编译：张慧娟

　　

　　连帽衫起初只是作为一种不起眼的功能性服装出现，但现在却能反映出社会的经济状况，甚至是种族差异。Icon的编辑Priya Khanchandani在鹿特丹的Het Nieuwe Instituut展览前反思了连帽衫作为文化偶像的意义。

　　

　　

　　

　　连帽衫起初作为一个温暖、实用和廉价的功能对象来生产。但是在过去的几十年里，它成长为一个充满矛盾的文化符号，它一直贯穿于秀场和音乐录影带中，与青年文化和不平等息息相关，它既能代表魅力，又能代表恐惧和偏见，20世纪70年代开始它与嘻哈文化联系在一起，90年代开始它成为一种时尚符号在时尚界占有一席之地。

　　

　　

　　近年来，连帽衫在流行文化中重新崛起。在高端时装公司中重新出现（作为90 年代时尚复兴的一个必然现象），它也成为体现当代内在紧张感的对象，它获得了超越美学或功能的强大关联。有时，它已成为一个抵抗象征，能够被赋予质疑现状的权力。

　　今天，活动人士正利用连帽衫来挑战困扰我们的社会和种族偏见。就在几周前，魁北克的维权人士穿着连帽衫声援政治家凯瑟琳·多里安，她在省议会穿着超大橙色连帽衫和牛仔裤，受到魁北克国民议会议员的批评。在她被禁止进入国民议会的蓝房后，因为她的衣服被认为不合适，Twitter的标签#MonCotonOuatéMonChoix（我的运动衫，我的选择）开始流行。她的维权者发起了一个Facebook活动，鼓励女性穿连帽衫上班，并在社交媒体上分享照片。

　　连帽衫的意义还反映在艺术语境中。它在画廊和正式环境中的出现鼓励我们重新认识穿连帽衫的方式。艺术家Cephas Williams试图通过在社交媒体上张贴黑衣男子穿连帽运动衫的头像，改变人们对黑人男子的看法。他想告诉人们，与常规认知相反，那些穿连帽衫的人可以有一个积极的人生。