严美琪

　　（武汉理工大学 艺术与设计学院，武汉 430070）

　　《凯尔经的秘密》这部由爱尔兰、法国、匈牙利和比利时四国团队制作，汤姆摩尔执导的动画片在2009年上映后就拿到了国际级获奖平台的三项提名。该片在如今3D技术占主流的动画市场下，采用了传统的二维动画制作技法，运用形式美的创作手法，用极具装饰性的画面风格带给观众不同的审美观感，在当下动画电影中独树一帜。动画以爱尔兰基督教经书手抄本——《凯尔经》为创作来源，讲述了在公元前9世纪的爱尔兰的一个修道院里，由于维京海盗肆虐，修道院每天要修筑围墙来抵御入侵。一天修道院来了一个名叫伊丹的修道士，他带来了一只名叫潘歌鹏的猫和一本未完成的传说中的经书《凯尔经》（The Book of Kells）。布兰登打开经书被经书的内容所深深吸引。为了帮助伊丹完成这本经书的绘制，少年布兰登决定去未知的森林里寻找制作墨水的浆果，在森林中他遇到了精灵女孩爱诗玲，在女孩的帮助下历经各种困难，最后保卫了自己的家园同时排除万难绘制成了伟大经书《凯尔经》的故事。

一、宗教与艺术的关系

宗教与艺术有天然的联系，在远古时期我们的祖先就因为对自然界怀有崇拜和敬畏之心，在洞窟、石壁上画各种动物形象、希望在神的帮助下狩猎成功，他们用牺牲来祭拜神灵，期盼着人类满足了神的愿望，神亦会满足他们的愿望。这些行为都是原始人类试图认知世界的一种渠道，所以在原始社会时期，宗教的表达离不开艺术，而艺术的各种方式也都融于各种宗教活动里。如黑格尔所说：“意识的感性形式对于人类是最早的，所以较早阶段的宗教是一种艺术及其感性表现的宗教。”①宗教与艺术在人类有意识的把它归为不同的类别以前，在很久以前的人们看来其实是一件事情。许多世界级知名的艺术品也不乏以宗教为题材。从历史的角度来说，宗教是艺术的起源。从黑格尔的观点中可以说在这种意义上，原始艺术就是宗教艺术，宗教与艺术有着相同的渊源、题材以及内在联系。

　　宗教与艺术是有统一性的，在人类的历史发展中各种艺术的题材几乎都有宗教性质，埃及艺术、希腊艺术、佛教艺术，都无一例外的强调了它们之间的关系。艺术能够产生美，美属于价值范畴，而宗教与美也有着直接的联系。在价值观上，宗教倡导真和善，真和善即是美。 而美的最高境界也是真和善。总之，宗教与艺术，由于它们在起源、题材以及内在联系和体验这方面的相似性而归于统一。

　　首先我们要了解宗教与艺术的关系，我们才能从艺术作品中更好的理解宗教文化，以及更深一步的解读宗教文化中的图案符号的象征意义。

二、《凯尔经的秘密》的宗教文化背景及其意义

《凯尔经》是动画《凯尔经的秘密》中一个非常重要的线索，整部影片围绕经书而展开。虽然整部片子大多是虚构的情节，但是《凯尔经》在历史当中是真的存在的。这本福音手抄本厚达680页，装裱精美，风格应该是公元前800年左右，但因年代久远、其创作者已无法考究。许多人认为手抄本出自苏格兰的一个小岛，但具体仍难以定论。《凯尔经》最为引人注目的是其华丽的书法和让人眼花缭乱的几何装饰图案，这些图案艺术来源于宗教艺术，与宗教经卷相关，并且这种艺术风格被称为孤岛艺术，其主要受到凯尔特人影响。凯尔特人起源于公元前6世纪的欧洲中部，随着罗马帝国的扩张但并没有蔓延到爱尔兰和苏格兰，因此凯尔特风格得以延续下来并就此繁荣发展。凯尔特艺术以半抽象的曲线为基础图案，多用于装饰传教手册和装饰基督教的经文。

　　作为其中最精美的作品之一，《凯尔经》拥有着优美的书法和象征符号插图，在每条福音前都有绘制精美的装饰性图案。其中最有特点的是“XP”这一被称为“字母交织图案”的手绘插图。XP的字母组合源自于基督耶稣的希腊语名字Chi-Rho的缩写。X在左侧占据了整个图案的主要位置，而P则居于X的右下角，整体看上去X字母的整体的变形也像是把P融合了进去。图像的顶部画有两只飞蛾，其宗教象征寓意着新生，也正好是《福音》这篇的主体。图案的最底部的词generatio意为诞生。图案外侧出现的三个天使，其中一个天使手持礼拜扇，用来赶走神父身边的昆虫，扇子在这也是荣耀和尊严的象征。P字母中的人头图形暗指基督，抓鱼的水獭中“鱼”是古老的基督教的象征，甚至在希腊语中直接被说成“基督鱼”。插图中有许多装饰性的绳结图案，其中蛇和彩带等元素也被编绘成复杂的绳结。由此可以想象出当时的传教士怀着虔诚的心的同时为了吸引信众对经书的方方面面都尽可能的做到完美无缺。在动画中经书的绘制过程以及片尾最后完成的、被誉为“神启之页”的插图都是这华丽的一页。不难看出这部以《凯尔经》为创作蓝本的动画承载着浓厚的爱尔兰民族文化、宗教文化以及精神文明。

　　《凯尔经的秘密》作为一部具有装饰意味的动画电影，其中涉及的宗教文化相当广泛，受到宗教文化的影响之深是我们从动画中的各种细节就可以看出来，特别是导演汤姆摩尔对自己国家的民族文化的迷恋以及对文明传承的使命感跃然纸上。一般作为宗教题材动画电影的数量是极其少的，一方面宗教涉及相当多的敏感话题，另一方面需要创作者对宗教文化及其深入的了解。有这两方面的因素才能促使这类题材的作品的完美呈现在观众面前。通过对《凯尔经的秘密》这部影片中所涉及的宗教文化进行分析和解读，能够让我们更为了解西方基督教的文化、思想及艺术渊源，对基于这段文化而创作的影片《凯尔经的秘密》中的图案符号的有更深的了解和研究意义。

三、宗教文化中的图案符号在动画中的象征表达

无论是哪种宗教艺术，在早期的时候多以象征性的图案符号来表达。虽然后来表达方式慢慢的有所改变，但是最初的许多象征意义的图案和符号并没有完全的消失。反而在意义和表现形式上有了进一步的发展，逐渐被接受成为了大众约定俗成的象征符号。早期基督教装饰图样也采取了象征的手法来表达。譬如用十字架、小羊、鱼来代表基督等。《凯尔经的秘密》中出现了各种各样的宗教图案，其实这些基本上很多都是凯尔特文化的象征符号。眼睛、圆形纹、三角纹、螺旋纹等。当这些象征性的图案符号在一部动画作品中反复出现的时候，那我们就应该去思考这些图案符号的背后意义了。

　　眼睛在《凯尔经的秘密》中出现了很多次，它在基督教中眼睛代表着智慧，在动画中却有着多种的含义。动画一开始就以透过树叶缝隙中的一双大眼睛来叙述整个故事，这里的眼睛是神秘的。动画中眼睛多是用来传达对事物的观察和联想。《凯尔经的秘密》中提到的眼睛多是指用来描绘经书的科伦巴努之眼。据动画故事所说相传是200年前，圣人科伦巴努拥有了水晶（科伦巴努之眼）所以绘写了当时最伟大的经书，而水晶在被称作科伦巴努之眼前在古代人们把它叫做克鲁姆库鲁克之眼，是科伦巴努在黑暗的深处中找到的。动画中主人公布兰登为了绘制经书不得不去黑暗生物的洞穴中与邪恶的蛇怪缠斗，最后依靠智慧从蛇的身上夺走了克鲁姆之眼。圣经中有说：“耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都监察。”②这我们可以了解到，眼睛在基督教中象征着上帝之眼，智慧之眼。所以在动画《凯尔经的秘密》中眼睛是一个十分重要且特殊的宗教符号象征。科伦巴努之眼以眼睛的形式在文中反复出现，可以说是贯穿全片，是绘写经文中最重要的东西。如片中伊丹所说：“你学过昆虫翅膀上的细小花纹吗？没有水晶，永远也学会不了。”其实在这里我们可以看出科伦巴努之眼其实就相当于有放大镜效果和多棱镜功能的水晶。在当时的科技和生活水平下，绘制如此繁复的纹样图案，没有水晶科伦巴努之眼是无法进行绘制的。想必动画创作人员也是想致敬当时绘经师，毕竟绘制出如此华丽精细的图案，没有对信仰的坚定和对宗教文化的热爱是无法做到的。

　　凯尔特文化的图案符号在《凯尔经的秘密》的动画场景中几乎是无处不在，凯尔特结作为在动画中最具代表的凯尔特文化符号，是具有爱尔兰鲜明特色的传统文化之物。同时亦有着宗教历史和文化的强有力的象征物。其最初出现于公元前5世纪的爱尔兰，是修士们用来装饰宗教著作的。凯尔特结来源于中东地区的传统编织工艺。结的形式都是交织在一起，你若找寻一根的源头会发现它似乎没有尽头。基督教文化与凯尔特文化有着千丝万缕的联系，基督教的金属制工艺页都是基于凯尔特的图案风格。虽然没有任何证据显示其有着人和宗教或者哲学意义，但是它在动画中布兰登拿到克鲁姆之眼离开时身后就出现了凯尔特结形状的圣光，是否可以理解为，布兰登战胜了邪神克鲁姆拿到了水晶，黑暗世界由黑暗变成了光明因此有了特殊的意义。除了凯尔特结还有一种螺旋纹在动画中更是常见，有把它直接作为装饰画在石头或者墙壁上的，甚至把动画场景中的树的枝节以及草的样式都以螺旋纹的形式表现，或者稍加变形出现。螺旋纹是在凯尔特文化中最为常见的符号，最突出的含义为出生、成长和死亡。动画中黑暗生物吞噬掉自己之后产生的大量碎片，碎片的形式也是由许多螺旋纹来表现的，代表着黑暗的消亡和光明的重生。以及布兰登为找制作墨水的浆果迷失在森林里时草和树木的特写，基本上都是用螺旋纹来表现的。这段象征着“成长”，不仅仅是树木生灵的成长，也是布兰登为了追寻心中的光明所历经的挫折和成长。当然这也本身也表现出了创作者对宗教文化的敬仰，各处充满着凯尔特文化的象征符号。

　　圆形纹一开始就出现在了《凯尔经的秘密》的片头，圆形在基督教中有天的象征、无穷的意义，代表着永生。动画中也多次使用了圆形图案，修道院在森林包围下的整个环境的全景图，在这里里里外外的一共有四个圆形，森林—围墙—道路—塔楼。修道院在西方基督教文化中名为培训神父的学院，又称为神学院。在这样一个神圣的地方，圆形似乎代表着学无止境、知识的力量是无穷的。同时这个视图却也十分像一个眼睛，还是有着智慧、上帝之眼俯视着世人的意味。

　　三角形纹也在动画中大量出现，如布兰登闯入黑暗生物的巢穴的动画场景，四周的岩壁上画满了绿色的双层三角形符号。黑暗生物蛇怪的牙齿由双层的三角形纹展现。三角形在基督教中代表着是三位一体，根据希腊哲学家毕达哥拉斯所说3是最初的完全数，也具有完全的象征。希腊罗马时期对于3这个数有神秘的意味，但之后却失去了和这个意义称为变化的基础之数了。变化的基础之数正能体现巨蛇由于自己的移动变得越来越长，贪婪和邪恶的欲望也是无穷无尽。

　　黑暗生物中蛇怪创作者用象征性的手法进行表现，巨蛇在与布兰登的缠斗中可以看出它的身体是可以无限的生长的，这也许也是为什么三角形来表现巨蛇的身体部分。最后布兰登拿着克鲁姆之眼（黑暗生物巨蛇的的眼睛）看到了巨蛇因为失去眼睛而胡乱撕咬反而吞噬掉了自己的那一幕。这一处蛇怪的原型是著名的“衔尾蛇”图案。衔尾蛇是一个从古代起流传至今的符号，图为一条蛇或龙正在吞食自己的尾巴，从而形成了一个圆环，它的名称涵义为“自我吞噬者”。这个图案符号一直有着多种象征意义，在五千年前中国最早的玉龙即“红山文化”祭祀玉器中“C形龙”有着非常相似的形状特征。其中最被人所接受的是“循环”和“无限大”的含义，是宗教和神话中的常见符号。

四、结语

作为一部宗教题材的动画电影，其中必然隐含着宗教文化及其象征意义。创作者把宗教图案符号运用到影片中，传递给了我们视觉和美学的双重视听盛宴。在这部蕴藏着深厚文化底蕴的影片里，导演对于文化的传承和延续更是不遗余力的展现在观众眼前。动画中对西方传统宗教文化的演绎让世人知道了《凯尔经》这部伟大著作，让许多并没有宗教信仰的人对宗教文化产生了浓厚的兴趣，在全球化的语境下，导演成功的让本国的文化输出到了全世界，是一个意识形态的传播，毫无疑问这是一个成功的案例。反观我们国家对于文化的传承在20世纪90年代的动画或许有许多优秀的影片，但是对于文化的创新似乎总少了点自己的东西。《凯尔经的秘密》它不仅表达出了正义必将战胜邪恶、光明终将取代黑暗的思想，也向世界传播出了它对于传统文化的观念与美学观点，这是这部影片的成功之处，也是我们需要在其中研究的意义和寻找的方向。■

　　注释:

　　①（德）黑格尔.美学.第一卷[M]. 商务印书馆，1979：133.

　　② 来自圣经（箴15:3）。

　　[1]（美）保罗·韦斯，冯·O.沃格特.宗教与艺术[M].何其敏，金仲，译.成都：四川人民出版社，1999.

　　[2]（美）霍姆斯·霍尔,（美）克里斯·普利斯顿.东西方图形艺术象征词典[M].韩巍，译.北京：中国青年出版社，2000.

　　[3]（英）米兰达·布鲁斯·米特福德，菲利普·威尔金森.符号与象征[M].周继岚，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2014.

　　[4]（美）帕特里克·弗兰克.视觉艺术史[M].陈玥蕾 译.上海：上海人民美术出版社，2008.

　　[5]（英）史蒂芬·法辛.艺术通史[M].北京：中央编译出版社，2012.

　　[6] 马建中，索晓玲.动画影片画面赏析（第2版）[M].北京：中国传媒大学出版社，2011.