杜正宜

　　摘 要：闽台送王船体现了闽南人敬畏海洋、珍爱生命，关爱弱势、化怨为和，匡扶正义的思想性格特征。送王船活动还是民间艺术的重要载体，为各种民间艺术阵头的展示、保护和传承提供了良好的场所和平台，为民间艺术提供了竞技与交流的机会。闽台送王船更为海峡两岸、海内外同胞创造了一个亲近、交流、沟通的平台，成为维系海峡两岸同胞情感的精神纽带。

　　关键词：非物质文化遗产；两岸文化；信仰传承

　　中图分类号：G273.3；G122 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）23-0134-01

　　送王船是送“代天巡狩”的王爷。关于王爷的传说尚无定论，最早的可追溯到明初，最晚也到清代雍正年间。2004年同安区西柯镇吕厝村送的是第148任王爷，依四年一次推算，已有500多年的历史。此王爷并非代表“瘟神”，而是代替皇帝巡游四方、赏善罚恶，保佑风调雨顺、国泰民安。一般是三到四年举行一次，通过掷筊在固定的农历月份确定某一天举行送王船仪式，制造一艘王船，或是用杉木制成，或是纸制，把王爷请上王船，载上柴、米、油、盐以至各项生活用品等实物，在海边焚烧。

　　一、保护状况

　　2005年12月，“厦门送王船习俗”被列入福建省第一批非物质文化遗产名录。2007年6月，“送王船”被列入厦门市第一批非物质文化遗产名录。2011年6月，由厦门市申报的“闽台送王船”被公布为第三批国家级非物质文化遗产。2015年 11月15日，寓居在厦门厦港沙坡尾避风坞畔三楼顶的厦港龙珠殿迎来了90年代初复建以后的第八届王醮，俗称送王船。

　　二、优势

　　1.送王船仪式是中华传统文化的组成部分，其信仰习俗由于历史悠久，信众数以万计，且长盛不衰。

　　2.送王船仪式是大陆同海外华人华侨、台湾同胞民间文化交流的纽带。人缘关系创造了神缘关系，而神缘关系又密切了人缘关系，对于王爷的崇拜在海外华侨、华人中具有深远的影响，也是海外华侨、华人回乡探亲，寻根谒祖和进香朝拜的“根”之一，它发挥着联系海内外亲人情谊，增进共识，促进民间文化交流的社会功能。

　　3.一定程度上送王船仪式对社会起着安定和谐的作用。王爷崇拜虽然带有宗教色彩，但其信仰中，主要内容多以匡扶正义、赏善罚恶等道德观为主旨，祭祀活动祈求国泰民安、风调雨顺，这些都是对百姓有好处的，同时也会促进社会安定和谐。

　　4.王爷的慈济精神。这点在同安区西柯镇吕厝村体现得比较明显。在吕厝华藏庵内有一百二十八支内科药签，外科有三十二支，放于庙内任信众病者自由求取。同时吕厝华藏庵的问事签诗是按八八六十四卦而编的，每卦配一首意义深远而又通俗易懂的七言诗也是一个典故，能起到以古为镜，教之于人，明辨是非，挖掘人性的真、善、美，为当今治安起到辅助的作用。

　　三、劣势

　　1.奢侈浪费。福州人造纸船送瘟神，已经被明代学者谢肇淛斥为“闽俗最可恨者”。闽南地区造真船祀王爷，更是引起古代士大夫的众多批评。清人施鸿保《闽杂记》描述见闻说：“厦门人别造真船，其中诸物，无一赝者，并不焚化，但浮海中，任其漂没，计一船所费，或逾中人之产，付诸无用，殊可惜也。”王船上装运之物，有时奢侈到了荒谬的地步，龙海人蓝绶世痛心疾首说：“至船上所办之物—妓女、赌具，亵渎侮慢，罪不胜诛。”污染环境。在暴露的环境中焚烧船体，带来大量的污染物和烟尘，影响城市卫生和海洋清洁；在一定程度上，阻碍了交通的正常运行，影响了部分人的出行路线和时间；有一定的封建性。

　　四、机遇

　　1.送王船仪式是一个待开发的旅游资源。其祭祀仪式及活动期间的文娱表演都带有浓郁的地方特色，如果能做好宣传，定能吸引大量的游客前来观赏。

　　2.有利于提升厦门在地文化的自信力，使“被小清新”的城市发掘其潜在的深厚文化底蕴，从而焕发新的生机和活力。

　　五、挑战

　　1.此活动古已有之，如何能做到在保护其内涵的基础上，与现在文明相融合，取其精华去其糟粕。

　　2.随着进行此项民俗活动的老人年龄越来越大，数量越来越少，而年轻一代的人对此关心和保护都相当欠缺，如何存续和发展变成问题

　　送王的背后是这些渔民，是整个渔业，所以这个祭祀活动事实上是串联的，对他们来讲，送王不是产业，是他们的生活，我希望可以捕大条鱼，所以才有这样的祭祀活动，所以它反而不是产业，而是渔业活动下产生的文化结果。所以我们的王船不是单独的活动，而是整个渔业产业的结果，渔业产业兴旺的时候这样的活动才有意义在。

　　国家的支持只是外力，主要还要看住在这里的人。它的停止是被停止。非物质文化遗产最重要的是人，渔业没有是指这些人真正放弃打鱼。我们一直在呼吁的也是让他们回来继续传承这个渔业。有时也是文化的不同，日本人会因为世代打鱼而骄傲，而我们会感到有些悲哀，我们需要被承认和尊重。很多人会担心这么重要的延绳钓到我们这代就没有了。厦门的渔业文化其实是很值得称道的，渔业其实是我们很重要的代表。其实我们讲渔业行销、城市定位，必须要深入挖掘我们在地的文化。非遗很重要的一点是它是活的，在国外是活得博物馆，生态博物馆。在这里你会看到活的渔业样态，你会看到人与环境共生的价值存在。这其实是我们可以和国际接轨、国际交流的东西。很多可能是硬体的，比如鼓浪屿的房子，但沙坡尾的渔业文化是活的产物，很多外国人来到这里会很惊叹，在厦门这样的大城市还有这样的渔业文化。不是只有小清新（传说中的小清新），我们要提升在地文化的自信力。