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浅谈欧阳予倩的戏剧创作观

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·下旬刊 热度: 18617
谢国宇

  摘要:在历史剧的创作问题上,欧阳予倩尊重史实,又不拘泥于史实,他强调历史剧的戏剧性,而不是史实的再现性,但也并不是主张为了演出效果而全然不顾历史的真实,他认为“历史戏是要把过去的奋斗的事迹作为现代斗争的参考,尤其是要用古人的斗争情绪鼓励现代人向上”。

  关键词:欧阳予倩;戏剧;创作观

  中图分类号:I207 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)30-0062-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.036

  所以,他力图抓住大的历史背景的真实性和剧中历史事件的本质,根据自己的见解并结合社会现实,对人物进行重新塑造,使其折射出时代的光彩。但当他将今人之感受加到历史人物身上时,有时也会将人物变得理想化与现代化。

  一、欧阳予倩生平简介

  欧阳予倩1889年出生在湖南省浏阳县的一个官宦之家,据欧阳山尊回忆,在曾祖母五十岁过生日时,家里演过一次堂会,欧阳予倩当时不过十岁,便对红花脸出、黑花脸进的戏曲产生了兴趣,早年对戏曲的热爱在欧阳予倩的心中扎了根。

  1907年初春,欧阳予倩在观看了“春柳社”演出的《茶花女》之后,惊奇地说道:“戏剧原来有这样一个办法!”于是他加入了“春柳社”,演出了反对民族压迫、种族歧视的《黑奴吁天录》,宣传革命思想的《热血》等。他先后参加新剧同志会、社会教育团、文社、春柳剧场、民鸣社等新剧团体,编演了《运动力》等一批新剧,在上海和江、浙一带演出,为中国早期话剧的兴起做出了重要贡献。还曾参加上海戏剧协社和南国社、建立广东戏剧研究所并附设戏剧学校,抗战时期又投身电影与戏剧界的救亡活动,组织桂剧改革。新中国成立后担任中戏院长,投身于戏剧教育。他以历史见证人的身份,为人们留下了早期剧作的梗概以及早期戏剧活动家的相关资料,并且出版了《欧阳予倩论文集》,对早期话剧做了历史性的回顾和总结。

  二、欧阳予倩的戏剧创作

  欧阳予倩将自己的一生都献给了戏剧事业,是中国话剧的奠基人之一,他京剧、话剧一身二任,编、导、演均有所长,曾与梅兰芳并誉,有“南欧北梅”之称,同時也是杰出的戏剧教育家。

  欧阳予倩的戏剧创作颇多,代表作有《回家以后》《泼妇》《潘金莲》《屏风后》《忠王李秀成》《桃花扇》《黑奴恨》等。

  三、欧阳予倩的戏剧创作观

  《回家之后》是作者将主人公置于“传统的”和“现代的”两位妻子之间,使其左右为难举棋不定,也是作者当时的困惑与矛盾。剧作虽鼓励女性捍卫自己的价值和尊严,却又过度渲染了女性“贤惠”的美德和封建农村的朴实之美,受到了传统道德的影响。

  到了创作《泼妇》时,作者的态度已经鲜明。在五四时期的“娜拉剧”中,《泼妇》的视角独特,它能够从自由恋爱的婚姻中,发现封建观念很快地在这些所谓新青年身上复活的现象,着眼于复杂的社会现实,指出了在整个社会政治、经济制度未经根本改革之前,“自由恋爱”、“妇女解放”难以实现的问题。剧作热情地歌颂了被封建势力称为“泼妇”的新女性愤然离家出走的反抗行为,“泼妇”的“泼”透着时代的光彩,是对五四精神的执着追求,是对自己独立人格的护卫。

  在《潘金莲》中,作者以激越的感情和现代意识,将《水浒传》中的“淫妇”潘金莲塑造成了一个具有五四时期特征的女性,这并非是简单的为潘金莲翻案,而是作家结合现实与时代精神,通过对潘金莲形象的重新塑造,将批判的锋芒指向封建势力和不合理的婚姻制度,将个性解放的思想赋予浓烈的戏剧性和更加具有美学特征的心理刻画。剧中突出表现了潘金莲被侮辱、被损害的悲剧命运和她那不屈而又被扭曲了的性格,受到了《莎乐美》与《空与色》的唯美主义剧作的影响,潘金莲那种对“力与美”的崇拜,对青春爱情和个性解放的追求,体现了强烈的反封建专制主义的精神。

  在构思巧妙的《屏风后》中,欧阳予倩对中国社会的批判表现得更加尖锐,塑造了“道德维持会”会长这个道貌岸然卑鄙荒淫的伪君子,揭穿了掩盖他们丑恶灵魂的“道德屏风”。

  欧阳予倩于抗战时期创作的历史剧《忠王李秀成》取材于太平天国后期的史实,将李秀成塑造成了赤胆忠心、忧国忧民的农民革命英雄,着重揭示了是太平天国的内部矛盾导致了天国覆灭,试图以惨痛的历史教训激发人民的思考:没有举国上下的民主团结,高层腐败无能,奸臣当道,国势日下,李秀成单凭个人的忠勇爱国支撑残局,是难逃悲剧结局的。由此使观众联想到国民党不顾民族大义,围剿新四军,使抗日民族统一战线处于危急的现实。剧本托古喻今,表达了广大人民的心声,在皖南事变发生后,引起了强烈的反响,具有积极的历史作用。

  欧阳予倩在20世纪40年代以同名传奇为蓝本,创作了话剧《桃花扇》,与传奇相比,话剧《桃花扇》在主题、情节和人物塑造,乃至结构和语言方面均有较大的不同,它一改传奇中对明末民族矛盾的规避态度,将南明王朝忠与奸的对立,同阶级矛盾、民族矛盾结合起来加以展现,剧中描写了人民群众与权奸的斗争以及他们对入侵清兵的反抗,突出了秦淮名妓李香君的爱国之心和民族气节的崇高性质,也对软弱文人与投机文人给予了批判。

  欧阳予倩熟悉中国传统戏曲美学特征和观众心理,熟悉舞台艺术的实践,所以他的剧作舞台性很强,艺术表现手法丰富,具有民族风格。
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