钟灿文

　　（湖南 岳阳 414000）

　　玉文化是中华文化的基石。在杨伯达的《巫玉之光》一书中，对玉文化进行了详细的阐述。他把玉文化分成了三个阶段：巫玉时代、王玉时代、民玉时代。

　　那么玉文化进入当代是什么样的形式存在呢？传统玉雕制作应该归纳在传统的手工业时代，在工业革命以后，近代制作玉器的工具发生了很大的变化。各种电动机器应运而生，但是传统做玉的方式和内容，思考的问题都没有改变。只是工具进步了，速度更快了而已。而如今已经是信息革命的时代。这个时代最显著的特征就是科技的发展带来了生活方式的改变。最能感受到的是科技带给我们的便利和人与人之间的链接关系，人们开始生活在互联网之中。

　　当下很多玉石艺术创作者在做一些探索，创作方式，种类，材料都很丰富。有一批学院毕业从事玉石创作的群体，他们很敏感的关注当下社会的发展，不断的探索对玉石雕刻的另一种可能性。

　　2015 年创作的《新物种——起源》（如图1 所示），是钟灿文玉雕创作的里程碑。作品探讨网络和人的关系，网络无孔不入，犹如活体，是网络钻进了我们的生活还是我们也在渴望钻进网络世界？作品的中间主体是可以旋转的，在展览的形式上也有突破，采用悬挂的方式展览在空间的中央位置，让观者可以360 度的观看作品，大大拓展了传统玉雕的空间性。

　　

　　图1 钟灿文《新物种——起源》翡翠 木100cm*60cm*30cm 2014 年

　　李腾的作品《寻——石》（如图2 所示）长度达到9 米，在尺寸空间上有极大的突破，以社会性关系为出发点，利用传统翡翠材料为依托，阐述了微妙的社会层次变化关系。

　　

　　图2 李腾《寻——石》翡翠9m 2016 年

　　钟灿文的《超脑》（如图3 所示）探索人与互联网的关系，人工智能的不断发展促使人们改变对生命的认识。《链接》《进化·净化》是探索人的信仰在网络世界中的状态。

　　

　　图3 钟灿文《超脑》翡翠 铜 千层石 50cm*20cm*15cm 2016 年

　　这些作品相比于传统玉雕，从题材和形式上进行了突破性探索，更重要的是观念性表达，材质的属性是弱化的。记得一次和雕塑艺术家王瑞琳交谈玉石创作，他很幽默的说：“也想过尝试玉石材料创作，但是玉石不听话”，我们哈哈同笑。因此，不是什么作品都可以用玉石来表达。让玉石作品的材质属性回归本质需要深入慎重的思考。

　　钱亮有比较多的玉石作品是材质属性的回归。《心灵皂》更多从玉文化的角度出发，彰显“儒有澡身而浴德”的静心体悟。

　　他与康悦合作的《玉·见45000 转计划》（如图4 所示），是对“传统”玉器创造性转化的系列尝试，在去市场化和形象寓意的过程中，彰显有意味的形式空间，于创新中遇见过去，在传承中预见未来。这些材质属性是无法消磨替代的。

　　

　　图4 钱亮、康悦《玉·见45000 转计划》翡翠

　　门工作室的《不为玉碎，宁为瓦全》（如图5 所示）作品是用一块翡翠磨成粉末，然后借助中国传统的造像工艺，把这些玉石粉末重构一片瓦。如果脱离玉石的材质属性，那么这个作品就很难成立。

　　

　　图5 门工作室《不为玉碎，宁为瓦全》玉石粉25cm*18cm*1cm 2016 年

　　史金淞的作品《144.58 牛顿·米》作是一个安装在电动不锈钢机械底座上的玉头，在底座的动力原理下，它以每分钟16 次的频率不断地撞击面前的那堵墙。这里的墙和玉头材质是艺术家特定的选择，不能随意替换，用普通石头来撞击，意义就没有那么深刻。

　　2008 年1 月，在成都某奢华年会上，梁克刚用最新创作的作品“新玉器系列翡翠手铐”铐住自己冲入开幕现场表演行为作品“奢华之囚”（如图6 所示）作。 同样离不开玉这个媒介传达的意义。

　　

　　图6 梁克刚《奢华之囚》翡翠

　　《触》（如图7 所示）是探索人和玉的关系，玉是神圣的，人渴望得到，爱不释手，然而将他的形态改变，不再是经验中的感受，变得有攻击性，使人产生恐惧和距离感，那种陈旧的经验被打破。从这些作品中我们可以看出材质属性更重要的传达了作品的含义，因此不能脱离玉石媒介。

　　

　　图7 钟灿文《触》翡翠玛瑙 不锈钢 2016 年

　　钟灿文的作品《弃物》（如图8 所示），表达的是材质的转换。把丢弃的试管换成玉石，材质改变以后，弃物变宝物，传达出反作用力的意义，然而玉石材质的属性恰恰是作品主要支柱。

　　

　　图8 钟灿文《弃物》翡翠 钢铁 2016 年

　　龙兴语创作的《赌石》（如图9 所示）表现了玉石行业赌石情景。把已知的玉石用水泥重新包裹起来，二次赌石传达了更深刻的社会问题。作品本身就是把赌石的含义放大传达给观众去思考。如果换成其他的材质，那么这件作品的意义就难以传达。

　　

　　图9 龙兴语《赌石》翡翠 玛瑙 水泥 2016 年

　　在当代，艺术是一种开源的呈现方式，玉石创作也是多元发展，很多的艺术家在用自己的方式探索玉石作品的多样性。许多作品也突破了材质的界限，上升到更主观的意识形态领域。如何在材质属性上回归本质需要更多的思考，材料属性的不可替代性是玉石创作不可回避的问题，由此看玉石作品创作者的个人意志可以任意改变玉石的形式，但是材质属性是不可消磨的，强行消磨会弱化作品的本体意义。时代在变迁，文明向前发展，期待更多的好作品呈现，一起共同探索玉石作品的另一种可能性。