康 文

　　（贵阳学院，贵州 贵阳 550002）

一、前言

中国历代都有诗人擅写即事感怀诗，这类诗歌题材广泛，通常指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，多为抒写心中的感慨，或忧国忧民，感时伤事；或反映离乱，感慨现世；或渴望建功立业，慨叹壮志未酬；或仕途失意，难掩失落；或闺中怀人，相思难解；或讴歌河山，赞赏美景。这种类型的诗歌，一般来说无严格的界定，许多题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，都可以归入。

　　徐世珩先生的创作中也有多首诗歌可归为即事感怀诗，本文为论说方便，着意选择以夜为题，或诗句中包含夜景的感怀诗作为本篇论文的主题，兼论关于夜景感怀的词作。

二、思想主题

徐世珩以夜为题或内容涉及到夜景的诗作、词作有四十余首，在其诗词创作中占据较大的比重。从创作的时间来看，跨度较大，从1936 年春的《晚晴闲眺》一直到1988 年秋的《昆明湖畔即景》为止，相隔半个世纪。其间经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、改革开放等重要历史时期，因此内容丰富，内蕴深广。

（一）忧国忧民、感时伤事

在历代的感怀诗中，家国之感是诗歌写作者最常表达的情怀，忧国忧民是深处乱世的诗人们共同的情感体会，在徐世珩写作的诗歌中也有相同的情愫。1937 年7 月7 日芦沟桥事变爆发，日本全面侵华战争开始。徐世珩因为身居贵州黔北，远离中心战场，所以受到的现实冲击不算强烈，但在他的诗词作品中也有对战争忧虑、国家危难的表述，如创作于1938 年夏的《浪淘沙》：

　　东北望神州，风雨添愁。惊心鼙鼓震芦沟，封豕长蛇狂犯境，碎我金瓯。

　　劫火尚无休，民苦谁忧？男儿正好著兜鍪，杀敌东瀛倾海水，一洗邦羞！

　　在词作上阙中，诗人将疯狂入侵的日本比作“封豕长蛇”，破坏了中国的国土完整。作者借《南史·朱异传》中“我国家犹若金瓯，无一伤缺”中的“金瓯”一词，表达了对祖国大好河山被破坏的愤恨，对侵略者行径的谴责。在下阙中，诗人大声疾呼，号召年轻男儿奋勇杀敌，建功立业，为国雪耻。忠肝义胆，表露无遗。

　　而在1940 年春的两首诗作《春日登高书感》、《偶感》中，诗人再次展现出对战争的忧虑：

　　太息神州渐陆沉，关河惨淡阵云阴。朱门犹自笙歌沸，黎庶何堪疾苦深。廊庙谁操驱寇略，书生空抱济时心。凭高对景无佳兴，却有浓愁压满襟。（《春日登高书感》）

　　肉食谁谋拯国危，铜驼荆棘系吾思。鸱张寇略何曾减，鹄面民饥正可悲。莫怪唐衢徒痛哭，难寻郑侠绘流离。奇男应负终军志，好为金瓯补缺亏。（《偶感》）

　　诗句中满含着诗人的悲愤之情，三年多的抗战没有让诗人看到胜利的希望，反而是国民政府不能制定积极有效的战争策略，“廊庙谁操驱寇略，书生空抱济时心”“肉食谁谋拯国危，铜驼荆棘系吾思”两句体现了作者对国事的担忧，对政府的失望。而“朱门犹自笙歌沸，黎庶何堪疾苦深”“鸱张寇略何曾减，鹄面民饥正可悲”两句将普通民众在战争中的悲惨境遇展现于读者面前，诗人难掩的感伤情绪满溢诗句。

　　以上三首诗虽不是以夜为题或书写夜景的诗，但因其具有一定的时代性意义，故将其纳入到时事主题写作的论说当中来。

　　通过以上的诗句，我们可以看到，徐世珩清醒地认知社会，直面现实惨淡的人生，却绝不静默。在诗中对黑暗现实冷静分析、尖锐揭露，为后人留下了时代真实的声音。

（二）淡泊名利、超凡脱俗

当然，在这些即事感怀诗中，诗人除了展现家国之感、忧怀感伤外，也有体现悠闲适意的诗篇，将诗人对自然美景的细致观察、对内心旷达情感的外化充分表露。如同龚开国在《徐世珩诗文集·序言》中所提到的：“在徐老师的诗词中，没有传统知识分子生不逢时，怀才不遇，大材小用的不平；没有穷愁潦倒，忧谗畏讥，悲贫叹苦的哀叹；没有失欢失爱，失宠失恃，无所依傍的愁思。”徐先生即使身处乱世，也依旧保有自己的自足感，体现出的是在自然山水浸润中一位内心充实、悠游自在的知识分子形象。诗人写作于1936 年春的《斗室》、《夜宿牟君鹤松家》《春夜篱边闲坐》三首诗，都属于情景交融的作品。此时，日本全面侵华战争尚未爆发，诗人在夜景抒情诗歌中展现出的都是轻松的心态，享受自然的惬意。

　　闲阶雨后绿苔生，斗室无尘趣自清。最爱小窗明月夜，一帘花影读书声。（《斗室》）

　　诗歌第一句以“闲”字引领下文，诗人在雨后无尘的斗室里，闲适自在。而在月光清亮的晚上，是满帘的花影陪伴着夜读的作者。

　　夜向田家宿，盘餐蔬笋丰。一庭春月满，吹起落花风。（《夜宿牟君鹤松家》）

　　此首诗歌语言平淡自然，朴实淳美。诗人对劳动人民满怀友好之情，对田园生活由衷地赞赏，尾句对月亮的描写生动自然，言短意深。

　　云眠山畔宵初静，春在篱边景自幽。闲坐敲诗对香茗，梨花枝上月如钩。（《春夜篱边闲坐》）

　　本诗中对春夜的描写颇有陶渊明诗歌的韵味，第一句运用拟人手法，将山中夜之安静凸显出来，春天如同坐在篱边的女子，幽静美丽。而诗人在月如钩的夜晚，闲坐、品茶、敲诗，让人不禁联想起《饮酒》之“问君何能尔，心远地自偏。”

　　在徐世珩的此类诗歌中，最能引起读者兴趣的是两篇同题的诗歌——《寒夜》——一首作于1937 年冬，一首作于1973 年冬。

　　（一）

　　丈室宵灯落烬迟，窗纱影白月斜时。旃檀暗馥燔金兽，酒微温润玉池。渴疾文园畴买赋，呕心长吉苦工诗。一编相对忘寒重，绕屋梅花雪满枝。（1937 年冬）

　　（二）

　　兀坐冬宵永，观书意未慵。寒生灯上晕，雪白屋前峰。空月色何皎，野梅香自浓。斯时睹真我，清旷一心胸。（1973 年冬）

　　两首同题的诗歌跨越了36 年的岁月，虽然都是描写冬夜的景象，但是前后期的诗歌明显不同。写于1937 年冬的诗歌用了诸多古雅的词语以及典故，文句优美，意象深远；而写于1973 年的作品则返璞归真，归于平淡，更显诗人经历磨难之后的旷达与平静。

　　在诗人以“夜”为主题写作的相关作品中，除了以上两类主题之外，还包含有思乡怀人、离愁别绪、壮志难酬等内容，总体说来，内容丰富，含意深刻。诗人的创作时期跨度较大，前后期诗歌风格有变化，下文中将对其诗歌的艺术特色进行分析。

二、艺术特色

徐世珩先生对儒家、道家、佛家的经典无所不读，所以他的诗句给读者一种信手拈来的感觉，虽然有些词句略显古奥，但是了解了典故出处与内涵之后，会有豁然开朗的体会。本文主要探讨的是以“夜”为主题的感怀诗，所以艺术特色的分析依然以这几十首诗歌为基础。

（一）擅长使用古词、借鉴典故，以史喻今，含义深远

如创作于1942 年秋的《秋夜有怀》一首：

　　一别伊人倏至今，鱼书天外久消沉。玉蟾光里夜空好，蟋蟀声中秋渐深。曾记锦笺题藻句，同吹清笛坐花阴。难寻缩地长房术，聚首重欢论素心。

　　第一句表达了怀念友人的情感，许久未见，时光飞逝，而诗人与友人之间也渐渐断了联系。第二句中的玉蟾代指“月亮”，因为中国的古神话传说中认为月中有蟾蜍，而蟋蟀源自《诗经》的《豳风·七月》中“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”一句，一面指时光流逝，一面表达了对故人的思念之情。第三句回忆过往与友人一起度过的岁月，充满温情，画面感极强。最后一句借“长房术”这一典故，希望自己思念的人能通过奇妙的缩地神术，千里之外也能宛在目前。整首诗歌将叙事、抒情、写景结合在一起，情景交融，含蓄地表达了诗人的怀友之情。

　　而前如《浪淘沙》中的“封豕长蛇”、《偶感》中的“铜驼荆棘”等典故，都能见出徐世珩先生广博的视野、开阔的胸襟。

　　同时，推动健全能源装备标准，增强能源科技创新能力。能源消费强度所代表的技术因素在三大城市群城镇居民生活用电模式中有着不可忽视的作用。推动技术先进的节能电器产品在城镇居民生活中的广泛运用，对实现高质量发展的全民共享有着重要的积极作用。

（二）擅长使用意象，巧妙运用各种修辞手法拓宽诗歌的表现力

徐世珩先生学识渊博，对写作中涉及的事物、景物都有独特的认识和理解，意象的运用和修辞手法的使用使他的诗歌写作别具特色。

　　因为本文讨论的是徐世珩的“夜”主题即事感怀诗，所以在诗作中多处出现“月”这一意象。“月”这一意象，堪称中国古今诗人最钟情的意象之一，最熟悉的当属苏轼的名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“但愿人长久，千里共婵娟”。“月”这一意象寄托着诗人悲欢离合的主观情思。而在徐世珩笔下的“月”伴随着不同的岁月，包蕴着不同的内涵，展现出不同的心境。

　　让我们以几首诗为例，做一下前后的对比。

　　在1936 年春写作的诗歌《题牟君鹤松书屋》中，诗人这样写道：

　　俗尘飞不到，萝屋趣何清。庭畔松栖鹤，檐前柳驻莺。

　　林晴红杏绽，溪暖白烟生。耕罢归摊卷，山窗月正明。

　　此时的诗人心态宁静，眼中的景物都是美丽可爱的，一切都是那样的生机勃勃，连窗外的月都是明朗光亮的。此时的月不是孤清，不是哀愁，而是在诗人欢欣喜悦的眼中幻化为温情与柔美。

　　山居夜爱小庭幽，凉挂梧桐月一钩。风拂枝头摇鸟梦，虫吟篱畔醒花愁。闲谈但及耕桑事，相伴喜为沮溺俦。渴更呼童扫红叶，烹茶容与啜香瓯。

　　在秋天的夜晚，诗人与朋友坐在幽静的庭院中，弯月如钩，虫吟花伴，闲闲聊起田耕桑麻之事，欢喜自己回归田园的自由自在。尾句中的“容与”一词将悠然自得的心境突显无遗，读者也能体会其中的欢欣之义。此时的月不是离愁、不是感伤，而是诗人远离城市喧嚣的快意与随性。

　　而在1969 年9 月的《姜家山秋夜偶感二首》中，读者再难看到诗人前期以“月”为主要写作意象的诗歌中的轻松与愉悦之情，让我们录第一首一探究竟。

　　耿介翻婴祸，迍邅已数年。心光孤月皎，鬓影淡霜添。洁璧遭蝇点，祥金任火煎。山窗秋夜老，排闷展蟫编。

　　诗歌第一句中的“耿介”与“迍邅”两词就已经点明了诗人困顿不堪的生活处境。孤清的月光下，是双鬓已添斑白的诗人，内心充满愤懑与忧伤，无处排解，唯有沉浸于书中，寻找心灵的片刻自由。此时的月不是温情，不是喜悦，而是诗人深陷乱世漩涡中的孤独与无奈。

　　在诗人笔下，不同时期的“月”意象有不同的主题与内涵，它与诗人的心境相交相融，有历代诗人的共性，也有当下诗人的个性。

　　除此之外，徐世珩先生在诗歌写作中还擅长使用比喻、拟人、夸张、借代等多种修辞手法，增加了诗歌的生动性与可读感，虽有古奥之句，也不乏清新之语。如《晚晴闲眺》中“倚楼闲看飞鸦背，驮得斜阳过小桥”一句，足令读者叹为观止。

　　徐世珩生逢乱世，却能保有内心的纯粹与美好，诗中有对乱世的批判，有对现世的无奈，更有对美好事物的欣赏，如同诗人在诗中所言：自拟山间一轮月，盈亏虽有总光明。