（安徽中医药大学，安徽 合肥 230012）
一、前言
随着生活水平的提高，现代人越来越重视生活的品质，开始关注养生之道，希望能够学习一些养生方法，在不借助药物的情况下能延年益寿。人们一般所知的养生之道有顺应天时、合理膳食等途径，但在书画艺术养生方面的研究甚少，殊不知书画艺术能使人调畅气机，抒发情志，达到平静、放松、自然这些原则，也与道家所主张的“道法自然”“无为而治”不谋而合。纵观当今，随着对书画艺术的研究，人们更是发现书画艺术对养生大有裨益。书画创作可修身养性，佳作观赏能心情舒畅，泼墨挥毫使健运四肢，令气血畅行，精神内守，舒经散郁，精气神达到有机统一，从而实现养生的最终目标。二、书画修身促长寿
书画艺术作为中国的传统艺术，通过笔尖在纸上的运转将心中的精、气、神传达出来，属于造型艺术。因而书画家的创作也是一种情志的抒泄，要求精气神三者合一，心平气和，精神集中于一点，专注于笔在纸上的起压沉浮，做到精心内守，宁静、平和的状态。其次，书画过程也是一个运动的过程，指力、腕力和臂力都有得到锻炼，创作时大脑也在积极转动，腰、腿也得到了一定程度的锻炼。心理上情感得到抒发，生理上执笔运腕，舒经活络，两者相互结合，有益于康复神情，延缓机体衰老，因而长期从事书画艺术的创作，往往能静心安神，修身养性，达到延年益寿的效果。从一些书画家的生卒年可知，书画家们多长寿。据统计，隋唐时期人均寿命43-47 岁，欧阳询84 岁，虞世南80 岁；宋代人均寿命41-52 岁，陆游 85 岁；明代人均寿命 46-56 岁，文征明 89 岁，沈周82 岁，董其昌81 岁；清代人均寿命45-51 岁，翁方纲85 岁，阮元85 岁，刘墉85 岁；1987 年后人均寿命67-77 岁，齐白石93岁，朱屹瞻104 岁，黄宾虹90 岁，何凝香94 岁，林散之91 岁，舒同93 岁，崔子范96 岁，吴冠中91 岁等①，诸多长寿书画家数不胜数。
三、书画养性调情志
“养生”一词最早见于《灵枢·本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”中医养生，主要是通过各种方法颐养天年、增强体质、预防疾病，从而达到益寿延年的目的，其中最主要的养生思想为“治未病”。《素问·阴阳应象大论》曰：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。中医学认为，情志因素也是导致疾病的重要原因之一，极端的情绪对脏腑精气盛衰有巨大的影响，例如临床上常可以看到因脾气暴躁而导致的气血瘀阻证患者，这对人体生命健康会造成很大的危害。所以要想达到未病先防的目的，就要注重“形”与“神”的调节。中医养生观常以调神为第一要务，能够做到“形与神俱”、“形神合一”的境界便能大大减少患病的几率。这与书画艺术在创作之初需要静心凝神、欣赏之时令人心旷神怡等方面有着异曲同工之处。“无为”最早出于《诗经》，老庄将其引申为遵照事物本然的天性，不强行干涉和作为，顺自然而为。“顺应自然”是老庄养生思想的核心思想。在道家的观念中人本就是自然之物，是宇宙万物的一部分②。在进行书画艺术的创作时需要感受自己内心的所思所想，调节自身的情感，将自己的思想、情感都倾注于笔上，在纸上将精、气、神表现出来，这便是一种顺应自身情绪调节的顺应自然行为。
（一）创作抒情心志平
书画不仅是一门艺术，也是一种养生方法，是一种在纸上进行的太极拳。“先默静思”以净化心灵，然后运气于指、腕、腰，以调节全身之力于笔端，以上运笔，犹如太极拳之一招一式③。习字作画，乃是精神高度集中、笔墨肆意挥毫，需要静心凝神，调整呼吸，使得人体气血、阴阳、动静协调统一，促得机体上的高度集中，从而推动血液循环和新陈代谢，所以又有“书画家每得以无疾而寿”的说法。书画是我们宣泄情绪的好途径。在书法中，舒展的笔势会给人开阔的感觉，灵动的线条会给人以轻快的体验，而厚重的墨块则给人带来深沉的意味，这些蕴含着独特风味的一笔一划，反映出了书画家们在创作时的情感宣泄，或喜，或哀，或激情万分，灵思泉涌，或下笔謇涩，踌躇不决。书画如同坦诚相见的知心朋友，可以将自己的情思随之汇于那飘飘洒洒之中，亦可藏于那泼墨山水的飞白之间。
书画可以锻炼我们的思维能力，培养我们的创作能力、表达能力和欣赏能力。不论是对着字帖临摹，亦或是自己进行创作，运笔的同时脑子都在构思字的一笔一划，保持字的整体构架，并且要对整篇作品进行谋篇布局，既要局部美，也要整体美。画作更是如此。这样的要求，使得书画家不停地活跃自身，积极思考，尤其对于老年人更是大有裨益。
书画能够给我们带来快乐。书画本就是创作的过程，在创作中，我们肆意挥毫，尽情展示自身技艺。创作的作品无论是自己欣赏或是给他人观赏，自己都有着满满的成就感和愉悦感，为我们的生活增添快乐和成就。但是我们不能过于的追求名和利，一旦我们将书画作为了追求名和利的手段，那么在书画的道路上将变得心浮气躁，书画也缺乏了它本该有的面貌。急功近利只会扰乱心神，使得气血运行不畅，病疾幽生，达不到养生的功效。
（二）观摩佳作养精神
优秀的书画作品往往都有其内在的气韵与意境，能够让欣赏者如身临其境一般感受到作者在创造这幅作品时的精、气、神。从欣赏者的角度来看，静气凝神之下便能体会商代的庄严神秘，西周的缛丽典雅，春秋之后的活泼生动，秦汉期间的内容丰富、绚丽多彩，唐朝盛极一时的豪放，仿若南柯一梦，沉浸在文人墨客所构建的书画世界之中，忘却了社会的喧嚣忙碌，生活中的纷杂人事，达到精神的升华，畅通契机。宋代的秦观曾患肠胃病，一直未愈。有一天他的好友高仲带了一幅王维的《辋川图》给他，让他挂于家中观赏。而秦观便每日学习观赏这一佳作，看到那山清水秀的画卷，就仿佛畅游在森林中，感到心旷神怡，舒坦万分。经过多日的“画中神游”，秦观的肠胃也慢慢的变好了，胃口逐渐转好，肠胃病就这样被治愈了。
除此之外，隋炀帝的事例也能体现书画的治病作用。隋炀帝曾病魔缠身，身边的御医手足无措，难以下手治疗病症，民间名医莫君赐受旨进宫，诊断后送来了两幅画，分别为《京都无处不染雪》以及《梅熟季节满园春》。这两幅画形象生动，使得隋炀帝沉浸其中，觉得心脾沁凉，积热消退，那梅子更是使得满口生津。半月之后，隋炀帝的病就慢慢的好了起来。书画治疗作为一种特殊的治疗手段，不仅有以病促愈的功效，在未病先防、病后防复方面也有很大的应用价值，在欣赏书画时达到的“空灵”、“沉浸”状态对调节身体各个系统、器官均有好处。
四、舒经散郁墨纵横
中国书法在千百年来的不断发展中，经历了一代代文人墨客的实践、筛选，后总结出一种大部分人都接受的执笔法：“挟、押、钩、格、抵”五字执笔法。当运笔写字时，根据所写字体的大小，有着运指法、运腕法和运肘法的不同，但一般来说都是通过指、腕、臂、肘的协调动作完成的。在书写过程中，落笔的轻重、运笔的急缓、指尖的松紧都不是一成不变的。同时目光还要时刻关注纸张，心中思索每个字的写法、大小，以及每个字、每一行、每一列乃至整篇作品在纸上的谋篇布局。同时书画的创作也并非只是肢体运动，也是内在精神向外创作的体现，要求“凝神静虑，端己正容，秉笔思正，临池志怡”，必须集中精神，心正气和，宠辱皆忘，调动全身的气和力，通过笔端，有机地输送到字的点、横、竖、撇、捺和字里行间去，即所谓“以通身之力而送之”。在中医经络当中有十指连心说，手指上的经络与脏腑相通。书者画家在运笔的过程中不自觉地通过手的自然捻转，无形中起到对人体内脏的按摩作用，加强了人体气血流通的速度④。正如何乔潘《心术篇》中所言：“书者，抒也，散也，抒胸中气，散心中郁也。”在书画创作时，机体的运转使得体内气血运行流畅，精神内守，情志外发，疏经散郁，这一内一外、一收一放，使得精气神三者合一，让人心情愉悦，心中所思所想都展露于外而不內郁于己，从而修身养性，达到养生之效。
五、结语
在中国悠久的历史里，历朝历代人民的医疗健康并不能完全得到保障，人均寿命只有40-50 岁，而诸多书画大家多长寿，足以证明书画艺术是养生的一大法宝。在某些疾病的治疗中，书画艺术也可以作为辅助治疗手段而发挥作用。书画艺术的调情志、舒经络而达到促长寿功能应当引起社会各界的重视，结合中国传统的养生思想，书画艺术将在养生保健领域发挥巨大价值，不仅能够将中国传统文化很好的继承下去，还能使全人类受益。注释：
①刘立明,黄泽亮.书画,静养生命[J].文艺生活(艺术中国),2019(06):106-108.
②金蒙蒙.老庄养生思想研究[D].青岛:青岛大学,2018.
③张雪亮.笔墨丹青,纸上的书画太极[J].家庭中医药,2018(04):46-47.
④杨硕鹏,卜菲菲,杨颖.医艺相通——中医学与中国传统书画的互动关系[J].锦州医科大学学报(社会科学版),2020(03):5-8.
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