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中华美学语境在美丽乡村的呈现——以杨柳村景观小品设计为例

时间:2023/11/9 作者: 艺术与设计·理论 热度: 16987
陆燕燕

  (中国传媒大学 南广学院,南京 211172)

一、定义

景观小品是景观设计的重要组成部分,是指景观中各种景观要素的总称。它们通过合理的组合与设计,营造出不同的景观空间。一般体量较小,包括的范围很广,是景观中的重要组成部分,具有使用功能、安全防护功能、美化功能和信息传达功能等。景观小品包含景观地面铺装、景观水景、景观构筑物、景观绿化、景观雕塑和景观设施等六大类。在旅游型的美丽乡村里,景观小品的内容范围和数量较其他类乡村更为丰富。

  “中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。”①中华美学内涵范围之广,无法用脉络体系进行界定。但是,综合中华传统美学思想的脉络及中国现代美学的发展和演化,天人合一、人间情怀、诗性品格、意象意境、超越功利等关键词,是中华美学精神的重要内容因子②。在美丽乡村的保护发展中将这些重要内容因子注入景观小品设计,正是乡村设计实践发展过程中展示文化自信和体现标识性的方法途径。但是,中华美学精神的继承和发扬并不是元素的简单搬运和拼贴,它应该是内涵、精神层面的继承与发展,与时俱进与创新的理念将贯穿始终。

二、前期调研分析

本次以杨柳村为例进行美丽乡村景观小品的设计实践活动。前期调研分四个内容:访谈、景观小品设计现状分析、村落古建内容收集、调查问卷(表1)。基于基础调研,根据资料总结存在的问题,为后续设计提供设计灵感。

  

  表1 杨柳村调研具体内容

  通过访谈,得到杨柳村历史及经济等方面的基本资料:1、乡村老龄化,空巢化特征明显。2、村民收入依靠政府征地后的补贴,每个月200~410元。3、杨柳村的主要住户有朱、刘、时、赵四大姓。4、乡村游客极少,直接导致村民自营的农家乐以及商铺纷纷闭门停止营业。5、传统文化逐渐消失,如古建被破坏、戏曲被遗忘等。

  根据杨柳村景观小品现状进行分析,存在以下缺点:1、景观材料竹子在使用前未经过任何防腐处理,竹子围栏发霉腐烂严重。2、水渠干涸,底部较深,周围没有设置安全防护措施。3、地面铺装高低不平整,老人易绊倒。4、公厕旁的室内洁具洗手池设置在室外使用,导致破败不堪。5、景观小品的利用率低,缺少维护,人为破坏较为严重。6、景观设施的规划布局不够合理,不能满足实际需求。7、过多的人工景观,破坏其自然生态环境和乡村特质。8、景观小品千篇一律,没有个性特色。

  古建装饰元素提炼:1、装饰纹样:回字纹、龙纹、如意纹、云纹、雷纹、团寿纹、铜钱纹。2、植物图案:梅、兰、竹、菊。3、动物图案:蝙蝠、鹿、象、喜鹊、凤凰、鹤、虾。4、雕刻形式:石雕、砖雕、木雕。

  

  图1 “柳树”喷泉

  

  图2 会飞的瓦片

  

  图3 红杉树青石灯

  

  图4 改造前的水渠

  

  图5 地下垃圾桶

  

  图6 投篮的垃圾桶

  问卷调研部分问题的数据统计分析。(表2)

  

  表2 问卷调查统计分析

三、设计总原则

旅游型美丽乡村景观小品设计的目标在于存续和弘扬中华美学,而不是去想方设法建设得与城市一模一样,旧的拆、脏的抹,“一刀切”的方法已然不是村民和游客愿意接受的,政府与设计方应是尽最大的努力进行修复与延续工作,以达到文化价值传播的目的。在保护与传承文化的同时,重点弥补村庄的不足之处,让作为文化主体的村民能够安逸地过平常日子。不要为了追求经济高速发展,使村民的“乡愁”变质成游客的“乡愁”。

四、衍生与呈现

如何设计出具有“中华美学精神”的作品,这是设计师应该思考的问题。创意思维在指导设计师上起到了重要作用,在构思设计过程中遵循的方法称为创新设计方法。创新设计方法包括仿生法、形象思维法等基于认知层面的设计方法;包含问题解决方法、组合创造方法、情感设计方法等系统创新方法。

  仿生法是模仿自然界动植物以及微生物系统的行为和功能。杨柳村之名,颇具诗情画意之气质。从文献记载看,其得名可溯源自宋代之“阳刘村”。“杨柳”二字最晚到明中晚期即已定型。另外,该村村名又写作“杨留村”“阳留村”“羊留村”。从村名中提取元素:杨柳,杨柳树婀娜多姿,树干内走管道,树梢安置喷水头,喷泉喷洒而出的一刻正应了古诗“万条垂下绿丝绦”的优美景象。(图1)

  形象思维法是用现实存在的对象来进行解析、提炼、概括、抽象的设计过程。杨柳村的建筑屋顶材质是瓦片,在村里也能看到破碎的瓦片被废弃在路边,可利用碎瓦片作为景观小品的主材来进行创新设计。用绳子串联不同形态的瓦片,挂在半圆形的支架上,在风吹过的时候,瓦片互相碰撞发出声音,达到视听的双重享受。游客也可亲自捡拾瓦片加入装置中,增加互动感和体验感(图2)。杨柳村的主路上种植了大量的红杉树,借鉴红杉树的叶子形态,设计成一个集休息设施和照明设施于一体的景观小品。(图3)

  问题解决方法是指通过调研发现杨柳村景观小品现存的问题,从而提出解决的方法。现存问题较多,在此选择主要问题进行解决。经调研,杨柳村的卫生问题很大,主要体现在垃圾长时间不清理,小小的垃圾桶旁边堆满了臭气熏天的垃圾。垃圾桶设置不合理,位置不科学,导致垃圾桶闲置,而真正需要的地方却没有垃圾桶。另外,杨柳村古街上有一条没装安全护栏的深水渠,常年干涸,危险指数高(图4)。针对这两个问题,设计了以水渠变垃圾箱的景观小品,水渠的位置也是村民与游客来往频繁的地方。因为水渠长而深,可以容纳大量的垃圾,不会因为资金缺乏,维护不周,导致垃圾堆积成山,破坏乡村美丽景象,增加空气中的细菌感染。在水渠内堆积的垃圾产生沼气和肥料,转换为新能源输送给周围绿化充当能量补给。(图5)

  组合创造法,指将至少两种以上的技艺、形象、材料、功能、色彩等因素以视觉语言的构成方式进行有机的组合,组合方式为主次附加、同类并置、异类并置等③。把篮球框与垃圾桶两种形象组合在一起,让游客在扔垃圾的时候体验投篮的乐趣,增加了扔垃圾的吸引力,减少了游客乱扔垃圾的行为。(图6)

  情感设计方法,即让设计作品能与杨柳村村民情感上产生共鸣,这种情感主要来自村民的生活经历、对村子的记忆以及对故土的眷恋。设计元素可取自生活中使用的工具物件、老房子的形象,以及村民的盼望与期待等方面。

  基于以上五种方法,结合杨柳村特色的传统文化元素,进行创新性设计,从而获得具有“中华美学精神”的、符合当地特色的个性景观小品。满足村民及游客的功能需求和审美需求,避免华而不实和同质化现象的发生。■

  文中图1-3、5-6的设计作品指导教师:陆燕燕

  注释:

  ①来自中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平2014年10月15日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表的重要讲话。

  ②戴璐.“中华美学精神”视角下的中国原创绘本的审美创作[C]//人类文化学2018年理论年会会议集刊,2018:307.

  ③陆燕燕.基于地域文化的南京旅游乡村景观小品的设计方法探析——以杨柳村为例[J].美术大观,2019(01).
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