李思

　　

　　

　　摘 要：岳州窑瓷器上常见的莲花纹样以莲瓣纹为主，按所装饰莲瓣的层次，可分为单层莲瓣、双重莲瓣及多重莲瓣。按莲瓣的形态可分为尖头莲瓣、圆头莲瓣、单勾线莲瓣、双勾线莲瓣、仰覆莲瓣、浮雕莲瓣纹等。其形式特点为构图对称和布局均衡。其多样的艺术表现手法不仅受到人们的喜爱，还让人们感受到了中国传统文化的强大魅力。

　　关键词：莲花纹样样式；特点；象征意义

　　中图分类号：J527 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）12-0124-02

　　岳州青瓷是古老的传统制瓷工艺。岳州窑在今湖南湘阴县境内，因历代隶属岳州而得名。岳州窑的装饰以印花为主，配以划花，器物的肩腹部往往装饰着由团花和卷叶纹组成的带状纹饰，此外还有浮雕莲瓣纹装饰的，具有独特的风格。莲花纹样是我国传统的装饰纹样之一，是劳动人民智慧的结晶。莲花与人们的生活息息相关，可谓大俗大雅之物。俗可作美食、器具，雅可入艺术境界和宗教文化。莲花纹样蕴含了深厚的民族文化，是中国传统文化中很具代表性的纹样。

　　本文以岳州窑瓷器上的莲花纹样为主要研究对象，希望通过对岳州窑瓷器莲花纹样的各个角度进行深入的研究和剖析，让人们在感受莲花纹样独特美感和魅力的同时，更加了解民族纹样，以传承和弘扬中国传统文化。

　　一、常见的岳州窑莲花纹样样式

　　常见的岳州窑莲花纹样样式以莲瓣纹为主。莲瓣纹以莲花花瓣为装饰纹样而得名。莲瓣纹是古代陶瓷最为流行的花纹装饰，始于春秋，盛于南北朝至宋，这与当时我国佛教盛行有密切关系，并流行于整个封建时代。早期瓷器上的莲瓣纹曾作为主题纹饰出现，按所装饰莲瓣的层次，可分为单层莲瓣、双重莲瓣及多重莲瓣。按莲瓣的形态可分为尖头莲瓣、圆头莲瓣、单勾线莲瓣、双勾线莲瓣、仰覆莲瓣、浮雕莲瓣纹等。按装饰方法可分为刻划、模印等。

　　二、岳州窑莲花纹样的形式特点

　　（一）构图对称

　　对称是指物体或图形在某种变换条件下，其相同部分间有规律重复的现象，亦即在一定变化条件下的不变现象①。简单的说，就是指以某一点为轴心，求得上下、左右的平衡。莲花纹样大部分采用对称式结构，不管在哪个时期哪个朝代，莲花纹样都有左右对称、上下对称等中心对称的构图格局，由于对称构图给人以秩序、庄重、肃穆、大气、协调、神秘之感，而封建的古代王权社会尤其重视不同等级的划分。所以受当时审美情趣的影响，岳州窑瓷器上莲花纹样，对称的构图格局非常明显和常见（如图1）。

　　（二）布局均衡

　　均衡是指布局上的等量不等形的平衡②。追求的是一种不对称的平衡感，能让视觉感觉愉快，这在等级制度森严的古代社会也同样颇受欢迎。即打破了对称构图呆板的感觉，又不失视觉和心理上的平衡感，产生一种变化美，整个画面显得活泼生动。在给人们呈现秩序、庄重的同时，又给人以流畅、优美的视觉感受，如岳州窑青釉刻莲瓣纹小口瓶（如图2）。对称与均衡都在一定程度上反映了中国传统的处世哲学与中庸之道。

　　三、莲花纹样的象征意义

　　阿恩海姆曾说过“所有的艺术都是象征的”③。莲花纹样从早期简单朴素的造型，到后来发展演变的丰富多样，一直被人们赋予着各种不同的文化内涵，寄托了人们美好的愿望。张光直先生指出：“政治、宗教与艺术的紧密结合在古代世界是一个普遍现象。”④莲花纹样经过早期在本土的发展到后来被印度佛教所影响再到被广泛普及，始终伴随着底层老百姓的美好愿望以及对自然的崇拜，由此衍生出了莲花的很多象征意义，具体从以下几个方面来说。

　　（一）佛教艺术中莲花纹样的象征意义

　　莲花在佛教中被视为佛的象征——崇高、圣洁、吉祥、平安、素雅、光明、贞静等，并赋予它神秘的色彩。由于莲花“出淤泥而不染”，以及其茎直而中空的自然特征，因此佛教艺术多用莲花代表清净的境界，使人超凡脱俗、清心寡欲、心无尘染，体现了佛教不染尘埃的特性和佛教中万事皆空的意念，是美好理想的化身。正因为莲花的种种特性和佛经教义在很大程度上是相吻合，于是莲花就很自然地成为了佛教艺术中重要的装饰纹样之一，也成了佛教艺术中极为重要的象征符号。在佛教艺术中常用莲花来象征和浓缩佛的教义和观念，这使得抽象、艰深的佛经教义形象化并转化成一种大众容易理解的形式，更容易被人们所理解和接受。《佛光大辞典》释：“据印度史诗摩诃婆罗多所述，天地开辟之始，毗濕笯之脐中生出莲华，华中有梵天，结枷跌坐，创造万物；又毗湿笯及其配偶神皆以莲华为表征，或以莲华为多闻天之七宝之一。佛教亦珍视之，如佛及菩萨大多以莲华为座。据入大乘论卷下载，十地之菩萨系生于摩酶首罗天王宫，坐于宝莲华王座而成佛。观无量寿经载，阿弥陀佛及观音、势至二菩萨等，皆坐于宝莲华上；众生临终时，彼佛等持莲台来迎九品往生之人。又后世佛、菩萨等像，大多安置于莲华台上；莲华亦常作为供养佛、菩萨之具。又阿弥陀佛之净土，以莲华为所居，故指净土曰莲。”⑤

　　可见，莲花的美和自然特征融括了佛教的思想，人们有意无意地形成了佛即莲、莲乃佛的观念。莲花的超凡脱俗与出于污泥而不染的美好形象，为饱受战乱痛苦的民众带来了一种对解脱痛苦的期待和追求，人们把对美的追求和向往转化为对信仰的忠诚和热爱，对于莲花，他们寄托了无限的希望。

　　（二）民间艺术中莲花纹样的象征意义

　　经过悠久的历史沉淀，莲花纹样在深厚的文化土壤中孕育而生。莲花纹样作为中国传统的吉祥纹样之一，不仅装饰美感强，还承载着中国传统文化，拥有丰富的艺术价值。人们取其音、择其意、表其形，把吉祥的概念或隐或现的表达出来，达到了图必有意、意必吉祥的境界。

　　1.原始生殖崇拜的象征

　　古代社会生产力底下，生存环境恶劣，没有高效率的劳动工具，生产和生活需要大量的劳动力，因此人丁兴旺就成了古人的美好愿望。但由于医疗水平和生活水平的限制，那时人们的出生率和死亡率又比较高，人们就把情感寄托在某一种物上，希望借助自然的力量达成某种心愿。莲花的植物形态体现了花卉春华秋实的生殖特征，其莲蓬一次产多颗莲子的自然特性更是被人们认为其具有较强的生殖能力，因而被视作是多子多福、子孙繁衍的象征物。

　　莲花纹饰普遍出现在民间剪纸、刺绣、年画中，常以象征手法被表现成一种对生命繁衍的暗喻和象征。莲花纹饰多装饰在婚嫁居室和器具、服饰用品上，以象征人们祈求多子多福、人类繁衍的美好愿望⑥。民间艺术中的莲花纹样体现了“人类一要生存，二要繁衍，生命意识与繁衍意识是人类的基本文化意识。”⑦这也是民间艺术中莲花纹样象征的最原始的意义，这种对于人类繁衍的生殖意识是生命意识在民间艺术中的体现，更是生命意识的无限延续。

　　2.女性的象征物

　　莲花在民间艺术中与女性有着或明了或隐讳的关系，莲花象征或暗喻女性的生育功能已深入人心，这是因为人们普遍认为莲花的生殖特征和女性的生殖特征一样，完全可以成为女性的代名词。如传统纹样中把莲花纹样装饰在娃娃的腹部象征女性，而其下部的鱼纹和蛙纹则象征男性。

　　除了莲花的生殖特征，由于其在水中摇曳多姿，莲花历来都以美好的姿态与曼妙身姿的女性互相为喻，尤其在古代诗歌中可以经常看到用莲花来比喻女性柔美的诗句，用莲花来比喻女性的历史可以追溯到《诗经》，经六朝至唐，这一思维被诗人们延续下来，并继续把它发扬光大。这种审美观已经被很多诗人接受，并被老百姓普及。

　　3.象征君子高贵的品格

　　莲花身处污泥之中，却仍然纤尘不染、外表挺直，被人们赋予了洁身自爱、不牵扯攀附、傲然不群的高尚品质。因此文人墨客争相咏颂，除了宋代诗人周敦颐著名的《爱莲说》，还有《群芳谱》中说莲“百节疏通，万窃玲珑，亭亭物华，出淤泥而不染，花中之君子也。”，晋·张华的《荷诗》：“荷生绿泉中，碧叶齐如规。回风荡流雾，珠水逐条垂。照灼此金塘，藻耀君玉池。不愁世赏绝，但畏盛明移。”等很多用莲花来形容君子高贵的品格的美妙诗句。莲花的这种自然秉性使得人们引发了一种爱物惜物、移情寄爱的思想，并将这种秉性与人的品格相联系，将君子的品格与莲花相比拟，因此莲花也成了君子高贵品格的代名词，成为文人、士大夫的人格写照，还寓意着妇女的洁身自好。

　　4.象征水

　　汉代建筑多以莲花纹样为藻井装饰并非偶然现象，这一方面反映了古代人对莲花的喜好与祟尚；另一方面还反映了人们希望借莲花生于水中的自然特性克服火灾的愿望。因为受技术水平和材料的限制，那时的宫殿建筑全都是木结构的，而木结构的宫殿建筑极易引起自然或人为的火灾而毁坏。由于莲花与水紧密相连，它生于水中，长于水中，盛开于水中，因此被古人认为象征了水，且具有防火、避火的能力。所以汉代对莲花的审美取向，更多还是从莲花生于水中的特性出发的⑧。

　　5.象征吉祥、美好

　　长期以来，人类一直在和险恶的自然环境、复杂多变的社会生活作着斗争，一直在努力的生存着，人们祈求生活平安、富贵、和谐。因此在民间传统艺术中多取“莲”的谐音作为彩头，如“莲”谐“连”、“廉”的音，這使得莲花纹样在民间的象征意义更加充实和丰富，“连”，寓意持续、久远，有“连生富贵”、“连年有余”、“连报平安”、“连生九子”等纹样，“廉”寓意官员清正廉洁、高风亮节，有“一品清廉”、“路路清廉”等纹样。

　　6.其他

　　从古代宫廷建筑藻井上和墓室上装饰的莲花可以看出，人们认为莲花纹样是一种通向神仙境界的天穹之花，认为人生的生死是一个轮回，莲花对于人间和冥界起着一种媒介作用，即人死后通过钻莲花来达到转生投胎的目的。死人穿的寿服、用的寿被被面都能看到以莲花作为装饰，表示死者将进入仙境。因此在日常生活中，有忌讳用单纯的莲花纹样作衣服的装饰或被面的旧俗。但随着时代迁移，莲花的寓意已经发生了很多的变化，其寓意更加丰富，而亭亭玉立的莲花的自然形态美，始终为我国人民所喜爱⑨。

　　四、结语

　　莲花纹样是我国传统文化中常见的一种装饰纹样，被人们赋予了很多吉祥寓意，寄托了人们美好的愿望，被广泛的应用在日常生活的各个角落，大到建筑装饰小到日常器皿，都可以看到莲花纹样的装饰。岳州窑瓷器中的莲花纹样虽然以莲瓣纹为主，但人们对莲花纹样的喜爱可见一斑，本文希望通过对岳州窑瓷器莲花纹样的分析，让人们更多的了解岳州窑瓷器。

　　注释：

　　①孙晓楠.商周青铜器纹样在家具上的应用[D].长沙：中南林业科技大学，2011：06.

　　②均衡[DB/OL].http：//baike.baidu.com/ view/644580.htm.

　　③鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].北京：中国社会科学出版社，1984：633.

　　④杨元.夏商周青铜容器的装饰艺术研究[D].郑州：郑州大学，2007：06.

　　⑤慈怡法师.佛光大辞典[M].北京：北京图书馆出版社，2005：6419.

　　⑥蒋赏.莲花纹饰的象征意义探析[J].大舞台，2010（07）：121-123.

　　⑦靳之林著.中国民间美术[M].北京：五海传播出版社，2005：12.

　　⑧陈娟娟.锦绣荷花[J].故宫博物院院刊，1982（02）：l49-52.

　　⑨陈娟娟.锦绣荷花[J].故宫博物院院刊，1982（02）：49-52.