李梅

　　摘 要：朝鲜族民间舞蹈富有多种多样的艺术表现形式，很多艺术性很高的舞蹈形式，在民间广为流传。它的舞姿优美，技艺精湛，深受群众的喜爱。其主要表演形式有：“农乐舞”、“长鼓舞”、“扇舞”、“扁鼓舞”、“剑舞”、“僧舞”等等。

　　关键词：朝鲜族；舞蹈；表演形式

　　中图分类号：J722.21 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）05-0167-01

　　朝鲜族舞的韵律像其它各民族的舞蹈一样，有其独特的个性，但这不同个性中的一种共性，即是贯穿在朝鲜族舞动作中最基本、最典型的“粘劲儿”。这种粘劲儿像年糕一样将朝鲜族舞的动作粘在一起，它是一种柔韧的力量，既彼此粘连，又彼此对抗，仿佛是在拉皮筋：在动作欲向外分开时，一种内力将动作拉住，不让分开；反之，在动作欲向里收合时，一种外力又将动作拽住，不让它收回。这种粘劲构成朝鲜族舞韵律的核心。

　　一、农乐舞

　　农乐舞是最有农耕生活特征的传统民间舞蹈，是古代农业丰收后，人们聚集饮酒、歌舞娱乐的遗风，后来发展成为农忙季节农民自行结成互助组织中的娱乐活动。农乐舞的表演形式大体有两种：

　　一种是情节舞蹈。由农乐队的成年舞者及儿童舞者在前，猎人和带假面具的土豪（“两班”）等随后，用舞蹈和哑剧，表演讽刺统治阶级内容的节目。

　　第二种是以技巧和动作为主的舞蹈，主要由农乐队的舞者表演小鼓舞、象帽舞、长鼓舞、舞童舞等（由男青年表演的舞蹈）。其中分群舞、独舞（个人技巧表演）及哑剧表演等。各场面的选择取舍及队列组织均由击小锣者指挥。

　　音乐伴奏一般由12段组成，“段”是构成农乐舞伴奏的基本乐章。一段还可分为三个支曲，整个农乐由12段36个支曲构成。段的变化、转换以及舞蹈中的“阵法”、“巫须”等，均由上剑（小锣）击打者指挥。12段的顺序和名称各地亦有所不同。

　　二、长鼓舞

　　长鼓舞还有一种俗称叫作“杖鼓舞”。其为两面鼓，它的两端音高不同，女性长鼓舞风格优雅，男性长鼓舞活泼潇洒。长鼓舞源于农乐舞中的个人表演，最早以男性独舞为主，后来，舞台上的即兴对唱表演对长鼓舞发展起了一定的影响，使长鼓舞有了男、女长鼓舞、双人长鼓舞及长鼓群舞等多种表演形式。

　　现代长鼓舞有两种击打法：一为女舞者用鼓鞭（一尺许细长的竹鞭）兼用鼓槌（一端圆粗，长约尺许的木槌），一为只用鼓鞭不用鼓槌。前者开头只用鼓鞭按慢拍子边击边舞，鼓槌插在长鼓上，舞至高朝时，方抽出鼓槌进行技巧表演。后者只持鼓鞭随乐起舞。

　　三、扇舞

　　以大型折扇作为道具表演的舞蹈形式。关于扇舞的来源其说不一，有说是从右手持扇、左手持铃的巫舞中发展而来；有说是从“花郎”（尚未参军的青年预备队）比赛射箭获胜时，众伎女单手持扇跳庆贺舞蹈中发展而来；也有说是从说唱剧中的即兴舞扇发展而来；还有说是从寺院舞（流浪艺人的舞蹈）中的扇舞中发展而来。

　　扇舞有持一把或两把扇具的不同形式，它具有朝鲜族特有的节奏、含而不露的内在情绪、曲线性的律动和自由自在的表演，随着队形的不断变化，舞者将手中的扇具可组合成丰富多样的图案和造型。

　　四、扁鼓舞

　　造型扁圆的鼓，也是朝鲜族人民最古老的打击乐器之一。扁鼓舞伴随着激动人心的鼓声，给人以欢快、热烈而跃动的情绪感受。丰收的喜悦，生活的快乐，以及现代人的欢快情绪等，都是扁鼓舞表现的内容。扁鼓舞不同于长鼓舞，它不仅能表现朝鲜族妇女细腻的内在感情，还可以表现男性爽朗乐观的性格特征，扁鼓舞具有变化多样的鼓点和节奏。

　　五、剑舞

　　劍舞又叫“剑器舞”亦称“刀舞”，是持可转动的短剑进行表演的女性舞蹈。短剑连结于特制的木柄上，剑身可以自由转动，表演者甩动并使之随腕旋转，发出铿锵音响，与优美舞姿相辅相成造成特有的气氛。

　　据说，此舞源于古代新罗贵族青年黄昌郎孤身潜入百济拟以舞剑刺敌王，但未遂而殉国的故事。原为男子表演，后发展成为典雅又具有韧性的女性舞蹈形式。因道具剑又似短刀，故又有“朝鲜族刀舞”之称。古文献上写作剑舞。

　　剑舞的音乐基本上以“打铃”节奏的曲调贯串始终，并与剑声相谐。民间的剑舞战斗性较强，熟练的剑术表演令人眼花缭乱。流浪艺人（寺党）的舞蹈中也有剑舞，一般由少年表演。舞中有较多的武术技巧成分。

　　六、即兴舞

　　即兴舞是表演者和着音乐节奏即兴跳舞的形式，当地群众称之为“玛克村”（即兴而舞之意）。这种舞蹈无一定程式，不论男女老幼都可随意参加。在喜庆节日、群众聚集的场合，只要鼓声一响，人们就自由进场跳舞，即兴发挥，充分显示自己所擅长的舞蹈技艺。这种没有具体名称的即兴舞蹈，是民族传统文化与现代感情相结合的自娱性舞蹈形式，是创新舞蹈的源泉。

　　七、结语

　　总之，在继承传统文化的基础上，形成朝鲜族民间舞蹈的特有风韵，并以潇洒、典雅、含蓄、飘逸而著称。