邓 蕾

　　摘要：在人类文明史上，从刀耕火种时代到农业文明、工业文明时代，人类在探索人与自然关系的道路上留下了艰难曲折的足迹，这一个个足迹反映了人与自然关系的历史变迁。在人与自然每个特定的关系中，设计也深刻地体现出当时的社会文明程度。本文描述了人与自然从敌人最后到伙伴的关系，以及他们的关系对设计造成的影响，从而提出未来人类和自然应该共生，并且需要设计来支持“共生”的思想。

　　关键词：人类自然设计影响

　　中图分类号：J0-05文献标识码：A文章编号：1005-5312(2009)24-0042-02

　　我们常说人的身体是生物性与社会、文化综合的产物，但是就人的躯体本身而言，它是自然的，因此可以说“人是自然的一部分”，人类不仅能够适应自然，而且能够利用自然来创造出为己所用的各类人工物。但是，就在这些“利用”和“创造”的过程中，人类对自然生态造成了很大的伤害，进而威胁到自己。逐渐人类意识到自然和我们是共生的关系，维护生态环境成为了当务之急。

　　一、向自然学习——以自然形态为榜样的模仿设计

　　从古生物学中发现，在从动物向人过渡的这一过程中，人类生活内容与自然的关系是如何对付自然，自然是人的“敌人”。之后，在自然选择的过程中，人类对自身进行了设计，使眼睛和手进行配合，大大地扩展了在自然界里活动的范围，大约在公元前1万年左右，人不是学习如何更好地同自然做斗争，而是学会顺从自然，学习它，模仿它，并努力试着生存下去。这样，“敌人”变成了“榜样”。

　　“学习”是人类的一种特性和能力，大自然中的许多有规则的形态，自然特征在人类繁衍的过程中已被潜移默化地使用，人类通过观察自然事物和它们运行的方式来获得造物的灵感。自然能为任何设计对象提供造型、功能、甚至风格上的指导。从人与兽的头盖骨得到启示设计制造了圆形空心的容器；从漂浮水上的落叶，树干得到启发设计制造了早期的独木舟；受圆木从山坡滚下的启发设计制造了车轮；“黄帝造车”是黄帝受到飞蓬草种随风滚动的启示，创造出神奇的指南车；古人看到鱼在水中自由来去，就模仿鱼的胸鳍和尾鳍设计出双桨和单橹；春秋战国时期，木匠的祖师爷鲁班上山伐木不小心被有齿的草叶划破手指，从而受到启迪发明了锯……自然形式的设计还体现在运用自然的色彩和图案。大自然中蕴涵的不同图案形式和缤纷的色彩是人类色彩图案设计的丰富来源，它们在设计中的应用散发着对神奇自然的强烈感情。特别是植物花卉已作为图案的最主要的题材被广泛使用，尤其是在纺织品上。

　　在这些设计中，自然事物被“模仿”，人们通过与自然的接触。理解、归纳、总结了一些自然法则，并将其应用于生活中，从而得以繁衍生息。

　　二、对自然进行研究——以自然为研究对象的深层次抽象设计

　　人类一直与自然保持着密切的联系，从自然中学到的事物引起了人类整个生活方式的改变，以及对周围世界态度的变化。在摸索前进过程中，人类找到了研究自然的新方法，这时，人类不再惧怕自然，不会再把它当作心中崇拜的神。自然已经不再是单纯的模仿榜样。随着工业文明的兴起，科技飞速发展，人类研究自然的手段逐渐丰富，所研究的内容也更加细致和具体。其目的是为了使生物的卓越功能更巧妙和更精炼地得到应用，从而使人类能够在地球上更好的生存，自然变成了研究的“对象”。

　　狗的嗅觉比人灵敏得多，人们就研制一种能替代警犬的电子仪，这就是所谓的“电子警犬”或“电子鼻”，它比活狗鼻子灵敏1000倍。这种电子装置，其原理是基于不同物质的气体对紫外线的选择性吸收。可以发现物质的气味有：苯、染料、漆、氨、树脂、瓦斯、酸以及新鲜苹果和香蕉的气味。将这个电子警犬用于安全检查中，是个很必要的帮手。另外，通过对鱼鳞减租原理的分析，讨论不同鱼类表面的牺牲性黏液减租的原理，科学家提出了针对不同黏度介质中的运动物体，应采用相应的减租表面设计。这对在水和其他流体中运动的机械表面减租设计具有指导意义。通过对运动物体的流线型造型设计，可以减小运动的阻力。这些设计以深入研究自然中微量元素为基础，使人类能够更好的生存下去。

　　但是这个阶段也是人类大规模作用于自然的阶段。随着工业文明的兴起、征服自然的逐步胜利和对自然认识的深化，人类对自然加快索取的同时也产生了主宰自然、奴役自然、支配自然的行为哲学，人类逐渐成为了自然的主人。“人定胜天”、“认识自然、征服自然、改造自然”等成为了人类向大自然“宣战”的响亮口号。需要燃料的汽车的设计发明给人类的出行带来了快捷方便，但是它们大量的消耗着自然资源；塑料的发明虽然给人类的出行带来了轻便，但是却埋下了导致白色污染的恶果；商品废止制的提出给企业带来了巨大的商机。但是同时也造成了资源的浪费；人造化学品对环境中自然发生的物理、化学、生物学过程产生了严重的干扰，就拿“氟利昂”来说，自然环境中本不存在这种化学物质，它泄入平流层，通过光化学反应破坏了臭氧层，从而导致空气质量的下降，人类的疾病诸如晒斑、眼病等的产生。

　　人类思想的变化导致设计的目的发生了改变，从而反应到自然中就会对其造成影响。人与自然的矛盾不是因为科技发展更加趋于缓和而是更加恶化：可控能源枯竭，矿产资源短缺，淡水资源危机，大气严重污染。……所有这些，都给人类敲响警钟：要想在地球上继续生存下去，必须在人与自然的关系问题上重新定位，必须进行生产方式、思维方式、生活方式的新的变革。

　　三、与自然共生——将自然作为生存伙伴的可持续设计

　　随着对自然认识的加深，我们意识到科学技术进步的前提应该是人与自然的对话，我们对于自然知识掌握与理解正确与否，直接决定我们的行为是否有意义。人类造物活动使人类社会不断进步，同时，人类造物活动也不断地改变着自然环境，并对全球环境系统产生不同程度的扰动。生态问题已经成为当今无国界的全球性的关注要点。解决这个问题就是要解决如何协调自身的发展与自然环境的关系，如何使人类所有文化活动在生态平衡要求下进行。针对人与自然和谐发展的出路问题，在20世纪末，科学家提出了“可持续发展”的新概念并日益成为人们的共识，“可持续发展”的观念不同于以往人们对自然的敬畏，也不同于近代人对自然资源的挥霍，它是在“天人合一”的基础上积极地改造自然的一种新理念。应当说可持续发展的道路是人与自然和谐相处最科学、最合理的出路。

　　基于“可持续发展”战略的提出，设计界也相应地采取了一系列的辅助措施，绿色设计就是在此应运而生的。它是在20世纪80年代末出现的一股国际设计潮流，反映了人们对于现代科技文化所引起的环境及生态破坏的反思，同时也体现了设计师道德和社会责任心的回归。“绿色设计”是以节约资源和保护环境为主旨的设计理念和方法，它强调保护自然、生态，充分利用资源，以人为本，与环境为善，旨在设计阶段将环境因素和预防污染的措施纳入产品设计之中，将环境性能作为产品的设计目标和出发点，力求使产品对环境的影响为最小。绿色设计的主要内容包括绿色产品设计的材料选择与管理；产品的可拆卸性设计；产品的可回收性设计。例如技术人员积极开发太阳能、风能、地热能、生物燃料等新能源。设计师就利用这些能源来探索如何设计出保护环境的产品。在北京奥运会期间，清华大学汽车工程系就提供了他们研制的氢燃料的零排放、零污染的公共汽车——“燃料电池城市客车”。这些设计都体现出人类对于自然的关心，而且将会引导人类走到与自然和谐相处的正确道路上来。

　　设计大师克拉尼一生都坚持认为自然是人类最好的学习榜样，是与人类共同生存的伙伴。他崇尚自然，认为自己的创作是“百分之九十的自然，百分之十的克拉尼”。他的设计有对自然生命的抽象，极富生命力和自然活力的卵形石茶壶器组；有以深海中的鲸为灵感的游艇设计，他认为只有鲸这种有着完美生态造型的物种才能完美地游走于海洋和天空之间；还有运用女人体的形态来设计的上海崇明岛生态科技城，因为女性可以孕育生命，寓意着一个崭新的有活力的城市的诞生。他总是用独特的自然语言来诠释设计，给人以流畅、轻快、自然的感受。他的圆形世界观使我们感受到万物都是和谐与平衡的，当然人与自然也不例外。我们处于一个平稳的自然状态中，人类只是地球上生态系统一个种群或成员，在地球自然生态系统发展规律的制约下生存、发展。

　　四、结语

　　人与自然的关系是一个不断变化的历史过程，从对自然的崇拜到对自然贪婪的无限制的索取，再发展成与自然协调共生，人类每一阶段依然离不开自然。在自然中生存和繁衍，依自然而进行设计。发展到今天，设计也有“设计就是对事物和人关系的整体意识”的概念。它反映了对设计的合理、科学的思考，强调设计在自然过程中的重要性，而不是单纯对成品的研究。我们面临的设计工作应该具有一定的持续性、改革性，设计行为包含着限制所有对物质世界的破坏活动和行为；协调工业、商业和自然的关系；正确理解人在世界中的地位，排除人与自然、人与人之间因疏远而产生的焦虑；在地球能够承受得起的状态下快乐的生活。