摘要：内蒙古剪纸艺术家在继承传统文化的基础上，创作出适合时代需要，思想性强、艺术性高的作品。用民间美术理论指导剪纸创作，追求内容与形式的有机统一，即钟情于民族剪纸特色，注重弘扬时代作为精神。

　　关键词：剪纸艺术;传统文化;民族特色;创新意识

　　中图分类号：J528.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）27-0136-02

　　一、引言

　　每个民族都有自己独特的文化历史，内蒙古的剪纸艺术从历史中走来，依附于草原人的民俗生活代代传承发展。在良好的生态环境中，内蒙古现代剪纸从题材内容形式结构都有了新的开拓与发展，有现代设计元素构成手法的渗透，在作品创作上反映地域多样性、历史传承性，以单纯求丰富，以对比求和谐，在单纯、质朴、浑厚中体现具有浓郁生活气息和亲切的民族风格的特点。

　　“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出魅力和时代风采。”（2017年10月18日，习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告）

　　二、现代民族剪纸艺术与时俱进、创新发展

　　当代艺术发展是艺术不断突破人们既定的文化和审美趣味，用自己的艺术造就新的时代趣味的历史。随着社会对文化多样性的关注不断提高，剪纸如何继承优秀传统，创作出适合时代需要、思想性强、艺术性高的作品;如何适应当代人民生活习惯、审美心理的需要，创作出丰富多彩的剪纸实用品，为美化人民的生活环境，增添精神乐趣服务。草原上的人们一代又一代在这片土地上生息繁衍，文化基因的传承，在剪纸艺术作品中体现着劳动人民的精神价值、思维方式、风俗习惯及草原人民的生命力和创造力。

　　剪纸是我国最普及和最具群众基础的民间艺术，具有浓厚的民族民间艺术特色，每种艺术需要不断发展，随时代前进而变化，即在民间流传，也上升到现代艺术创作。内蒙古剪纸艺术，依附草原人民的民俗生活，许多纹样形成具有一定寓意的约定俗称的文化符号，展示着游牧民族的共同的信仰。在很多剪纸作品中，反映祭祀祈福仪式的“男儿三竞技”即摔跤、赛马、射箭的比赛场景，由于剪纸工具材料所限，决定了它简单化的场面，多以单纯为美，以单纯求丰富，对比和谐。剪纸语言趋于写意，采取随意的、夸张的、象征的、装饰的及抽象的手法直抒其美，具内容形式和谐统一，是人民的思想感情、审美心理、美的追求体现，是情意的画面需要，不是再现自然。

　　把源远流长与民风民俗紧密相连的中国古老民间剪纸艺术融入现代文明。用民间美术理论指导剪纸创作，追求内容与形式的有机统一，即钟情于民间剪纸风格，注重弘扬时代作为精神。

　　首先，在剪纸创作选题上要富有新意，富有时代感。

　　二是，在画面构图上，思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。剪纸作品在表现“鄂尔多斯婚礼”场面的构图形式，完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念，不但打破了时间、空间、比例关系的限制，而且彻底离开了自然景物的特定位置，用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整，从而呈现出较强的蒙古族装饰风格。

　　其次，出于质朴的求全的思想感情和审美定式，运用表里统一的手法，全面地表现物象。对于剪纸而言，现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的，但它是存在内心感悟的，这在现实中这是不合理的，但在剪紙中也自然的合理起来。因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象、服饰、生活用品等比原型更突出，更引入注目。创作过程是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，丰富了形象的感染力，体现出浓浓的草原情特色。

　　内蒙古当代剪纸艺术家荣凤敏老师大量的作品，流露出来的形式美感与抒情表意、装饰造型和镂空趣味是对现代自然生活的一种艺术升华，在平面视觉艺术的表现中，也反映出创作者深厚得文化修养及专业技能。

　　三、浓浓的民族特色与当代社会需求和审美情趣相结合

　　继承求实向上，歌颂生活美，歌颂主旋律，为人民服务，为社会主义服务，剪出草原文化精神。

　　剪纸艺术源于生活，受益于民众，传递祝福，寓理喻情。没有生活不会有感悟，只有鲜活的生活才给艺术家们不朽的艺术表达。“有图必有意，有意必吉祥”吉祥观念是人们在长期社会实践基础上逐渐形成的特定心理，从向往和追求吉祥的美好愿望出发，把某些自然事物和文化事物视作吉祥物，加以信仰。在新一代剪纸艺术家的不断探索下，传统与现代相融合，相信利用这些自然事物和文化事物能避灾祸，获得吉庆祥瑞。如象征式的意象造型法，在传统剪纸“双喜”字中组合具有蒙古族服饰特点的男女形象的图形文字，运用到现代婚庆的喜糖包装中，画面镂空的灵动与纸盒结构合理的组合、吉祥喜庆中体现出浓郁的地域特色。

　　剪纸艺术作为一种专门的艺术来研究，其形式灵活、取材方便、易于掌握，是剪纸艺术具有经久不衰生命力的重要原因。剪纸艺术的表现手法可以采取剪刀剪、刀子刻、手撕等一些手法，真可谓形式和风格多种多样不拘一格。当我们在探索新剪纸的创作时，丰富的内容则是我们探索新的艺术表现形式和推陈出新的依据，跟上时代的脉搏，就必须经常深入生活，调查了解要描绘的事，熟悉歌颂服务的对象，树起敢于创新的信心，剪纸艺术一定会创作出更多更好的品。

　　参考文献：

　　[1]阿木尔巴图，燕亮.内蒙古剪纸集[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1992.

　　[2]傅作仁，朱一.中国剪纸艺术研究[M].哈尔滨：黑龙江美术出版社，2000.

　　[3]郭琳，史荣利，单文霞.民间美术与设计[M].上海：上海交通大学出版社，2015.

　　[4]《当代内蒙古剪纸作品选》编委会.当代内蒙古剪纸作品选[M].呼和浩特：内蒙古出版集团，远方出版社，2016.

　　作者简介：燕小英（1968-），女，现任职于内蒙古呼和浩特职业学院美术学院，副教授。