张可

　　（西北民族大学文学院，甘肃 兰州 730100）

　　浅谈审美的实用性与非实用性

　　张可

　　（西北民族大学文学院，甘肃 兰州 730100）

　　审美活动有实用与非实用两重特性。文章主要浅述其实用性及其非实用性，并谈谈两者的关系。

　　审美；实用性；非实用性

　　实用性是事物具有某种用途，你能够知道什么，获得什么。是认知的，具有目的的，功利的，占有的。

　　当你参加一个画展，你在画廊中一眼相中了一幅西洋油画——蒙娜丽莎，你被她迷人的微笑，妇人的神韵以及作品本身传神的描摹吸引时，你正处于审美状态。于是，你买下了这幅油画，是为了占有它，此时，它成了你的私人物品，你的收藏，它可以代代相传或赠予他人。如此，便体现了它的实用性。

　　某一天，你的爷爷将他的一件尘封多年闲置物——紫砂壶茶杯送给你，你端详着它。它有着岁月的痕迹，你很喜欢它的历史感和沧桑感。考虑到它的历史应该有很多年了，你便拿去鉴宝节目做鉴定，得知它是乾隆年间的一件古董，很是珍贵，就作为传家宝保存起来。去鉴宝节目，验证结果证明它是件古董是具有认知性的，而将它保存起来传给后人又是具有目的性，功利性。

　　一位商人到处游访好风景，他的审美本身就具有目的性和功利性。当他看到优美的风景时便考量它是否具有商业价值，是否能开发成度假区谋利，体现了审美的实用性。

　　审美的实用性除了体现在事物上还体现在文学作品中。

　　例如，你在读陆游的《冬夜读书示子聿》时，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当你欣赏这首诗，并且觉得读起来朗朗上口时，对最末两句颇有感触，体会到了理论的多少无非只是构建一个知识框架，只有亲身实践才能够将知识融会贯通的道理，且会在今后的生活有所启迪，有所帮助，起到实际作用，体现了审美的实用性。

　　当读《诗经》中的《七月》篇时，诵读着经典“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”体会其中韵律的同时，从中了解了古代的节气，农时，从种田养蚕到打猎凿冰，知晓了周代早期农业生产的情况和农民日常生活情况。由此可见，审美是认知的，其实用性也可见一斑。

　　而审美的非实用性是一种感性的体验，是情感上，精神上的宣泄或者慰藉，是一种只可意会不可言传的感受，是务虚的。

　　当你在诵读优美的古诗词时，你的内心会无比的愉悦，享受，心情舒畅。此时你沉浸在“一重山，两重山，山远天高烟水寒”的飘渺意境中；沉浸在“今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中”的似梦似幻中；沉浸在“流水落花春去也，天上人间”的虚幻中；沉浸在“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的水天相接处；沉浸在“桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行”的清新流丽的山川中。此时神志已经深陷在美好的意境中，不能自拔。这就是审美务虚的地方，它给人带来的是心灵的熏陶，精神的洗涤。

　　当你漫步在荷塘边，月色朦胧，欣赏着月下的荷塘，荷塘中的月色，闻着缕缕荷香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。你置身其中，流水月光间，那优雅，朦胧，幽静的美带给你精神上的愉悦是无法想象的，这就是审美的感性所在。

　　当你在阅读文学作品时，也许你无法对其中种种给出你的解决方案，但是你可以給予共鸣，认同，感同身受。读余华的《活着》，你会感慨人生的虚妄，追问生命的意义；读雨果的《悲惨世界》，你会对资本主义世界下的低层民众的痛苦与磨难給予悲悯同情；读《巴黎圣母院》你会痛斥人性的丑陋与罪恶。读他们，你无法改变什么，无法做些什么，但是你有感受，有直击心灵的体悟，这就是审美的非实用性所在。

　　实际上，在审美活动中，实用性与非实用性是同时存在的，只不过由于审美主体的不同，或者我们观照的角度，环节不同会产生不同的结果。

　　例如，家里有只精美的茶杯，对于急需杯子的人来说，他会用它盛水喝，这体现了它的实用性。而对于那些收藏爱好者来说，当他第一眼见到这件浑然天成的艺术品就会心花怒放，激动不已，此时审美给他带来的是内心的愉悦，体现了审美的非实用性。在兴奋过后，他会这只杯子的纹理，色彩，雕琢的功夫等，发现它是意大利的知名设计师设计的，于是将其买下收藏，这样的行为是以占有为目的的，体现了审美的实用性。

　　古往今来，从来不乏喜爱赏桂之人，唐朝大诗人白居易亦是如此，留下了数首咏桂的诗，他有一首《庐山桂》“偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。”我们可以合理推测白居易定是登上庐山看到桂花心情舒畅，诗性大发，作下这首诗，其中过程是非实用的。而如今，哪儿要有棵桂花树，没等八月十五早就被大妈大爷们摘光去做桂花圆子了，这就是实用的了。

　　而韩剧的引进无疑给妇女们提供了一种精神寄托，她们可以通过审美来满足对理想爱情的幻想，看时心潮澎湃，看完意犹未尽，这就是一种情感上，精神上的感受，是非实用的。而众多韩剧的制片方则是迎合了广大妇女的审美口味，看重了韩剧的女性市场才决定拍摄的，这则体现了审美的实用性。

　　[1]朱光潜.谈美[M].北京:中华书局,2010.

　　[2]王朝闻.审美谈——人民文库丛书[M].北京:人民出版社,2009.

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