石桂新

　　（石桂新玉雕工作室，新疆 乌鲁木齐830000）

一、前言

和田玉又称为软玉，和绿松石、独山玉、岫岩玉并称为我国的四大名玉。和田玉主要产自我国新疆和田地区，新疆和田处于我国新疆乌鲁木齐治治区的西南部区域上，其质地非常细腻，颜色如同凝脂，洁白无瑕，是玉石中的上品。对于和田玉的矿物成分而言，主要为透闪石与阳起石，在颜色上分为白色、黄色、青色、绿色。和田玉的历史非常悠久，如春秋战国时期，古人便通过玉门关将和田玉运入内地，并以和田玉雕刻成各种装饰品与精美的礼器，如我国河北满城西汉墓，出土的两千多年前的金缕玉衣便是最好的佐证，金缕玉衣通体由和田玉片所构成，玉片数量达到两千多块，而且精美绝伦。和田玉在历朝历代都非常的受欢迎，并通过和田玉制作了很多价值连城的宝物，和田玉被称为我国传统美玉，非常稀有的珍贵矿石品种，硬度在6.5，和田玉有很多种类，特别是白玉是玉石当中的极品，如采自昆仑玉河当中的羊脂玉便是和田玉中最好的白玉，羊脂玉形如鹅卵壮，颜色洁白温润，质地细腻，如同羊脂一般，非常珍贵。有人将和田玉看作是神秘的世界，上通远古，和神灵相伴。和田玉具有的丰富文化内涵成为我国传统文化的缩写，展现出我国传统文化更加注重本质的、内在的美德体现。有云“用心赏玉，用史尚玉，用情上玉”，玉石具有的美，关键是看玉石是否能够将潜藏于人内心的愉悦给调动出来，这是展现玉石之美的具体体现，而和田玉能够给人带来发自内心的愉悦之情，还为安慰人的心灵提供了很好的载体，所以对和田玉进行艺术鉴赏具有非常重要的现实意义。

二、和田玉的种类鉴赏

（一）产出环境划分

和田玉由于不同的产出环境，又有山料、籽料、山流水、戈壁料之分。对于山料而言主要是指在地质作用因素影响下在山上形成的原生矿，此类玉石材料有着非常苛刻的形成条件，常常表现为块状不规则，并具有较大的体积，很多山料有着较为粗糙的质地，并具有明显的内部结构，整体看山料较干，风化痕迹非常明显，表现为较差的水润度，然而很多山料其玉质却非常的好，不仅具有很高的收藏性，而且还有很好的可玩性。

　　籽料是山流水原石历经成千上万年不断的冲刷慢慢形成的，资料有着非常细腻而又温润的玉质，形态多元，而且还有多种颜色，如黄皮、枣红皮、洒金皮这些都出自于籽料。

　　对于山流水而言，主要是指和田玉的流水料，在价值上和籽料相比价格较低，大于山料相比价格较高，雨水冲刷以及山石自然滚落与山流水料的形成密切相关，山流水还存在不同程度的腐蚀与风化，但无风化面，内外有着一致的质色，外形较为光滑，玉质紧密而细致，玉色洁白，无其他颜色。

　　戈壁料也是和田玉系列，主要在阿尔金山北麓戈壁滩产出，戈壁料有的为青花玉、有的为青白玉、还有白玉。表皮有的为柚子皮，有的为橘子皮，还有的为鱼子皮。经过不断风化，还有泥皮、糖皮、黑皮之分，戈壁料不仅具有花纹，而且还有丝线或者细小点存在于玉料中。

（二）颜色划分

结合和田玉的颜色有下面几种类型：如羊脂玉，此类和田玉色泽与羊脂一样，有着非常细腻的质地，并具有柔软滋蕴的光泽；白玉颜色纯白，同时还具有月白、鱼肚白、季花白，这种和田玉也有着十分细腻而滋润的玉质，非常的稀少；青白玉主要表现为白色基调，其中还有灰色、青色、绿色等颜色隐现。青白玉是介于白玉和青玉中间的品种，青玉是和田玉当中常见的品种，在颜色上表现为浅青色、灰青色、碧青色以及深青色，不仅数量多，而且具有很大的块度；碧玉，主要为草绿色、碧绿色、纯绿色或者青绿色的和田玉；黄玉，在颜色上表现为鸡蛋黄、深黄、淡黄以及虎皮黄等颜色，在质地上十分细腻，如同羊脂玉；墨玉，墨玉的颜色有的为点墨、有的为全墨、还有的为聚墨，一般而言，越是墨色较深的品质越好；赤玉，在和田玉当中赤玉有和田玉之王的美称，一般为红色或者淡红色，颜色越深品质越好。

三、肉眼鉴别和田玉

（一）以色辨别，把握品质

这对和田玉品质进行辨别过程当中，可以于其颜色充分结合来判别和田玉的品质，和田玉有着十分柔和的颜色，并且非常纯正，也十分的均匀。一般而言，白玉必须要达到如截脂，黄玉如蒸栗、青玉如苔藓、碧玉如翠羽、墨玉如纯漆。如在辨别碧玉过程当中，有绿黑、暗绿、青绿和墨绿之分，切成薄片通过强光进行照射，仍然表现出深绿色，这一特性虽然能够避免塑料和玻璃冒充情况，然而依然可以通过深色的青玉和蛇纹石冒充。

（二）质地鉴赏，感受细腻

和田玉有个非常细腻的质地，这也使其更加的滋润和光泽，如同凝脂一样美丽，通过光泽度进行观察，和田玉光泽介于蜡质、玻璃以及油脂之间的光泽。在对和田玉质地进行辨别过程当中，可以运用放大镜等仪器对和田玉的结构进行观察，和田玉有着表里如一的质地。如白玉质量越好，越有着细腻的质地，颗粒间存在较小的空隙，杂质很难混入。白玉能够给人带来一种滋泽温润的感觉，光泽饭有油脂，透明度适中，使得玉件充满生气。

（三）手掂重量，加以区别

和田玉有着沉重的手感，在进行鉴赏时，可以借助掂量和玉加强交流，如品鉴白玉过程当中，用手掂一下，体会是否有种沉重之感，定用手进行触摸体会白玉有无温润的感觉，并以此为前提区别于其他玉种。

（四）观看纹路，体会艺术

无论什么玉都不可能无瑕，都会有或多或少的存在一些杂质，在纹路上有的玉具有清晰的纹路。在观察纹路过程当中，通过对比分析便能够判断和田玉的真伪。如一些假的和田玉具有较为僵硬的纹路。另外一些收藏者与鉴赏者，过于追求无瑕的和田玉，在和田玉纹路上嗤之以鼻，然而在天然或搬运加工过程当中，有裂纹、石纹或者裂痕存在是一种非常普遍的现象。所以鉴赏和田玉石心态应当宽容，对和田玉具有的艺术感与生命力细细品味。如鉴赏水天连接作品过程当中,石料自身裂纹就非常的明显,通过突破创新，设计成云朵,使得纹路自身的价值得以大幅提升。

（五）细品雕刻，感知美学

雕刻和田玉是基于自然艺术上再次实施创作,雕刻能够将和田玉材质之美以及艺术之美充分凸显出来,还能使原材料自身具有的瑕疵得到有效掩盖,而且雕刻还能使和田玉原石充满文化内涵与艺术特色,焕发和田玉的生命力。所以在鉴赏和田玉的过程当中，应当细细品味和田玉的纹饰与雕刻技艺，进而充分体会和田玉具有的美学价值。

　　现在市场上很多玉雕产品都已雕好，购买与鉴赏过程当中，应当严格的审查雕刻技术，雕刻上非常娴熟与流畅，精雕细琢这样的玉雕产品，有着非常高的美学价值。并且在鉴赏过程中，还应当对和田玉作品具有的文化意蕴进行探究，鉴赏其文化内涵，这样才能将和田玉具有的魅力充分展现出来，如喜报三元这件玉雕作品，雕刻三个桂圆和两只孔雀，寓意金榜题名的美好意愿。

四、和田玉美的展现

（一）把握三七定律

在对和田玉进行鉴赏过程当中，应当对三七定律认真把握，注重三分形似与七分神似。主要是指雕琢和田玉，不过分的要求有着逼真的形象，然而细节上应当慎重，追求意境之美。皮色三分、玉体七分，在对和田玉雕刻之美进行欣赏过程当中，应当认识到玉便是体，皮即是衣，在对二者关系充分把握的前提下，在雕刻时再将玉质精良充分体现出来。三分细腻，七分流畅。主要是指雕刻和田玉过程当中，不可以太过于细腻，不然会有负面影响产生，所以进行雕刻过程当中，不能仅仅重视复杂的线条，更应当突出其流畅和细腻。三分辅，七分主。主要是指人物和景色这些主体占有七分，在进行雕刻时，还应当保留三分当做点缀，这样才能确保雕刻更加的合理，增加作品的美感，使其更加和谐。

（二）融入时代精神

为了将和田玉的美感充分展现出来，不但要对我国传统文化艺术进行继承，还要将时代精神融入其中，这是由于艺术源自于生活，艺术作品和时代审美联系非常紧密，在进行传统和田玉作品雕刻过程当中，龙凤呈祥与年年有余这些作品，体现了时代精神，如今鉴赏艺术高速发展背景下，和田玉在进行雕刻和美学展示上出现了很大的变化，更在不断创新和发展艺术创作。

（三）提高生命价值

对于和田玉作品而言它是静止的，倘若一味地静就会导致作品，缺乏生气，缺少神韵。所以为了更好的体现和田玉的美感，就应当对艺术方式动态的进行选择，在创作和田玉作品过程当中，雕刻者应当将自己的思想情感充分的融入其中，借助丰富的形式婉转的表达，突出玉雕作品具有的文雅之美，增强和田玉雕作品的生命力。

　　和田玉原石是冰冷的、生硬的、没有生命的，而在进行和田与鉴赏过程当中，一些优秀的和田玉艺术作品会让人体会到生命的鲜活以及通透，这种美更加注重和田玉作品具有的意境及其情感穿透力，和田玉创作的生命价值充分体现出来，才能更好的将作品具有的灵动之趣尽情地表现出来。