梁晨蔚

　　摘 要：儒家文化作为东方文化构成的主体，对日本民族社会发展，以个人思想价值观的形成和变化起到了十分重要的作用。婚姻观是人价值观和人生观的重要体现，个人婚姻观念会因社会和时代的变化而发生改变，儒家思想的传入对日本人们的婚姻观产生了重要的影响。

　　关键词：儒家；日本；婚姻观

　　中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）08-0077-01

　　儒家作为中国传统文化精神、思想的主体，自其传入日本后，就对日本产生重要影响。人伦思想是儒家思想的重要组成部分，而夫妇之伦更是被儒家看作人伦之首，这些思想对日本人的婚姻观产生了一定的影响。

　　一、夫尊妇卑

　　先秦儒家思想中的等级观念和宗法制度，对夫妇间的家庭责任、家庭地位以及社会分工必然有一定的牵制。一些儒学家把阳定为天道、君道、夫道，位于支配地位，而阴则定为地道、臣道、妻道，位于被支配的地位，这种解读为男尊女卑的社会模式提供了很好的理论依据。作为儒家夫妇之道的重要观点，“夫尊妇卑”的思想对日本产生了很大的影响。在大和时代，日本社会盛行的是访妻婚制，即丈夫和妻子分别与自己的母亲和同母的兄弟姊妹居住，男方晚上潜入女家中，短则翌日清晨離开，长则在妻子家多留几天，这种婚姻制度一直延续了一千多年，到平安时代才结束。这种婚姻制度实际是一夫多妻，每个妻子的地位并没有差别，妻子对丈夫的从属地位也没有很明显。在这个时期是儒学传入日本的早期阶段，儒学对日本的影响仅仅限于贵族圈，儒家的主要作用是为日本建立中央集权的国家提供了一定的理论需求，它对日本的夫妇的价值观念的影响很小，男尊女卑、夫尊妇卑的思想在当时并不明显。随着武士阶层的出现，日本男性作为战争的主要参与者，其地位逐渐提高。公元13世纪，朱子学说传入日本，经过350多年的发展，在公元1603年被德川幕府奉为官学，成为江户时期占统治地位的意识形态。朱熹继承和发展了儒家有关夫妇之道的思想，他主张用“礼”来约束女性，对女性进行女教。他主张女性要学以养德，要三从四德，从一而终。在这种思想的影响下，日本出现了许多对女性的规范和约束的书籍。其中最有名的是儒学者兼教育家贝原益轩编写的《女大学》，它规定了女性应该遵循的行为，确定了男性的统治地位，把儒家精神作为基础，来讲述当时武家女的道德。这本书中，女性受到了很多约束，妻子的地位明显低于丈夫，男尊女卑的思想十分明显。

　　二、父母之命，媒妁之言

　　“父母之命，媒妁之言”是中国最为传统的婚姻观念之一，它是西周春秋时期的婚姻礼仪的一道程序，《诗经·齐风·南山》曰：“娶妻如之何？必告父母。”“娶妻如之何？匪媒不可。”西周的婚姻必须秉承“父母之命”，在宗法制下，婚姻大事必须有父母主持，加上媒人的撮合才算合理合法。这种价值观体现的是儒家“礼”的思想，“礼”的核心是“亲亲”和“尊尊”。“亲亲父为首”，在家庭中，子女的婚姻只能由父母做主，这样的婚姻是为了确保两个家族之间的关系能够在缔结婚姻关系的时候更加和谐。因此这种婚姻是讲究门当户对的，很多贵族家庭通过双方子女的结合而达到一定的政治目的。

　　在日本武士阶层的道德观念中，家庭是绝对的父权制，家中的一切事物都是由父亲做主，其他家庭成员必须听从父亲，包括自己的子女。这种父权制和儒家尊卑等级观念有关，儒家思想中，贵贱有等，长幼有序，人与人之间有高低贵贱之分，程朱理学更是强调这种身份等级。作为德川幕府的统治思想，朱子学作为日本幕府加强自己的封建统治的工具，把人民分为士、农、工、商这四个等级，实行严格的身份等级制度，而这种等级体现在家族中就是父权至上，父亲不仅有财产权、婚姻支配权，还有生杀大权。因此，子女的婚姻在武士家毫无自由，它只是父亲的筹码。

　　三、传宗接代

　　传宗接代是中国传统婚姻观念，是封建婚姻观念的核心部分。在《礼记·昏礼》中有：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”的记载，这段话将婚礼的目的分为了三点：一是使姓氏不同的两家交好，二是对上告慰祖宗家庙，三是能延续香火。可见传宗接代的重要性。

　　日本人同样重视子嗣，除喜欢外更重要的是为了延绵子嗣，日本人要孩子不仅是为了获得感情上的满足，重要的是如果断绝了家族血统，他们就会成为人生的失败者。每个日本男子都一定要有儿子，他们要儿子是为了自己死后有人在佛坛灵前跪拜，是为了绵延家系，传宗接代，保持家门的荣誉和财产。受到中国宗法制观念的而影响，日本很长一段时间实行的是长子继承制，在日本有一句俗话，“连灶台上的灰尘都是长子的”，显而易见长子不仅是家业的继承人也承担着“父亲”这一角色，即使没有儿子，一般会收养一个儿子，让他来继承家业。

　　随着社会的发展，受到西方文化的影响，日本人的婚姻观念已经发生了很大的变化，日本的女性地位有了很大的提升，婚姻也不再是“父母之命”，人们对于婚姻有了很大的自主权。但是，传统观念依然影响着日本人，日本依然有很多女性有着传统的婚姻观和家庭观，在家庭里承担着“贤内助”的角色，男尊女卑的思想仍然影响着日本的婚姻观念。

　　参考文献：

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