出现距今已有8000 多年历史，也就是说在新时期时代，陶器便已经产生了。汉代，出现了灰陶、红陶、黑陶、白陶等多种陶器，随着陶器制造工艺水平的提高，逐步由最初的单色釉发展到了双色釉。在此基础上，唐代陶器制造工艺更加成熟，并出现了迄今举世瞩目的唐三彩。

　　唐三彩使用了细腻、可塑性强的高岭土，高岭土烧制的陶器不易变形和开裂，可以说是当时最佳的陶器制作材料。唐三彩的制造工艺比较独特，要经过塑型、烧胚、施釉、烤釉等多道工序。其中，施釉和烤釉这两道工序的把握在唐代发展到顶峰。唐三彩的烧制采用二次烧制法。第一次烧制是将塑型成功的器物彻底晾干后放入温度高达1000℃到1100℃的窑中，目的是使器物达到一定的机械强度，不易碎。接着从窑中取出，冷却，再用多种有色矿物釉料进行施釉。最后，再次放在800℃至900℃的窑中烧制。随着窑中温度的逐渐升高，釉料在受热过程中，其中的铅釉流动性强，具有助溶剂的作用，使得釉料融化并扩散流淌，各种颜色相互浸润交融，最后形成色彩斑斓的釉色。

二、频繁的文化交流与自由开放的社会风气

唐代是中国古代最开放的朝代之一。唐三彩的制作主要分布在洛阳和长安两地，长安为西窑，洛阳为东窑。而洛阳和长安在唐代是世界性的大都市，承载着经济文化交流的重镇使命。一方面，世界各地的特色在唐三彩中得以体现。另一方面，唐朝自由开放的社会风气也呈现在唐三彩中。

　　唐三彩的器皿中有一种鸡头器皿，据考证这种鸡头器皿是当时是西域乃至中东地区的一种盛酒用的器皿，流传到中原地区后被当作工艺品来制作。在唐三彩中，以马和骆驼为原型的陶器数量众多。而这种造型肥硕的马便是来自西域的进贡。此外，唐三彩中骆驼数量众多，也与当时的中外贸易有关。骆驼是长途跋涉的交通工具之一，所以制作陶器的工匠们也将它反映在工艺品上。

　　唐朝社会风气的自由开放也体现在唐朝的妇女观上。唐三彩中女俑数量可观，且是人物塑造最为成功的一类陶器。唐三彩女俑的形象多样，有着不同年龄、不同地位、不同神情情绪、不同衣着打扮。通过这些女俑的形象，可以折射出唐朝妇女的地位和唐朝开放自由的社会风气,这在整个中国历史上都是不常见的，唐朝自由开放的社会风气可见一斑。

三、唐代华丽壮美的审美风尚

唐代国力昌盛、国富民强的现实，反映在艺术上，形成了华丽壮美的艺术风格，与唐朝人的审美风尚息息相关。唐代艺术的华丽壮美几乎体现在艺术的各个领域，且达到了后世不可企及的高度，如服饰的华丽，壁画的绚丽多彩，雕塑的硕大雄浑等。

　　唐三彩突破了陶器自先秦以来的古拙特色，呈现了华丽壮美的特色。唐三彩釉色斑斓多彩，造型丰富多样，且形体圆润壮硕，与唐代华丽壮美的审美风尚一致。在唐以前，人们崇尚素色主义，陶器上多为单色釉。而唐朝以后，由于受到外来文化的影响，色彩丰富的陶器也逐渐被人们所喜爱，唐三彩的出现与唐朝人民审美上的需求结合起来。唐三彩在色彩的相互辉映与衬托中，显示出富丽堂皇的艺术魅力。此外，唐三彩器形多浑圆饱满，显得雍容大气、气势磅礴，这与唐代人包蕴万象的气魄一致。所以，唐朝的艺术，包括绘画、金银器和陶器的制作，都开始变得华丽壮美，唐朝文化也因此变得更加灿烂绚丽。

四、盛世气派在艺术上的折射

在唐三彩中，有许多栩栩如生的人物俑，如文质彬彬的文官俑，神武勇猛的武士俑，还有许多悠闲自在的市民俑。另外，还有一些以群像组合的形式出现的乐俑。这些乐俑载歌载舞，神态怡然自得。这些众多的人物俑或展现出唐代的盛世雄风，或让人感受到老百姓安居乐业的生活常态和大唐盛世歌舞升平的气象。此外，从唐三彩中众多或衣着开放，或潇洒豪迈，甚至以胡服男装俑面貌出现的女佣身上，我们也可以看出唐朝盛世统治者的乐观与自信。

　　值得注意的是，唐代的其他艺术形式，如绘画、书法、雕塑、服饰、建筑，无一不体现出气势恢宏、大气磅礴的盛世气派。

　　中国陶瓷艺术，在总体上追求有民族精神的美学意蕴，在不同的时代则有不同的内容和美学蕴含。唐三彩是绽放在中国陶器史上的一朵光彩炫目的奇葩，是中国陶瓷史上一个划时代的里程碑，它以其五彩斑斓的釉色、丰富多样的造型、饱满圆润的形体，独特而极具魅力的艺术风格，征服了世人。因此，研究唐三彩对于研究唐代的历史具有极其重要的文化艺术参考价值。