（北京建筑大学，北京 100044）
前言
当每天刷手机观看朋友圈、短视频、微博……时，你已经不知不觉地被图像所俘虏。如今人们每天面对图像的时间远远超过阅读文字。随着科学技术的发展，视觉文化有渐渐取代印刷文化代表的语言符号的趋势，当代文化呈现出图像翻身战胜文字的压倒性胜利的姿态，处在“读图时代”下的人们越来越倚重通过图像来理解和解释世界，正如德国存在主义哲学家马丁·海德格尔如是说：“在本质上看来，世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”后加拿大学者麦克卢汉从传播学的角度论证了电子媒介文化的到来，此后法国哲学家让·鲍德里亚指出我们已经跃入一个“虚拟影像”的时代。这些都表示我们已经处于“读图时代”的大背景下。随着计算机互联网的发展，以图为主的表情包的横空出现打破了以往人们的文字交流习惯，成为了信息传播的新形式穿插于文本之间。表情包的风靡并非是无源之水，在当今泛娱乐化、消费主义盛行的时代，合理的发展和利用表情包对文化的传承是有积极作用的。剪纸艺术作为中国传统艺术中的一朵奇葩，同时又列入了世界非物质文化遗产。在2005年，《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》就明确我国非物质文化遗产保护的工作目标。2019年8月13日，科技部、文化和旅游部等六部门就印发了《关于促进文化和科技深度融合的指导意见》，指出：“以数字化、网络化、智能化为技术基点……发展适用于文化遗产保护和传承的数字化技术和新材料、新工艺。”①在面对如今高速发展的时代，如何使剪纸文化与科技深度融合变成了一个值得思考的问题。当然，正确的答案也绝非只有一个。笔者认为让剪纸文化更好地传承创新发展的关键是先解决文化认同的问题。因此，探究“新剪纸+表情包”结合的创新设计应用，吸引更多的人们关注我国的非物质文化遗产、关注剪纸文化显得十分必要。
一、剪纸艺术与表情包
（一）剪纸艺术
1.传统剪纸传统剪纸是非物质文化遗产，是中华民族经历千百年流传下来的宝贵艺术财富，蕴含着中华民族伟大的哲学思想，彰显着中华民族非凡的生产生活实践能力。由于其单纯、朴拙和民间化等特征，常被贴以民间装饰品、工艺品等标签，处于艺术的边缘化，最终走向需要被保护、传承的境地。但是其丰富的内涵、深厚的文化积淀，为现代剪纸创作提供了根本的源泉，其装饰图案、象征手法等也成为现代剪纸创作的重要源点。
2.现代剪纸
现代剪纸是建立在继承和学习民间传统剪纸的基础之上，通过现代艺术思想和现代设计思维创作符合当今审美需求的创新型剪纸艺术。其核心来自传统，用现代艺术观念加以诠释，力争在传统剪纸与现代艺术中找到契合点。当设计构成要素、现代图形创意等现代设计思维的介入时，现代剪纸以一种具有实验创新精神的姿态走在现代艺术创作的道路上。与传统剪纸相比，最大的差别便是现代剪纸具有很强烈的个性化的印记。
（二）表情包
1.概念表情包发展至今，热度不减当年，但学术界对其定义一直没有标准答案。其中李源、程硕阳在《表情包对网络传播中非语言符号的替代和重构》一文中从表情包的意涵角度定义表情包，指网友们以照片、视频截图等图像或影视综艺等动态片段，能够在社交网络平台工具上传播等静态动态文件；王小英在《论人类传媒史上的表情包“拟在场”表演》一文中指出广义上的表情包就是表情符号，表情符号也就是表情包，但狭义上的表情包一般被认为是“表情符号”的高级发展阶段，将表情包视为表情符号的集合……将表情包视为以图为主的表情符号或表情符号的组合，并从对应的英文单词：“emoji”“emoticon”“meme”加以阐述。可见每篇文章对于表情包的定义都有不同的角度，综上所述可以简单总结表情包是指在电子文本传播中以图为主的或静或动的表情符号或以键盘符号组成的符号表情（如“：）”）。本文侧重讨论以图为主的表情符号。
2.发展历程
从人类历史上的第一个符号表情于1982年9月19日，在美国卡耐基·梅隆大学的斯科特·法尔曼教授的电子公告牌上，通过ASCΙΙ字符“:-)”诞生，到1999年日本的栗田穰崇设计的第一套Emoji表情（图1），至国内以QQ为首的社交软件也相继推出了风靡一时的表情包系列（图2），再到现在表情包充斥在虚拟世界的各个角落。从符号表情到静态表情再到动态表情，从键盘字符到小黄脸再到千姿百态、随心所欲的表情包。综上所述，表情包经历了从符号向图像延伸、从静态向动态发展、从单一向多元转变。表情包发展到现在已成为一种网络亚文化，在如今我国人民日益增长的美好生活需要面前，对促进主流文化有一定积极的影响和作用。
>图1 纽约现代艺术博物馆展藏的栗田穰崇设计的表情包
>图2 早期QQ上火热的兔斯基表情包
二、剪纸艺术在表情包设计中的现状
（一）剪纸的表情包开发力度不足
以当前我国网民使用的社交软件较多的微信平台为例，在其“表情”一栏上搜索关于剪纸，其表情专辑即系列表情包大约为50个（截止到写稿之时）。数量相比于庞大的表情包海洋而言简直是屈指可数，可见对于剪纸艺术在表情包设计上的开发力度不足。如今的时代，表情包对于文化的传播有着很大的影响和作用。解决文化认同的问题，剪纸表情包是一个很好的切入点和融合点。我们应该利用互联网的长尾效应、表情包的传播力将走在边缘的中国优秀传统文化更好地传承创新发展。（二）剪纸表情包设计人员对市场认识不足
要使表情包受到用户的关注，就需要设计人员在设计表情包之前必须做好市场调研，了解用户的精神和情感需求。相对于以卡通人物为主、以热门IP为主的表情包而言，目前剪纸表情包设计没有找到自身的优势点。在别人擅长的领域去挑战，结果只能是失败。日常类表情包对于剪纸而言，剪纸在这类表情包设计上没有竞争力，所以受众人群会相对较少，会很大程度上阻碍表情包的发展，以至于传播剪纸艺术的效果也没有达到。祝福类表情包对于剪纸而言，剪纸就有一定的优势，将剪纸的民俗性和表情包充分结合，可以很好的传播。（三）剪纸表情包更新速度缓慢，表情包的情感纽带脆弱
在如今快速发展的时代，一个更新缓慢的表情包系列在很大程度上中断了用户与之前使用的表情包情感纽带，会迅速被其他更有趣的、更吸引人的、更丰富的表情包所取代。现有的剪纸表情包大多更新缓慢，这是导致数量少的原因之一。一个系列的剪纸表情包基本上有且只有一个版本，在内容不全面的同时，没有继而推出更多的表情包，对于用户的流失造成很大的影响，进一步影响剪纸艺术的传播。三、新剪纸艺术在表情包设计中的应用
剪纸艺术作为我国传统文化的代表，无论是在如今各种文化交融的现实世界，还是虚拟世界，都需要不断地、结合时代地创新，正如李政道先生所认为：“文化就是文物的化新，这‘化’就是创新；如果没有‘化新’，文化也就失去了生命力。”②笔者的新剪纸艺术是以纸为媒介，以独特而时尚的艺术视角和表现方式为现代人的生活开辟了崭新的视觉境界。几十年来，笔者充分运用现代设计理念和方法，紧紧地把握传统文化血脉，潜身研究创意新剪纸艺术。笔者视童趣、乡情为创作不竭源泉并大胆地将剪纸艺术与其他形式结合创新，其中雕塑《巧鸟儿》和《笨鱼儿》（图3）开创的新剪纸艺术立体化先河；有通过激光雕刻的作为空间装饰的立体装置（图4），是新剪纸艺术空间化的体现；还有在突如其来的“新冠”疫情的2020年，新剪纸艺术结合当下实事在虚拟空间上大胆地创新，设计的一系列“抗疫”主题表情包。新剪纸与表情包之间存在相通之处，新剪纸艺术在表情包设计中的应用发挥了具有自己独特的优势。
2020年印象最深刻的便是突如其来的新型冠状病毒席卷全球，在这个特殊的时刻，人们通过不同形式为抗“疫”一线的工作人员致敬加油。笔者和新剪纸艺术团队通过将新剪纸艺术与表情包相结合的形式向奋战在一线的工作人员致敬。表情包其中包含4幅动态表情和若干的静态表情。其中动态表情（图5）更是将剪纸作品化静为动，颇有皮影戏之意，以文字辅助更加形象生动地表达抗“疫”心情。静态表情包（图6）将文字与新剪纸作品相融合，保证文字不抢占图片的同时，使其更好地融入到图形中，并加入一些小装饰做点缀美化表情。
新剪纸用表情包这一时尚的形式表达敬意的同时，又通过表情包将剪纸艺术传播的更深远。此次创意新剪纸表情包的创作发挥了新剪纸的童趣、时尚的独特魅力，是传统艺术与科技的一次跨空间的碰撞，是传统文化在现代文化语境中的一次突破。
>图3 雕塑《巧鸟儿》和《笨鱼儿》
>图4 激光雕刻作为空间装饰的立体装置
>图5 部分动态表情包的逐帧分解图
>图6 部分静态表情包
四、结语
综上所述，随着新时代人们美好生活的需求，以及中国文化软实力的复兴发展要求，如何将中华文化更好地与科技结合创新发展是民族文化艺术继承创新的难题。以剪纸表情包为实践探索实例，设计者应该充分利用新剪纸的优势，以时尚、大众的视觉视角来进行设计，让大众皆可感受剪纸的艺术魅力，同时，在文化与科技的融合过程中，更好地传播中华传统文化的社会价值。■注释：
①科技部等六部门印发《关于促进文化和科技深度融合的指导意见》的通知[EB/OL].[2019-12-03].http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2019-12/03/content_5457868.htm.
② 肖晟.文物化新,方成文化,苏绣创新,能生万象——中外专家放谈苏绣创新[J].苏南科技开发,2004(11):7-8.
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