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广西右江壮族排歌音乐文化初探

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·中旬刊 热度: 15777
赵增芳

  摘 ? 要:壮族排歌是壮族民歌的一种特殊演唱形式,在壮族民歌里占有十分重要的位置。本文通过对广西右江地区的壮族排歌进行调查研究,在分布区域、表现形式、演唱内容和价值意义等方面进行阐述,初步对右江壮族排歌音乐文化有较为全面的认识和了解。

  关键词:右江地区;壮族排歌;音乐文化

  中图分类号:J607 ? ? ?文献标识码:A ? ? ? ?文章编号:1005-5312(2016)32-0126-01

  一、壮族排歌简介

   壮族排歌是壮歌的一种特殊形式,在壮族民歌里占着十分重要的位置。所谓排歌就是行数成排成排地唱下去,以完成每首歌的主题思想为止,可短至一二十行一首,也可长达几百行甚至千行以上一首。排歌的句数和行数是由内容规定,每行的字数基本上是以五言或七言为基础,而且伸缩性较强。壮语称排歌为“欢排”(Fwen baiz,音译),意指按一定格式成排地唱的壮族民歌。其特点是句不定字,段不定行(句),首不定段(章),押韵宽松,中间也可变韵,一排接一排连唱,颇有气势。排歌用结构相同或语气一致的句式来描述客观事物,表达思想感情,使语句整齐匀称。“欢”的意译是“歌”,“排”字具有两个含义:一是指按一定次序摆列的歌唱;二是指有一定长度、能独立存在、较为完整的段落。它有可能是一首排歌,也有可能是整首排歌中的一节。其形式特征,擅长铺排,多用排比句式,行数和字数及韵律为服从主题需要而按一定序列灵活多变。这种形式,极大地丰富了传统民歌的艺术表现手法,增强了民歌的表现力。

   二、右江地区壮族排歌调查研究

   右江地区是壮族排歌的主要流传区域,通过对其在分布区域、表现形式、演唱内容等方面进行调查研究,初步实现对右江壮族排歌较为全面的认识和了解。

   1.分布区域。右江壮族排歌流传于桂西一带,包括百色市右江区、凌云县、乐业县、田林县、田阳县、田东县、河池市巴马县等地,其中,百色市右江区是排歌流传的主要区域。歌圩和歌会是壮族排歌重要载体。通过这个载体,壮族人追思先圣,拜祭祖先;以歌交情,唱歌求偶;赛歌赏歌,比智赛艺,游艺自娱。据统计,全区共有71个歌圩点,还有不定期的歌会,其中龙川、塘兴、布林、阳圩、汪甸、泮水歌圩、歌会最为盛大。

   2.表现形式。右江壮族排歌既可以男女对唱的形式出现,也可以讲述颂唱的形式出现。排歌用于叙述,可以把客观事物描写得细致充分;用于抒情,可以把感情表达得酣畅淋漓。正所谓“排歌似布匹,丝线接着来”,排歌就像壮族民歌里的机关枪、连珠炮,具有火力密集的优势。排歌明快流畅,回肠荡气,体现了壮族各式民歌的共有的纯朴含蓄、刚健清新、豪爽风趣、韵味浓郁的民族风格。

   3.演唱内容。右江壮族排歌的演唱内容涉及壮民族生活的各个领域,可以说是壮族生活的百科全书。排歌的内容很多,有传授历史知识和劳动生产知识的排歌,又有哭嫁、送葬、逃婚等方面的排歌。其中,表现爱情及婚嫁内容的排歌在壮族排歌中占据有重要的份量,如见面歌、求歌、接歌、对歌、交情歌、定情歌、誓盟歌、思恋歌、离别歌、相约歌等;还有相当部分的是传授历史知识,如古歌布洛陀的创天地和乜渌甲造人的排歌。此外,还有表现壮民族生活生产知识的排歌,儿歌和壮戏都广泛运用排歌的表现手法。其所展现的内容丰富多彩,艺术形式绚丽,结构的善变灵活多样,堪称壮族民歌的奇葩。

   三、右江地区壮族排歌的重要价值

  1.文学价值。排歌独特的艺术构思和表现方法,在我国各民族长诗中是少见的。其特点在于用鲜明的艺术形象来表达思想感情,在抒情的气氛中开展故事情节。有时虽然也在写景物,但却是为抒情需要而唱出来的,很能表达壮族人民的民族心理和民族性格。这种抒情赋予了古典排歌作品以情挚意切、委婉细腻和悱恻缠绵的特殊格调,使之成为壮族文学的瑰宝,为学习、研究和借鉴壮族文学提供了一个独特而典型的范本。

   2.历史价值。壮族排歌是反映壮族社会现实的史诗,它真实地描绘和反映了当时的时代壮族社会特定的历史事件,它不是夸张的,而是历史的见证,因而具有很高的历史价值。比如排歌——天阴黑沉沉,日撕杀三次,官吹号相杀,上面死三千兵马,下边死五千官兵,乖妹哟死了个名官,死了两个好青年,丝带摆膝盖,飘带覆裸足、、、就反映了壮族社会特定的历史事件。

  3.民俗学价值。排歌通过盘歌、谜语歌等,用一问一答的形式,一排排的层层铺叙,是反映壮民族的生活画卷,这些对研究古代壮族民俗具有重要的参考价值。

   4.语言文学价值。壮族排歌中有丰富的壮族语言文化,包括基本词汇、构词方式、语法结构等等,从中还可以了解古壮语丰富的文化内涵。

  5.古文字研究价值。壮族排歌一万多首,四万多行,全部用古壮字抄写,是借用汉字形、音、义按照汉字的构字方法构造而成的。对研究壮族文字的起源、发展及其所反映的古代壮族社会历史文化面貌具有重要的价值。

  6.实际生活应用价值。排歌易学易唱,它所蕴含的社会历史、人文地理、文学艺术等知识,对广大人民群众特别是青少年具有教育意义。

   右江地区是壮族排歌的主要流传区域,通过对右江地区的壮族排歌进行实地调查研究,在分布区域、表现形式、演唱内容和价值意义等方面进行阐述,对右江壮族排歌有了初步的认识和了解,为进一步深入研究奠定基础。

  ★本文为2014年度广西高校科学技术研究立项项目《广西右江壮族排歌音乐文化研究》(项目编号:LX2014413)阶段性研究成果。
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