杨国成

　　

　　摘要：“憨”一指天真纯朴，是最为透净澄澈的心灵，中国传统艺术中不乏以“憨”作为精神气质的作品。“憨瓢壶”将憨的气质与经典石瓢壶造型结合起来，可爱是其给人最为直观的印象，本文对它的艺术造型进行分析，说明了紫砂壶艺术表现中的“可爱诠释”。

　　关键词：紫砂壶;憨瓢;艺术造型;可爱

　　中图分类号：J527????? 文献标识码：A??? 文章编号：1005-5312（2020）27-0027-01

　　DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.018

　　提起中国的紫砂壶艺术，人们首先能联想到的便是古朴高雅，作为一件用于泡茶并常应用于茶道过程中的陶制茶壶，紫砂壶在自身的艺术独立性之外不免濡染了茶及茶道文化的那种脱俗清净的气息，也是中国人精神道德追求的浓缩。“雅”可以说只是紫砂壶艺术表现的一个方面，紫砂壶的造型、装饰、文化及精神气质等都是多向度的，正如日本的紫砂壶爱好者奥玄宝对紫砂壶的概括：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”正是因为这种丰富性，在当代能看到有先锋性或现代性的紫砂壶作品也不足为奇了。

　　从传统中进行“翻新”是紫砂壶艺术的一个表现传统，本文所要赏析的“憨瓢壶”就具有这种特征。“憨”在汉语中有两种含义，在艺术作品中所说的“憨”指的是一种淳朴可爱的气质。“瓢”所代表的是紫砂壶艺术中经典的石瓢壶造型，“憨瓢”所指的即是憨直可爱的石瓢壶，简约天真是其最为独特的艺术气质，手工艺人运用了“可爱诠释”的手法，揭示出紫砂壶艺术富于青春气息的一面，暗含着紫砂壶艺术发展的巨大活力。

　　石瓢壶，“曼生十八式”之一，历来为手工艺人们所喜爱，演变出多种类型，故有“壶中百变，首推石瓢”之说。无论如何变化，石瓢壶的造型都是一种上宽下窄的金字塔形或八字形，稳健有力，端庄古拙，能够较好地与现代审美意识结合起来，发挥石瓢壶的经典魅力。

　　“憨瓢”首先继承的就是石瓢壶的金字塔造型，上窄下宽的壶身形成十分标准的八字形，底部两角与壶底部转折处理地十分圆润，壶底部形成一条弧线，像是不倒翁的底部。这种底部的设计使壶看起来似乎总是在摇摇晃晃，但正如不倒翁一样，在无形之中形成一种恒定感，这也体现了此壶的结构特点，上窄下宽的造型实际上是将壶的重心放低了，弧形底部的设计则是为了体现“憨”的需要，也是手工艺人在此壶之中所作出的一个小小创新。

　　壶盖平整朴素，与壶颈部贴合紧密，是传统工艺技法精湛细腻的表现。中央社桥形壶钮，这也可以看作是石瓢壶传统的延续。壶钮似一座美丽的拱桥，中间横梁部分做加粗处理，增强壶钮的线条感与结构感，与壶身造型配合构建起可爱的模样。

　　壶身两侧的壶嘴与把手也竭力呈现出可爱之美，它们各自以圆润精悍的造型陈述作品的“憨”。直嘴与环形倒把是石瓢壶中常见造型，在此壶置之中手工艺人着力体现他们的“憨态”。短小的壶嘴有着胖胖的身躯，就连出水的壶口处手工艺人也将其做圆，这看似只是将尖嘴部分进行调整，实际上十分考验手工艺人对壶嘴及壶身镶嵌角度的把握。茶水从壶嘴不仅要能顺畅流出，还不能产生潴留挂壁的现象，否则就会影响作品的洁净感。圆形壶口较之尖形壶口相比减少了出水时的缓冲，在设计时，手工艺人将壶口位置稍稍上移来解决这一问题，这是需要十分精确的测量才能实现的。环形的倒把接近于一个半圆形，比壶嘴略高，也是手工艺人考虑到壶实用性能的设计。这些组成部分既体现了手工艺人对“憨”这一主题的紧紧把握，也体现了手工艺人对功能性的认真贯彻。

　　壶通体红润光洁，没有多余装饰，更没有一丝瑕疵。泥料砂质极为细腻，在光泽的衬托下，壶的每一个面每一个角都更加饱满圆润了。现在让我们再重新审视此壶，会发现它没有一丝棱角，它的每一个转折部分都是光滑且自然，极尽灵活之美。“憨”可以是自然，是淳朴，是不假雕饰的生命本色。手工艺人将“憨瓢”塑造的如此可爱灵动，实际上是包含着一种艺术愿望的。在现代工艺发展的支撑下，紫砂壶在造型装饰上已有较大突破，尤其是诸多创新造型壶的出现满足了人们日趋多样化且追求个性的审美需要。“憨瓢”的出现恰恰是在提醒我们紫砂壶艺术与中国传统工艺应有的品质和特性，无论时代怎样变化，手工艺人都应有一颗纯粹淳朴的艺术之心，踏实地磨练技艺，才能在一种“憨”之中表现出无限的智慧。

　　“憨瓢”完成了对于传统石瓢壶的描绘与突破，更于其中體现出中国紫砂壶艺术创作的大智慧与中国手工艺人不忘初心的匠人精神。本文围绕此壶给人的视觉感受，阐述了其造型上的可爱诠释，将复杂问题简单化，揭示出作品所具有的工艺智慧、哲学思想等，在“憨”之中品味紫砂壶艺术的精妙与中国紫砂艺人们不变的艺术追求。