赵贝贝

　　摘要：众所周知，中西方绘画无论在材料、技法，还是表现内容、表达方式等方面均存在着诸多的差异，而一个民族的文化必然会影响到民族发展的各个方面。艺术以生活为蓝本，绘画亦是文化的产物和重要载体。可以说绘画是一个民族的镜子，绘画艺术便更加受到文化的差异而显现出诸多不同。文章从中西方文化产生的经济基础、哲学基础以及思维方式三个视角论述中西绘画的差异。

　　关键词：文化视角;中西绘画;差异;传统绘画

　　中图分类号：J201

　　文献标识码：A

　　文章编号：1005-5312（2020）06-0038-01

　　一、引言

　　中国画又称国画，是西洋绘画传入后对中国传统绘画的一个泛称。中西方绘画的差异性，从材料来看，中方绘画以笔墨韵味的中国画为主，西方绘画以光影结构分明的油画、素描为主，国画多用墨、毛笔、颜彩、宣纸作画，西方绘画多以铅笔、水彩、油画颜料、画布作画;表现内容上，中国画多表现山水、花鸟和人物，西画以人物、风景、动物为主;在技法上，中国画以表现和谐意境和笔墨情趣的运笔、用墨、设色、布局为主要表现形式，西方绘画以强烈视觉冲击力的透视、明暗、肌理、透视、色彩为主要表现形式。中西方绘画在多维角度上大有不同，笔者将从三个文化视角来分析这些差异性。

　　二、中西方文化产生的经济基础

　　中西方的经济基础不同必然会造成哲学、宗教、道德，以及艺术在内的上层建筑的多样性，而作为艺术重要表现方式的绘画必定会受其影响。中华民族发源于河谷或冲击平原，得天独厚的自然条件使得人们过着自给自足、舒适安稳的生活，也孕育了中国人隐喻、内敛、不好斗、感恩的品质，在绘画上体现为借画抒情的表现形式。徐渭的《墨葡萄图》，笔墨淋漓、形象自由活泼，借葡萄这一物象表达心中的愤懑和对世俗的态度，更能从那质朴灵动的生机感中看出画者无可奈何、抱负难酬的的生活状态;西方文明多发源于三而环海的欧洲，仅靠海上贸易谋求生计、获取财富，给予他们与生俱来好斗和顽强的精神品质。达维特的《荷加斯兄弟的宣誓》便彰显了誓死卫国、牺牲小我、顽强奋斗的大无畏精神。

　　三、中西方文化产生的哲学基础

　　中国传统文化的哲学思想主要源于儒、释、道三家融合发展所形成盼‘仁义”、道德”、“中庸”、“人与自然和谐”等哲学观念，而西方的哲学主要源自古希腊文明，他们更加重视哲学与科学的结合，如亚里士多德的逻辑学和阿基米德的几何学等科学理论对他们的文艺影响深远。中华民族与大自然保持着和谐的“天人合一”关系，顺应自然，感恩自然。西方民族主张“天人对立”，征服自然、战胜自然。哲学基础的迥异形成了中西文化不同的价值观，以及中西绘画的不同表达方式。中国画多以花鸟鱼虫或山水为主，表现的正是人与自然和谐相处、赞美自然的情感。中国画注重意境的表达，画而多留白，给予观者思索的空间，追求心理的共鸣，是一种似水般细腻的绘画主体与欣赏主体的心灵交融，是画人合一的充分表现。而西方绘画中更多体现的是绘画主体形式的和谐统一，将人作为主要表现对象，也更加证明了西方民族重视人、天人对立的思想。

　　四、中西方人的思维方式

　　中西方在经济和哲学方而的不同，也形成了各自不同的思维方式。中华民族拥有着感性思维，而西方民族理性思维更强。因此，中西方绘画表现世界时也有着不同方式，这在绘画的透视法则上尤为显著。中国画以散点透视作画，可以随心布置景物，将不同时空、地点的情节安排在同一画而中，使得绘画内容更加丰富。张择端的《清明上河图》便运用了散点透视，景物不受时空限制，布置了汴河两岸百物林立的繁荣场而，观者能身临其境感受宋之盛况。正是中华民族具有感性思维，不局限于特定的模式和规律，用我们特有的透视法则表现客观世界，才形成了独特魅力的中国画;西方民族重视理性，将科学与艺术相结合，产生了西方绘画的重要原则——焦点透视。达芬奇的《最后的晚餐》便运用焦点透视，以耶稣为中心，左右各两组人物，在一维的平而上创造了三维立体的视觉效果。此外，中国画感性的墨分五色、随类赋彩，充分表现画家的情感态度，而西画用科学理性的探究得出光谱规律，用“三大而、五大调子”理智的分析绘画对象，这也便是东方偏写意、西方偏写实的的重要表现了。

　　五、结语

　　综上所述，一个民族的绘画艺术受其民族文化产生的经济和哲学基础影响，同时也受其思维方式的影响。在这个多元化的世界里，绘画的多样性构成了这个繁荣多样的艺术世界。从文化视角对比研究中西方绘画的差异，无疑会增加对各民族文化的认同感和对绘画更深层次的认知。正所谓知百家之异方能学百家之长，方可促进中西方艺术的共同发展和繁榮。

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