黄蓉，张慧娟

　　（1.广东省高级技工学校，广东 惠州 516100；2.艺术与设计杂志社，北京 100054）

一、南江文化——海上丝绸之路的重要见证

云浮市位于广东省中西部，云浮南江流域在地理划定上主要包含罗定市和郁南县。罗定江即南江，它在云浮境内流过，南江流域曾经是对接海上丝绸之路的重要通道，不仅带动了沿线的经济也孕育出包容、开放的南江文化，在当下“一带一路”被高度关注，挖掘南江文化用文创产品来繁荣该地区成为文章研究的重点。

（一）美丽乡村视角下的审视

党的十八大报告指出建设“美丽乡村”，是推进生态文明建设和提升社会主义新农村建设的新工程、新载体。在《美丽乡村建设指南》中“美丽乡村”被界定为经济、政治、文化、社会和生态文明的协调发展，科学规划、生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主、宜居、宜业的可持续发展乡村。据统计，云浮全市共有63镇（街）8796条自然村，村与村之间资源环境、经济基础和发展情况千差万别，早年间，在文化建设方面，郁南县委、县政府提出了“绿色郁南、活力郁南、文化郁南、和谐郁南”等口号，努力建设文化大县，效果显著，如建设的众多生态文明村和年年举办规模宏大的南江文化艺术节等。现在，在“美丽乡村”理念的指引下，云浮市更加注重乡村文化建设，同时，南江流域乡村建设更是在尊重南江文化历史的基础上，建设了云浮郁南南江古水道，为云浮市农业、旅游业及文化衍生品产业的开发奠定基础，大力推动了云浮市经济、文化的全面发展。

（二）南江文化为基底的文化背景

秦始皇统一中国后，秦军翻越南岭，到达今天的南江流域对岸（今广西梧州）后经秦汉至南北朝，南江流域建立了许多州县，为当地带来了中原文化，一直到明代以前，这里都是岭南瑶族的大本营，后逐渐演变成汉、瑶、壮族混居的现状，可以说南江文化是多民族混杂的文化沉淀，不仅如此，南江古道还曾是古代楚人南下海岸的重要通道，在罗定博物馆内一件出土于1983年的金手镯证明了南江流域曾经的繁荣，这件手镯出土于南朝墓葬中，纯金打造，手镯上的忍冬纹和走兽花纹为中亚粟特（Sogdiana）地区常见的纹饰，由此专家断定这件金手镯为海外舶来品。而墓葬中的莲瓣纹高足碗明显受到拜占庭高足艺术风格的影响，而烧造窑却来自于越窑，这些都证明了南江地区曾经的文化往来，南江文化作为云浮南江流域的文化支撑，对竹文化旅游产品的开发起到了积极作用。

（三）升级云浮江南流域竹文化旅游商品的迫切性

2018年春节期间云浮江南流域的旅游产业红红火火，以“生态旅游+传统文化”为特色的模式受到了周边游客的青睐，在江南流域的古水道上，游客乘坐仿古游船观赏南江景色，同时荣获“中国民间文艺山花奖”的禾楼舞、争奇斗艳的花海世界、新奇有趣的稻草人均亮相景区。郁南连滩兰寨村千亩油菜花海、南江文化创意基地也吸引大批游客前往，南江文化关注程度达到空前提高。就云浮市而言，竹子资源丰富，就竹文化旅游产品而言，几乎空白。随着旅游人口的增多和文化旅游的兴起，云浮江南流域竹文化旅游商品的开发和研制进入了非常迫切的时期。

　　

　　图1 石大宇设计的单节自立竹筷

　　

　　图2 A21 Studio设计的竹木三轮车

二、竹文化商品的创意方法及案例分析

我国是一个特别崇尚竹文化的国度，从古至今文人墨客就对竹有难以释怀的追求，如唐朝杜甫的《严郑公宅同咏竹》：绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。又如清朝的郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。对竹子的高傲正直、中通外直的品质赞扬有加。可以说我们对竹制品的喜爱是天然的、深入骨髓的。

　　就竹材料而言，竹材料有极强的抗拉能力，是木材的2倍，而抗压强度上竹材料则是木材的3-4倍，从这个角度来说，竹材料天生就是极其优良的环保材料，随着竹材料利用的深入和国际认知程度的提高，竹材料制品在世界范围内得到了广泛的认可，但是结合云浮南江流域现有的竹制品来看，云浮地区现还停留在缺少设计思维阶段。文章将列举一些优秀案例，试图找到云浮南江流域竹制品设计的灵感。

（一）延伸功能

石大宇设计的单节自立竹筷，产地为台湾，“自立”竹筷在设计上巧妙的将筷子与筷架相融合，这样使用时筷子前端不会接触到餐桌，解决了筷子卫生问题。既不需要多余的餐具配套，又方便美观。像这样的设计增加了筷子的实用功能，值得借鉴。（图1）

（二）还原创意

用竹材料的方式还原生活中的实物，一方面减少环境资源浪费，另一方面凸显文化特质，例如A21 Studio设计的这辆竹木三轮车，既能在孩子们的童年回忆里留下一处重要的位置，又能够让大人们回想起自己的孩提时代。这辆童车所有的竹材、木材以及麻绳等材料，均未经过任何化学处理。孩子们可以在外面随处找到各种材料，用来修理、组装和改动自己的宝贝。（图2）

（三） 凸显现代性

范承宗，台湾设计师，图3是他设计的名为“Circle”的作品，这一作品阐释了传统的竹制工艺是如何被转换为现代设计品的，作品于2015年的巴黎家居装饰博览会上展出。这是一款由纯手工打造的独立式镜子，木筒作为底部的支撑，毛竹作为整个结构的材料。“Circle”采用了经典的热成型加工方式，充分地利用了竹子的优势与灵活性，最终实现了一款干净大方的当代设计。该款产品的主要特点在于它特别的造型，将其雕刻成木筒的形状，不仅没有破坏竹子最初的形状，同时还赋予了它一种优雅的外观。除此之外，镜子底座边缘的切口还可以用来摆放像戒指或项链这种小型的首饰。镜子的背后还由一层竹子纹理的图案覆盖着，展现了这种材料不同的使用方法与处理方式。（图3）

三、云浮旅游竹文化制品的升级策略

（一）云浮旅游竹文化制品的创作手法

为区分长久以来人们对竹制品的认识，云浮旅游文化制品必须以文创产品为主，打破全国旅游产品千篇一律的窘态，在旅游者完成旅游后，文创产品应起到一种延续的作用，以赵玉宗为代表的学者认为旅游商品趋于雷同的购买体验极大地挫伤了人们对旅游产品的喜爱，文创产品开发才能成为旅游产品的可持续性出路。云浮作为产竹大市，利用竹素材创造新思路和新方式既能打造竹产品体系又能提升旅游体验。

　　根据人民网舆情监测室和飞猪数据显示，2017年赴广州旅游的人群中年轻群体已经成为出境旅行的绝对主力，80后是出境旅行的最大群体，占比39.5%，再加上庞大的90后群体，比例高达78.8%。另外根据驴妈妈旅游网统计数据，2017年优质旅游产品游玩人次是2016年的1.8倍，选择周边游的游客同比增长20%，旅游者对旅游的质量异常关注，价格敏感度有所下降，相比“走得更远”，更希望“玩得更好”。根据已知的数据可以分析得出，首先旅游人数逐年增加并且旅游人数呈现年轻化趋势，80后、90后成为旅游的主力军，也成为文创产品的主要购买者。在开发云浮文创产品时应侧重这两个年龄段的喜好，重点开发。（图4）

　　1.强化少数民族独有的审美情趣

　　由于云浮市南江流域自古为汉、瑶、壮族多民族混居地区，在习俗等方面深受壮族文化影响，当地地名中以“六”“都”“银”等开头的地名大都源自壮语。南江文化在多元文化的影响下，形成了历史悠久、特色鲜明的地方文化。南江流域的主要独特审美情趣主要集中在建筑、民俗、民歌等方面。建筑方面如始建于唐代龙龛道场（佛寺，现在罗定市萍塘镇）的“龙龛道场铭”摩崖石刻，被称之为“岭南第一唐刻”，当然还有开元寺和罗定文塔等。而民俗民歌更是丰富，如连滩山歌、舞龙、舞狮、麒麟白马舞、禾楼舞、剪纸、竹编织、张公庙庙会、文广庙庙会、狮子名山庙会、圣地公庙庙会、天后庙庙会等，这些都给云浮市的文创产品提供了丰富的养分。强化少数民族独有的审美情趣就是抓住当地独有的文化特质进行提炼、升华。

　　2.设计元素的提炼与创新

　　在竹文化旅游商品设计中，设计元素的提炼和创新可以说是设计的核心部分，如云浮南江流域从地域特色出发找寻文化元素，首先要对文化元素进行分类，比如舞龙、舞狮，首先分析舞龙、舞狮的文化背景，找出独有的“云浮”文化特色，然后对元素进行采集，采集的过程中，包括形象的采集、色彩的采集、线条的采集等，再对采集的信息，做出解读、取舍。这些属于文创产品的初始积累阶段。而第二阶段的元素创新是文创产品的关键之处，在前期元素析出之后应该作二次创新，将独有的设计元素进行写实还原，或者将析出的设计元素进行简化、夸张，也可以将析出元素进行重塑，这一系列的创作将是文创元素成功的关键。在云浮南江流域竹文化商品设计中不仅需要对设计元素提炼和创新做多种可能性，还需要对竹这一媒介寻找更多可能性，如舞龙、舞狮设计元素与竹编织技艺结合创作出摆件作品，也可以将舞龙、舞狮创新后的形象雕刻到传统媒介上，如竹明信片、竹筷等，总之好的设计元素创新是产品的关键！

　　

　　图3 范承宗设计的“Circle”独立式镜子

　　

　　图4

　　

　　图5 荷兰设计工作室Plankton Station设计的Lock桌子

　　3.扩展竹材料

　　总结现在市面上常见的竹制品，按照分类大致分为日用品、乐器、工艺品、出版物几种（表1），深化竹制品的形态设计可以增加文创产品的丰富度，在这一方面，日本的经验值得借鉴。日本Teori 品牌对竹产品进行了丰富的创新与探索，如设计的坚果盘，不仅流线形态富有韵律感，而且利用科技手段制作出竹集成材，从材料上扩展了竹制品的生产范畴。

　　

　　表1 常见竹制品分类

　　随着技术进步，竹材料不再局限于原竹或竹丝，还出现了竹块、竹炭、竹压板、竹纤维等，原材的不断丰富是竹文创产品发展一个重要条件。如荷兰设计工作室Plankton Station设计的Lock桌子，材质上用多层的薄薄竹片压制而成，竹片结构弯曲盘绕，相互穿插，组成非常稳定的底座形态。桌子不仅拥有有力的形态，而且表现出强烈的现代感，可谓是自然与数学、可能与不可能的有机结合。（图5）

（二）独有IP 文创

广东旅游产业大数据平台数据显示，2018年乡村旅游持续火爆，云浮郁南南江古水道接待游客数万人次，同比增长13.4%。纵观整个广州的旅游业，2018年春节期间，骨干旅游企业IP产品呈量价齐升的态势，如长隆集团野生动物世界和海洋王国、国际大马戏的入园人数均创历史新高，珠海长隆海洋王国更是登上央视春晚，惊艳亮相，其旅游人数占据了总人数的17.2%。

　　IP的打造早已经成为市场的宠儿。当然IP的形式多种多样，它可能是一个形象也可能是一句话、一个概念，可以应用在多个领域，在魏鹏举看来：“IP是我国文化产业发展势头迅猛的必然体现”。以“蒙牛真果粒”为例，2017年蒙牛真果粒以“蓝朋友”为IP成功运营了产品，销量比2016年上涨17.1%，而购买者中绝大多数都为90后和00后。就文创产品而言，台北故宫博物院的文创产品也成功的造就了自己的IP，如“朕知道了”纸胶带、翠玉白菜伞等。“萌萌哒”的文创产品的出现使博物馆正式迎来了文创的春天。

　　就“美丽乡村”视角下的云浮南江流域竹文化旅游商品设计而言，打造独有IP，从独有的文化入手，例如云浮郁南南江古水道是市政府打造的一个IP，主要发掘沿途的历史文化，包含明清古民建筑群，自然风光、风土人情等，这条驿道是郁南海上丝绸之路，融合了汉越文化，是百越文化保存最完好之地。而禾楼舞也可以成为一个好的IP，因为禾楼舞是郁南县一种传统的民俗文艺娱乐节目，被称为舞蹈中的活化石。禾楼舞源于中原神农氏的古老神话传说，展现古代的农耕文化，主要用于庆祝丰收、祈求风调雨顺的一种舞蹈。禾楼舞历史悠久，是打造IP的良好资源，在竹文化旅游商品设计中，应着重加强当地独有特色，禾楼舞这一IP可以延伸出很多产品，如竹书、竹明信片、竹手机壳、竹包等。

（三）互联网思维

在旅游产品的商品设计中加入互联网思维，既能方便旅客购买，又能不加重旅途负担，可以采用线上下单，邮寄到家的模式。

　　如比较火热的“盒马鲜生”，盒马鲜生是阿里巴巴对线下超市的一次互联网战略布局，在北京设立体验店，然后顾客可以实体店体验，线上下单购买，也可以直接APP购买。这种线上线下相配合的模式非常适合旅游文创产品的销售，因为销售是对设计师的另一种激励。另外侧重微信公众号、微博的运营也是云浮南江流域竹文化产品的实现途径之一，用户在一次旅游过程中不但可以实现购买，互联网思维还能引导用户实现二次购买和不断扩散，对宣传和销售竹文化旅游产品起到非常好的作用。■

　　[1] 十八大报告（全文）[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094-19612151.html，2012-11-18.2.

　　[2]Jason Potts. Do developing economies require creative industries? Some old theory about new China[J].Chinese Journal of Communication，2009（1）.

　　[3] 厉无畏，王如忠，主编.创意产业[M].上海：上海社会科学院出版社，2005.

　　[4] 杨慧.城市旅游品牌发展策略研究——以成都为例[J].商场现代化，2007（18）.

　　[5] 钟渠盛. 插画在中国文化创意产业中的专业化发展[D].北京：中国艺术研究院，2011.