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连南八排瑶少女盛装研究综述

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·中旬刊 热度: 17002
陈瑞莲++钟晨旭++叶洪光

  摘 要:连南八排瑶是一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的民族。八排瑶服饰,是连南八排瑶文化的重要组成部分,也是我国文化艺术的瑰宝。由于地域的分布,将连南瑶族服饰分为8大类型,称为八排瑶。这8大类型的瑶族服饰之间有着很多相似的地方,目前研究学者对此研究甚少。本文应用田野调查法、历史文献法与比较研究法对连南八排瑶的少女盛装之间的关系进行了系统的研究。旨于系统了解作为民族传统文化的连南八排瑶服饰,在此基础上对其进行更好的保护及传承。

  关键词:少数民族;连南八排瑶;少女盛装;研究综述

  中图分类号:H251 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)17-0133-02

  八排瑶是瑶族众多支系中的一支,特指聚居于广东省连南瑶族自治县境内油岭、南岗、横坑、军寮、火烧、大掌、里八峒、马箭等 8 个地方排瑶的专称。①每一个民族在它生存的文化空间里,总是设法建立自己独特的文化以彰显其个性,而服饰文化则是最能体现族群面貌和形象的标志与符号。②其中,八排瑶服飾作为一个民族外部形象的显著标志,具有较强的辨识度。本文选取八排瑶的少女盛装为研究对象,从发髻、服饰款式、绣花裙等方面展开研究。此研究对八排瑶的民族特性和文化内涵有积极的促进意义,同时,在少数民族文化的背景下,对其进行更好的保护及传承。

  一、连南八排瑶及服饰的概述

  广东省连南瑶族自治县是我国唯一的排瑶聚居地。瑶族的祖先最早生活在湖广道州。后来据传说,道州大旱,瑶族的祖先无法生活下去,只好出去做生意到处流浪。经历了很多的磨难,最终在黄坑居住下来,一年后,黄坑寨的人一个个都病死了。但只有住在寨边的八户人没死。他们分别到不同的八个地方去谋生。一年复一年,子子孙孙繁衍生息形成了八大排。分别是东三排(三排、油岭,南岗,大麦山、横坑、涡水马头)和西五排(军寮,金坑,大坪,香坪,盘石、涡水六联、七星洞)。为了方便区别,八排瑶的服饰整体相似,但因所居排的不同在细节上而各具特色。根据功能的不同,八排瑶服饰分为少女服饰、少女盛装、新娘服饰、妇女服饰、男子服饰、男子盛装服饰、男童服饰、女童服饰。

  二、连南八排瑶少女盛装的比较分析

  八排瑶的少女盛装是丰富多彩的。它体现在同一支系在不同地区生活,其少女盛装也亦有区别。以涡水河为界分为两大类型,即东三排型和西五排型。八排瑶的少女盛装由头帕、绣花衣、绣花裙、腰带、脚绑、绣花袋组成。

  (一)东三排的少女盛装

  东三排分为三排、油岭,南岗,大麦山、横坑、涡水马头。其中东三排的少女盛装的头饰都是没有头帕,只有羽毛和山花组合装饰;服装款式都是以黑色为主,无领无扣的对襟裳;腰带都是白色无绣花腰带。绣花脚绑的花纹横、竖幅面也都是以原野纹和鸡冠纹组合成。下面表格(表格1)是东三排少女服饰衣领、衣襟边、绣花裙、绣花腰带的具体区别。

  (二)西五排的少女盛装

  西五排分别为军寮,金坑,大坪,香坪,盘石、涡水六联、七星洞。其中西五排的少女盛装服装款式都是以黑色为主,无领无扣的对襟裳。其发髻、衣领、衣襟边及袖口、绣花裙、腰带、绣花脚绑与绣花袋都是有很大的区别,如下表(表格2)。

  三、连南八排瑶服饰的保护及传承的重要性

  在全球经济高速发展的今天,物质生活水平有极大的提高,人们对上层建筑的需求不断增强,民族传统文化作为我国传统文化的根基,也是上层建筑文化精神的根基,这些文化即使受到现代文化的冲击,受到更新换代,淘汰陈旧,新鲜刺激成为宠儿的影响,也不能忽视对它的保护与发展。正因时代的变化,更加唤醒我们去保护、发展。③因为连南八排瑶是中国少数民族之一,它的演变和发展,都关系到国家文化的繁衍生息。目前,研究学者对其研究甚少。八排瑶服饰的刺绣、色彩等是八排瑶特色的传统文化的体现,并且随着八排瑶人民的生活历程而发展演变。八排瑶服饰作为少数民族服饰,有着相当丰富的文化内涵,非常高的历史、审美、经济价值。只有系统、深入研究八排瑶服饰,才能使这一民族文化瑰宝闪耀在中华文化之林中。

  四、结语

  本文研究主要从八排瑶服饰中的一种展开研究对比分析。仅仅是初步研究和探讨,尚有许多八排瑶如少女服饰、新娘盛装等需要进行更深层次的挖掘和完善。旨于系统了解作为具有民族传统文化的连南八排瑶服饰,在此基础上对其进行更好的保护及传承。

  注释:

  ①倪进方,刘鑫.连南县八排瑶族头饰色彩探究[J].纺织导报,2016(08).

  ②龙雪梅,盘志辉.瑶族刺绣:连南瑶族服饰刺绣工艺[M].广州:广东人民出版社,2009.

  ③丁彬.鄂东民间布艺研究[D].武汉:湖北师范学院,2015.
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