冯艳红

　　摘 要：从紧身牛仔裤到高跟鞋，从刺青彩绘到穿孔，当今时尚总是多多少少带有一些自虐倾向，人们在盲目的追求这种所谓的“有滋有味”，却不知道这种时尚的“杀人”于无形。中国传统服饰其设计理念在很大程度上受到中国传统文化，尤其是儒家、道家审美观点的影响，更强调空间与人体构成的空间形态，追求流畅柔和的自然线条，大量利用面料的悬垂而形成的内敛空间，使穿着者达到一种体舒神怡的状态，是一种健康的着装方式。

　　关键词：紧身；传统廓形；着装方式

　　中图分类号：B844.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）35-0273-02

　　一、何为时尚

　　时尚就是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式，简单地说，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加，即短时间里一些人所崇尚的生活。时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。时尚概念是一种生活方式，一种精神状态，注重品质与美的感受，人们对时尚的追求，还将改变现有生活模式与行为方式。追求时尚是一门“艺术”。

　　尽管在不同的历史阶段有不同的社会、政治、文化的内涵。但某种时尚一旦形成，便具有不可抗拒的巨大力量，故被称为---“神秘的女神”。她有左右人们行为的能力，她命令人们只有服从的义务。

　　通常情况下，具有力量、财富、地位的偶像会成为时尚的标准。中国古代有民谣：“城中好高髻，四方高一尺；城中好广袖，四方一匹帛；城中好广眉，四方遮半额。”民谣恰到好处地说明东施效颦的普遍心理。一九六六年毛泽东在天安门城楼上接见了一身戎装的中学生，从此这种红卫兵形象立即成为全中国青年的时尚偶像，一时间，黄绿色军装铺天盖地。再比如二十世纪八十年代初，好莱坞明星比尔兹在影片里穿一件大号灰色破运动衫，斜露出她的肩膀，于是“露肩风”吹起来了。当时媒体报道：“走在街上的女孩，十个就有三个是露肩膀的。”

　　因此，在当今的时尚潮流中，设计师、电影、时尚杂志、多媒体网络等等这些作为时尚的引导者，有责任引导一种健康的生活方式。我认为对于“时尚”，在服装上的表现是首先应保证穿着的舒适，接着是要符合所处时代的审美情趣，而且对于不同个体的知识层次和个性气质又应该有专属的表达方式。时尚不应该是刻意去追随什么东西，如：设计师关注什么？大众平时怎么穿着？市场上有什么新物件出现？模仿、从众只是“初级阶段”，而它的最高境界应该是从一拨一拨的在时尚潮流中萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美，追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。

　　二、当今的以“紧”为美

　　从紧身牛仔裤到高跟鞋，从刺青绘身到穿孔挖洞，从以瘦为美到设计师设计的零号服装，这些就是当今越来越多的人追逐的时尚，而全然不顾这些衣着形式对身体的危害。

　　服装是时尚的重要载体，引导着时尚的发展，在众多的服装设计师和服装品牌中，国际性的大师以及品牌又充当着引路人，在时尚中拥有话语权。随着越来越小号服装的出现，各大品牌秀场上追求模特的骨感美，以及风行的芭比娃娃、世界选美小姐、好莱坞电影明星的衣着，处处暗示着对“紧”类服饰设计的推崇，这样就使得“骨感美人”的魅力变得势不可挡，瘦身成了一种全球流行的时代病。现在你时常都可以听到这样的声音，因为我们正处于一个以瘦为美的时代。年轻的女人们走到一起，不管是胖的、瘦的，还是身材适中的，总要说几句与瘦身有关的话题。瘦身给女性生活及健康有着显而易见的影响。太瘦了必然不利于健康，这是一个简单得不能再简单的道理，健康都没有了，怎么能谈得上美呢？那些瘦得只剩下骨头的女孩呈现出来的更多是一种病态，而不是美。

　　人们的审美深受周围大环境的影响，在这个大环境中，服装作为时尚的重要载体，其设计形式起到重要的引导性的作用，因此作为服装设计师有责任引导并扭转人们这种畸形的审美观念。

　　三、“紧身”服装常用面料

　　在面料的选择上，能符合设计师对“紧身”的设计要求，与之相对应的面料多为化学纤维面料，化学纤维容易定型，有好的伸展性，这些都是紧身款的设计所需要的，这也是化学纤维的优点。另外还有防水易洗易干等特点，但不可否认它们存在着太多对皮肤健康有害之处。

　　比如聚酯纤维就是我们俗话说的 “涤纶”，涤纶面料与人体皮肤接触，摩擦就会产生静电，这些静电对人体不好，另外涤纶面料的透气性不好。还有腈纶、氨纶、锦纶、以及各种仿金属面料等这些所谓的时尚面料大都不透气或透气性能差，容易让皮肤患上湿疹。当然随着科技的发展，这些面料也得到了进一步的优化处理，弱化其存在的对皮肤易产生危害的缺点，但这样进一步细化的面料由于成本的问题也只有高价位的国际性的大品牌能够承担的起，但时尚的潮流也正是由这些品牌来引导的，这就使得针对全球大部分消费群体的中低价位的服装品牌利用劣质面料的跟风，引导消费者走入一种时尚的误区。

　　四、中式“宽衣阔袖”衣着特点

　　中国服饰文化博大精深，其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，但其服装结构形式一直是有一个主导风格。纵观整个服装发展史，汉族的“宽衣阔袖”的服饰结构造型承担着这样一个角色。服装的风格与其民族文化思想不可分割，其中，不同社会的哲学指导思想，直接影响到服装的风格。中式的宽衣形式采用平面裁剪，无立领，宽衣阔袖遮蔽全身，不强调以服装来刻划人体曲线的服装结构造型，是受传统的儒释道文化影响的结果。同时服饰发展，与其所属民族的文明进程互相影响。比如，华夏民族的农业的发展，即棉、麻、桑蚕业等的发展，为中式“宽衣阔袖”的服饰造型所营造的意境美提供了面料的保证。

　　中式服装经数千年的历史积淀，形成了具有特色的风貌和体系，在式样、外形、结构、局部特征、装饰、色彩、图案等具有鲜明的文化特征。反映在廓形上是追求不依附人体的宽衣阔袖的服装造型。从春秋战国的曲裾深衣、秦汉的曲裾袍、魏晋时期的长袖长衫、隋唐时期的宽袍、宋代的襦衫、元代的长袍、明代的补服、清代的旗袍，不管是上衣下裳制还是衣裳连属制，服装的结构形式均采用宽衣阔袖的结构形式。每个朝代的更替，受不同时期经济文化等的影响，反应在服装上也会有一定的变化，但都只是局部细节变动，其主要特征没变，都没有改变其宽衣阔袖这样的服饰造型。这是因为服饰是文化的物化，而中国传统的儒释道文化贯穿中国整个发展史。中国人受儒道互补的美学思想影响，重视情理结合，追求闲适、平淡、中庸，追求超出形体的精神意蕴，因此在服装上强调和谐，强调均衡、对称、统一的造型方法，以规矩、平稳为最美。同时也是一种隐喻文化，漠视“性”的存在，服装不表现人体曲线，不具备感官刺激要素，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美，追求服装形式的精神寓意和文化品位。

　　五、中式“宽衣阔袖”服装面料的选择

　　中式“宽衣阔袖”的服装造型营造一种穿着自然随意的穿着体验，因此在面料的选择上多采用麻、棉、丝等，这些面料有着化学纤维面料不可比拟的优点。比如麻类面料：它吸湿性好，放湿也快，不易产生静电，热传导大，迅速散热，穿着凉爽，出汗后不贴身，较耐水洗，耐热性好。再比如棉布：纯天然、无毒无害、无静电、保暖性好、吸汗性好。再看真丝类面料，真丝类面料包括：蚕丝，包孕家蚕丝、柞蚕丝、蓖麻蚕丝、木薯蚕丝。 其优点有：首先是穿着的舒适感。真丝绸是由蛋白纤维组成的，与人体有极好的生物相容性，加之表面光滑，其对人体的摩擦刺激系数在各类纤维中是最低的。其次是吸、放湿性好，在夏季穿着，又可将人体排出的汗水及热量迅速散发，使人感到凉爽无比。正是由于这种性能，使真丝织品更适合于与人体皮肤直接接触。另外还有很好的保暖性，以及吸音、吸尘、耐热性、抗紫外线等。

　　六、结语

　　通过当今的一些以健康为代价的服饰与中式“宽衣阔袖”形式服装的对比，可以得出，健康的着装方式是我们应该推崇的时尚形式，而中式的“宽衣阔袖”的服饰形式可以满足人们的这种诉求。同时作为设计师应该对消费者有个正确的引导，

　　不盲从流行。

　　参考文献：

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