(重庆广电集团(总台)广播经济频率,重庆 401147)
一、语言面貌
文章播读的基础是语音,所以,语音方面的声母、韵母、调值等这些基本功一定要打牢,这个是根基。如果语音方面存有某些问题,应该首先进行针对性练习和纠正。二、音质
我们的音质大部分取决于声带,就像竹笛的笛膜一样。其实,笛子发声时,笛管也参与了,并且发挥了重要作用,比如像长笛这样没有笛膜的乐器,只是通过笛子上的按钮来改变笛管长短,从而发出不同音高的声音。人体发声也一样,除了声带,还有头腔、口腔、胸腔的参与,所以,在了解、会用声带的同时,还要学会使用了腔体,找不同的位置共鸣,有不同的音质音色。三、腔体的用声
(一)口腔(提打挺松)
“提”颧肌可以保持口腔前部立起来,避免发扁。“打”牙槽可以保持口腔后部立起来,避免发扁,同时可以在最自然的状态下打开喉管。我们可以把手放在喉咙位置感受下:用打哈欠的方式开牙槽,喉头会很自然地在下行,在无形中就非常自然松弛的打开了,没有压喉。
“挺”软腭可以让口腔更方正,同时堵塞鼻腔,避免灌鼻腔和捏着鼻子说话的情况出现。
“松”下巴可以保持口腔的松弛自然。
(二)胸腔
辅以胸腹式联合呼吸法,按以下方式练习胸腔发声法。1.双手叉腰,吸气至腹部,肚子隆起,双手明显感觉腰间鼓胀。(可以通过闻花香练习)
2.在a的前提下蹲下,这样能相对容易找到丹田位置(肚脐眼两到三指处),用其撑住胸腹气。
3.在以上基础上,手放胸口,放松状态下发英文"A"音,尝试去找让手震动的感觉,以此锻练气沉胸腔以及气息通畅松弛的感觉,切忌憋气,压喉!
4.一口气快用完时,快速吸一口气,完成换气,以保证气息的足够,切忌换气时声太大,而是保持松弛状态,娴熟到不留痕迹。(可通过狗喘气练习,但是一定要结合胸腹式联合呼吸,且用丹田支撑)
5.最后,在以上状态下练习绕口令和诗歌诗词。
(三)鼻腔(脑后音)
后背贴墙,按上述胸腔发声法练习,然后把声音送至鼻腔的咽鼓管圆枕这个着力点位置,找到共鸣点。声音在鼻腔、口腔和胸腔的辅助下,达到上有亮度,下有底座的标准,另外,还需要熟练掌握不同位置的切换,以达到到画面切换及逻辑关系变化的效果。比如朗读现代散文家朱自清的作品《春》中的“山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”这一句,其中的景别变化非常丰富,我们可以通过鼻、口、胸的用声位置变化来实现画面切换,特别是“太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,”这个地方,“太阳”这可以用脑后共鸣的位置,因为它高,“小草”可以用胸腔共鸣的位置,因为它矮,这样就能实现画面的切换。另外,声音的位置变化还可以起到逻辑关系的效果,比如“种瓜得瓜,种豆得豆”,“种瓜”可以用脑后这个位置,“得瓜”用胸腔共鸣,同样,“种豆”用脑后,“得豆”用胸腔,这样的话就能给人一种因果逻辑关系的感觉,当然,其他逻辑关系也可以用声音位置变化来体现。
口腔和鼻腔的位置相对好找,而胸腔的位置找起来有点难度,特别小嗓者或者年轻人,我们可以通过模仿低音作品练习进行锻练,比如李易老师的作品《圆明园》、《再说长江》等。
四、备稿
文章的播读讲究情、气、声。首先是情,然后再通过情带气,气出声的顺序。由此可见,情是播读文章的基础,所以,备稿过程中一定要调动起情来。在完成备稿中的联系背景、明确目的、找出重点、确定基调外,概括主题和划分层次更为重要,它们是内外部技巧的根基。
概括主题部分,需要干两件事儿:一是联想,二是臆想。
联想:联想自己的经历、所见所闻,包括看过的影视剧、听过的音乐等,然后努力拨动心弦调动感受。
臆想:未曾经历的内容只能靠臆想,充分发挥想象力。
总之,联想也可,臆想也罢,只要能调动起内心,那么内部技巧的根基就建立了,也就做到了表演上的“真感受”。
划分层次部分,除了段落划分外,还要把画面的景别、长短等层次想象出来,并使之动起来,只有这样,才能给自己一个运动的层次,让播读有抑扬顿挫感,也就有了外部技巧的根基,做到表演上的“真听,真看”。如果实在想象不出画面来,可以用“前后左右高低上下”的手势,,带一带播读的层次感,避免读得很平。
五、停连、重音、语气、节奏
内外部技巧,可以简称为内三外四。内部技巧三个(情景再现、内在语、对象感),外部技巧四个(停连重音语气节奏)。我们先来说说外部技巧。首先,我们要明白“最终的技巧是没有技巧”这句话的真正含义,不是不用技巧,而是技巧已经炉火纯青到不用刻意。外部技巧是内在感受的外化表现。内在的是感受力,外在的是表达力,不要排斥外部技巧的过多使用,只要是发自内心且真诚自然的即可。
(一)重音
重音有很多训练方法,可以根据自己的喜好来选择,但是无论哪种方式,在练习时都要注意重音的动程一定要饱满完整,不能突兀。处理的重音要像一朵缓缓打开的巨大花朵,流畅自然。至于如何找重音这一点,除逻辑重音外,可以随自己想象的画面进行寻找,比如“杨柳披散地垂下纤细柔软的枝条,宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发”。我看的是拟人的姑娘正在河里洗漱的“头发”,你看到的是枝条随风起舞时的“纤细柔软”,他看到的是岸边的排排“杨柳”……只要不出现重音过多的情况即可,因为全是重音后就都不是重音了。
(二)停连
停连也有很多训练方法,这里只强调停与连的衔接问题。一篇文章除了读得抑扬顿挫外,还要有轻甩丝带的感觉,这就要求字与字的声母和韵尾衔接流畅,特别是停连之间要做气息渐弱式的处理,好比是数学符号里面的“>”号,不能仰上去,也不能垮下来,更不能戛然而止,这也是声断气不断的基本要求,可以通过连续播读四字成语,让每一个词的第四字和下一个词的第一个字,自然连接的方式训练声断气连的停连技巧。另外,停连还有大小之分。小停连常见,而大停连一般会在大全景扫镜头时,或者表现回味、思索的时候使用,所以,可以根据文章需要,设计停连的大小长短。
停连重音处理好了之后,文章播读就有了起伏,然后再通过“波峰、波谷、上山、下山、半起”这五种语势的专项练习来巩固强化。
(三)语气
语气从字面上很好理解,但是语气除了表达文章的感情色彩和分量等之外,还有一层任务,那就是语言的气场,这是朗读者对文章意境的体会、沉浸和表现,是比较抽象的一种技巧,它取决于朗读者的阅历和其感性世界,也决定了文章播读的内味儿,这需要朗读者平时多感悟和积累。(四)节奏
节奏就不用多说了,就是一个快慢,但快慢要掌握适当,根据情节、心理等进行变化。有些朗读者喜欢节奏突然放慢,且留白很长,这样的处理不是不可,但过于频繁会给人一种矫揉油腻的感觉。在进行“外四”练习时,可以辅以气息方面的训练。因为只有气息足,外部技巧才能自然,还可以避免换气声过大、气不够等情况的发生,另外,胸腔和口腔共鸣才能扩大,音量得以提高。通过播读现代诗歌或古诗词,来训练外部技巧以及锻炼气息稳定是一种不错的方法。
六、情景再现、内在语、对象感
(一)情景再现
情景再现非常重要,从备稿的第一步就要做到。朗读者要善于情景再现,而且越丰富越好。比如“阳光斜斜地照下来”,我们能看到什么?有没有看到阳光从树枝间照下来,投在地上的斑驳树影,有没有看到枝叶上的水珠和毛毛虫?风一吹,他们都在随风摇曳……如果想到这些甚至更丰富的话,那么,“阳光斜斜地照下来”这句话就能读得更有感触和情感,画面感就会更强。(二)对象感
对象感要求朗读者有明晰的传播对象,激发起播讲欲,在对文章有了充分认识后,包括理性的也包括感性的,都要有种传递给对象的冲动,甚至要有一种没有传递到位的担忧感,这样做可以激发播讲欲,让表达更有力。(三)内在语
内在语说通俗点就是潜台词或者言外之意,比如发语性内在语等,它是体现朗读者语言功底的要素,练习方法也是多种多样,但是别忘了练习时在走心之余也要多过脑。比如一篇文章的喜怒哀乐并不复杂,一看就能明白,但是喜怒哀乐的背后,我们能不能去想一想为什么会有这样的喜怒哀乐,赋予感情色彩更多思想性的东西,这样,朗读者对这篇文章的理解就会更透彻,更深入,内在语也就更丰富。七、情感浓淡度的变化
情感浓淡度,或者说用情程度,都是需要变化的,首先是文章本身感情起伏的需要,其次是每个人对感情色彩的喜好不同,有人喜欢浓墨重彩,有人喜欢轻描淡写,这些都要求朗读者在用情程度上学会变化。情感浓淡度的变化可以通过张力练习来提高,简言之就是先用自己最大力度,用最夸张的用情方式诵读诗歌或古诗词,就像练拳打沙袋一样,发全力练拳头的力量,等到拳生老茧,自然也就有了四两拨千斤的力道,朗读的感情力道也是一样的道理。
八、其他练习(寓言童话)
寓言童话的受众是孩子,对象感明确,并且这类题材要带有明显的弦外之音,即善恶好坏要在语气中传递给孩子,同时夸张地表现出来,另外,还要考虑节奏的掌控,以适应孩子接受心理。寓言童话需要用不同的声音区分不同的角色,以达到绘声绘色,角色分明的效果,这也是对发音位置的练习。总之,通过寓言童话的练习,可以提高文章播读能力。
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