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从《致青春》看怀旧电影对消费的促进

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·下旬刊 热度: 16154
杨勤 张捧 陈淼

  摘 要:电影是符号的集合,近年来热销的怀旧电影一方面迎合受众的心理需求;另一方面,和怀旧有关的物品热销,怀旧消费日渐成为社会的一种风尚。本文采用符号学的研究方法,分析怀旧消费出现的原因以及产生的社会影响。

  关键词:意义消费;怀旧电影;怀旧消费

  中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)15-0115-01

  一、怀旧电影的符号化特征

  电影是一种综合的艺术组合,是视听语言的完美传达。电影和怀旧相结合,赋予电影更多的意义符号。一定程度上,怀旧电影仅仅是各种符号的拼接,“复古怀旧”符号的组合只为让我们空虚的精神世界获得瞬间的满足,当这种感觉消逝,我们由回到现代社会的自我。

  为了更好展示符号的作用,以下通过电影《致青春》进行相关符号的分析。

  二、《致青春》的符号分析

  (一)《致青春》的符号学分析

  1.从索绪尔的符号学理论出发

  (1)满天星:图像型能指,一种花名,清新素雅,阮莞墓前不知是何人所送的花。其所指为老张对于阮莞的深爱,爱的执着,爱的深沉;(2)水晶鞋:图像型能指,郑微在雪地上脚上穿上了水晶鞋。其所指为当爱情面临现实的选择,纯洁剔透变成了像水晶一般易碎;(3)豌豆公主的故事:图像型能指,童话故事,故事里真正公主回到了城堡。其所指为和现状形成对比,讽刺纯洁的爱情在童话故事里才会存在;(4)海洋馆:图像型能指,这是陈孝正带着郑微圆梦的地方,郑微还摸了下海豚。其所指为阿正送给郑微的分手礼物,不知情的郑微是那么快乐,强烈的矛盾冲突;(5)一幢楼房:图像型能指:陈孝正的建筑模型,到后来一桩真正高楼的竣工;语言型能指:陈孝正说“我的人生是一桩只能建造一次的楼房,我必须让它精确无比不能有一厘米的差池”。其所指为陈孝正自知家境贫寒,为了实现自己的事业成功不择手段。但这是一个巨大的讽刺,陈孝正意识到了自己做人的失败,什么才是重要的,回来继续追求郑微;(6)香烟:图像型能指,大学时陈孝正明令的“禁止抽烟”到后来陈孝正习惯性抽烟。其所指为香烟预示着现实给予陈孝正的蜕变,渐渐的变成自己所不喜欢的那类人;(7)林静手上的疤痕:图像型能指,林静被玻璃所划伤,不止一次出现疤痕。其所指为有些东西一旦形成很难消除,像施洁对林静的挚爱,至死不渝;(8)《红日》:语言型能指,郑微在汇报演出商所唱的歌曲。其所指为对青春的执着勇敢,不介意外界眼光,勇往直前;(9)林荫大道:图像型能指,片头出现的画面。其所指为青春同样包含着迷茫和彷徨;(10)歌曲《致青春》:语言型能指,片尾曲。其所指为歌曲蕴含着淡淡的忧伤,向青春致敬,这是青春的伤痛。留给人青春的遐想;(11)“青春不朽”:语言型能指,其所指为执着追逐自己的爱,完全倾听自己内心的声音。

  “人首先要爱自己,我们爱自己胜过爱他人”:语言型能指,其所指为当爱情面对现实,我们做出最好的选择,曲终人散。

  2.从雅各布森符号二元对立原理出发:(1)满天星:比喻老张对阮莞执着、深沉的爱。转喻“甘愿做配角”的花语预示着老张对阮莞的爱没有结果;(2)海洋馆:隐喻在海洋馆的浪漫,比喻爱情的美好。转喻美好只发生在短暂瞬间,回归生活的现实之后与分手形成强烈的反差;(3)水晶鞋:隐喻爱情。转喻水晶鞋纵然美好也是容易破碎的,预示着两人之后的分手;(4)豌豆公主的故事:隐喻公主的城堡像是我们的大学象牙塔,没有太多烦恼,无忧无虑的快乐。转喻当走出了城堡,一切归零,我们需要独立面对世间的一切纷纷扰扰,如在火车上独自一人上学的郑微;(5)香烟:隐喻陈孝正被社会所同化,单纯的梦想被社会打败。转喻一种社会规则,陈孝正从上学对烟的厌恶到事业有成后抽烟已成自然,曾经单纯的少年变得越发污浊。

  (二)《致青春》符号组合对消费的促进

  1.符号化的标签。《致青春》有着众多的符号化标签:“大学的爱情,初恋,怀旧”,一切是观众已经走过和即将走过的岁月和时光,那是存留在心底的温暖记忆,所以当看到片名的时候就勾起了观众的观影兴趣,因此在上映后创下了一段时间内观影的记录。

  2.影片中运用了大量的符号,勾起了观影人对于青春爱情逝去的怀念,每个人的心底都渴望纯粹的爱情,都想要重温我们那个年代的专属记忆。因此,在观影之后,观众重返影片的拍摄地,感受自己曾经的大学时光,部分拍摄地由于影片的火爆引来了大批游客的参观,获得了影片拍摄之外丰厚的经济效益和知名度。还有部分观众网购“蓝格床单”等物品,找寻曾经所珍惜的记忆,带动了怀旧小物件售卖的高潮。

  影片的热播,在社会上掀起怀旧的思潮,“复古小文艺,怀旧小清新”的餐馆兴起,墙上挂着“毛主席万岁”,店员穿着红卫兵的服装招呼顾客,获得部分年龄群体的普遍好评。

  三、怀旧电影对消费的促进

  对于怀旧电影而言,“所能提供给人们的,并不是对于历史的真实再现,而仅仅是对历史的模仿,它的本质就是一套可供消费的能指符号,无力指向真实的历史,而只能触及历史的外围范畴”①。怀旧电影通过可供消费的能指符号传达意义,人们进行着以符号为表征的消费,符号一定程度上构建起了怀旧电影和消费社会的桥梁和纽带。

  注释:

  ①宋娜. 20世纪末以来大陆电影的怀旧风格研究[D].济南:山东大学,2010.
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