江炽炳

　　

　　摘要：在我国新石器时代的彩陶中，蛙纹是一种非常普遍的装饰性纹样。远古时期恶劣的生存环境，使我们的祖先在精神上创造了一个神灵，蛙成为这一神灵的载体。先民们由此赋予了蛙强大的生殖能力以及对洪涝等自然灾害的征服两种意象。 它在一定程度上流露出原始居民社会生活的某种信息。

　　关键词：图腾崇拜：繁殖;蛙纹

　　中图分类号：K876.3

　　文献标识码：A

　　文章编号：1005-5312 （2020） 03-0025-01

　　一、概述

　　在我国新石器时代的彩陶中，蛙纹是一种较为常见的彩陶纹饰的母题。它在一定程度上流露出原始居民社会生活的信息。它对原始初民来说具有什么样的特殊含义？近年来，随着蛙纹彩陶的不断发现，人们对蛙纹纹样的研究也愈来愈规范，但总的说来并没有形成一致的看法。从彩陶的主体蛙纹图案造型出发目前形成了以蛙纹说、人形纹说、蹲踞纹说等多种观点。正确理解和认识蛙纹的产生和发展，将有助于我们对整个原始社会史的研究。

　　二、目前关于蛙纹的典型猜想

　　从蛙纹特殊寓意或者说是代表物象出发研究，目前比较典型的大观点致有月神说，生殖崇拜说和图腾说三种观点。

　　1.我国古代的神话传说中，代表月亮的蟾蜍，就是由蛙的形象逐步演化而来的。因此会有这样一种说法，从半坡期、庙底沟期到马家窑期的鸟纹和蛙纹，以及半山期、马厂期到齐家文化与四坝文化的拟蛙纹，半山、马厂期的拟日纹.可能都是太阳神和月亮神的崇拜在彩陶花纹上的体现。①

　　2.从蛙的外貌生理等自然形态出发，再加上蛙（即蟾蜍）与月亮的典故，就提出了这样一个观点：在母系氏族社会，蛙即是女性生殖器的一种象征。蛙的肚子和孕妇的形状同样的浑圆而膨大;且蛙的繁殖力旺盛，蛙纹上密布黑点，这意味着蛙腹怀子多，所以蛙纹被历代人民用来代表女性的生殖器。

　　3.彩陶中的動物纹样大多作为氏族图腾标志存在。历代人民把所崇拜的图腾广泛运用于建筑物，器皿上等。如在临潼姜寨遗址出土的鱼蛙纹、人面鱼纹等彩陶，都在映射其氏族图腾的精神内涵。

　　在蛙纹认识上所产生的种种意见分歧，还远不止以上几种。我们不难看出，无论是月神说，还是生殖崇拜说，图腾说等，无一例外都在试图通过蛙纹的分析来揭示原始氏族社会意识的秘密。这至少说明人们已经注意到蛙纹存在的意义。诸多观点的歧异纷纭说明原始民族所处的文化背景是复杂的，绚丽多彩的。

　　三、大地湾地画的启示

　　探讨蛙纹的意义提及大地湾地画会给我们的讨论带来有益的帮助。从画面上可看出，长方形框内两个仰卧的人形近似蛙形;所谓头上的触角，实际上坫一种发饰或发辫，其中的尾巴，亦是种人体装饰，因为在我国古代曾有着尾饰的习俗，所谓向上弯曲的四条腿，正是人体屈肢后的V形状;所谓动物身躯上的弧形斑纹也不是什么斑纹，更不是昆虫类动物身后的软组织部分，而是古代纹身习俗的反映。舞蹈者风姿绰约，飘逸漫舞，以及酷似蛙纹的死者砘肢仰身，这是一幅多么耐人寻味的古奥画面。这些相互关联的字符，也许正是我们解开蛙纹之谜的关键。

　　四、蛙纹为图腾标记新释

　　蛙纹作为中国新石器时代彩陶中动物花纹的重要母题，是否具有图腾的意义？蛙纹是否作为图腾的标记存在？回答是肯定的。首先，从蛙纹的演变序列与图腾文化的发展进程是一致的。尽管说在中国旧石器时代还没有发现图腾的遗迹，但决不能就此而否定图腾的存在。其次，原始社会的宗教体系中，有生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、自然崇拜等等，它们之间存在着发展变迁和相互渗透的关系。蛙图腾崇拜与生殖崇拜之间可以存在某种必然联系。

　　蛙纹装饰纹样在长达2000年的历史进程中。逐渐形成为原始彩陶艺术的核心部分。它以朴质的造型，部族之图腾，生殖之崇拜和简约的纹饰，文字的隐寓，鲜活的色彩与幽远的意境创造了辉煌灿烂的史前艺术②。蛙纹是原始巫术和宗教把对超自然力的感受转化的象征物它与抽象思维，象征表述，演绎流布成为原始意识形态的统一体，蛙图腾的哲理流变体现了中国史前艺术之道并构成了中国艺术的形式风貌。因此，蛙纹装饰的彩陶艺术不仅构成了中华民族辉煌远古的文化艺术，在中国美术史上占有重要的地位，而且是世界古代文化艺术的组成部分。

　　注释：

　　①马明明.对青海大通舞蹈纹彩陶盆的再阐释——关于史前艺术对远古社会形态表现的个案研究[D].南京：南京艺术学院，2009 （04）.

　　②朱尽晖.蛙纹艺术造型的象征性[J].收藏，2006（02）.

　　作者简介：江炽熵（1995-），女，贵州毕节人，贵州民族大学硕士研究生，研究方向：民间美术。