魏菊枝

　　摘 要：“两个必然”与“两个绝不会”的理论是马克思主义经典理论，在实践基础上产生，同时又对无产阶级斗争的实践有指导作用。深刻认识“两个必然”与“两个绝不会”的关系，对我们今天的社会主义建设有重要的意义。

　　关键词：两个必然;两个绝不会;关系;现实启示

　　一、引言

　　“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这是马、恩在《共产党宣言》中提出的“两个必然”的理论。在这一理论指导下，工人运动蓬勃发展。苏联的建立，标志着社会主义的理论第一次走向了实践的成功，但东欧剧变、苏联解体又使得这一理论备受争议。社会主义怎么了？马克思错了吗？

　　马克思在《<政治经济学批判>序言》中提出了，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”[6]“两个绝不会”是马克思自己在否定自己吗？

　　其实不然，“两个必然”与“两个绝不会”的关系是辩证统一的。“两个必然”，强调的是社会主义代替资本主义的必然性，这是人类社会发展的内在规律和趋势;“两个绝不会”，可以理解为“两个必然”实现的条件，即社会主义要代替资本主义，在资本主义方面的一种条件。这是人类社会发展的基本历程，换言之，社会主义与资本主义有长期共存的可能性。

　　二、“两个必然”与“两个绝不会”的辩证统一关系

　　（一）共性与个性的统一

　　“两个决不会”，概括的是人类历史上一切社会形态更替的条件都无一例外的体现着这个总规律;“两个必然”，是特指资本主义社会向社会主义社会过渡的最终结局[3]。换言之，“两个决不会”可以理解为：无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以后，是肯定会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以后，是肯定会出现的。从这个角度来看，“两个决不会”是矛盾的“共性”，“两个必然”是矛盾的个性，“两个绝不会”这一“共性”寓于“两个必然”这一“个性”之中，“两个必然”这一“个性”又体现“两个决不会”这一“共性”，二者有机统一。

　　（二）前進性与曲折性的统一

　　列宁指出：“历史通常是循着曲折的道路发展的。”人类社会的发展是前进性和曲折性的统一，总是在曲折的道路上艰难跋涉，不断前进。“两个必然”指明社会主义发展的前进趋势，这种趋势并不等于现实，要实现这个结果并不会一帆风顺，资本主义本身并不会甘拜下风，而且还会进行反击;“两个绝不会”就恰好说明了实现这个结果的曲折性、艰难性、长期性。如果目前资本主义被强行转变为社会主义，势必会触及资产阶级的根本利益，那肯定会遭到资产阶级激烈的反抗和阻挠，所以我们要有“持久战”的准备[2]。习近平也指出：“事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会主义基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义最终消亡、社会主义最终胜利，必然是一个很长的历史过程。我们要深刻认识资本主义社会的自我调节能力，充分估计到西方发达国家在经济科技军事方面长期占据优势的客观现实，认真做好两种社会制度长期合作和斗争的各方面准备。”[4]

　　（三）理想与现实的统一

　　“两个必然”指明的是人类社会发展的必然历史走向、前进趋势或社会理想，但是这样的理想毕竟不等于现实，而要靠人民群众的实践去实现这个理想。“两个决不会”则提出了资本主义被社会主义代替的条件和时间，就现实情况分析而言，虽然社会主义取代资本主义是历史规律，但这并不会在短期内实现，毕竟任何社会形态的存在都还有一个相对稳定性，资本主义本身在不断进行自我调节，以便能够为生产力的发展提供尽可能大的空间。因此，从这点上理解，“两个必然”与“两个决不会”是“理想”与“现实”的统一。

　　三、“两个必然”与“两个绝不会”理论对中国发展的重大启示意义

　　（一）理论上，与时俱进，实现中国理论的发展性

　　凡是被实践证明过时的理论，都终将被历史淹没。但时代在变，马克思主义对世界仍有解释力，还日益焕发出强大的生命力，恰恰说明马克思主义并没有过时。习近平指出：“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。”[8]在提出“两个必然”后，当1848年的欧洲革命没有达到马、恩所期望的革命新高潮时，他们也大胆地承认：“在这种普遍繁荣的情况下，也就谈不到什么真正的革命。”从而得出了“两个绝不会”的论断。这就说明，敢于否定，在实践的基础上实现创新与发展，是保持马克思主义生命力的宝贵品格[1]。这也启示我们，切不可固步自封，止步不前，而要以无私无畏的博大胸怀在实践的道路上，不断坚持真理，修正错误，不断深化马克思主义的当代价值，丰富马克思主义中国化的理论成果，彰显真理的力量。

　　（二）实践上，坚定信念，坚持中国道路的特色性

　　一方面，辩证看待当代资本主义的新变化。二战后，一些资本主义国家调整了资本主义生产关系的某些方面，使资本主义出现了一些新的变化，如在不牺牲效率的前提下倡导社会公平和提升社会福利等，但这还是改变不了资本主义最终灭亡的命运。这是因为资本主义社会的基本矛盾始终存在，不能从根本上彻底的解决。生产社会化和资本主义私人占有之间的冲突是不可调和的，不可调和的结果就是经济危机的发生，危机之后资本主义社会进行自我调节，这种自我调节的过程也就说明了其灭亡的最终结局。另一方面，为社会主义光明未来自信地奋斗。列宁指出：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”[5]社会主义发展的历史进程就是这样。东欧剧变、苏联解体使社会主义的发展遭受重创，但这并不能说明全世界的社会主义道路都是走不通的。实践证明，中国特色社会主义就取得了辉煌成就，而且还为世界贡献了中国智慧，提供了中国方案。当然，中国特色社会主义未来的发展之路肯定也还会出现新的挑战和困难，但是我们要坚定社会主义的信念，勇于担当，大胆探索和实践，为推进新时代中国特色社会主义事业贡献自己的青春和智慧。习近平也指出：“共产主义决不是‘土豆烧牛肉那么简单，不可能唾手可得、一蹴而就，但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼，就不去做一个忠诚的共产党员。”[7]

　　资本主义就像是“一个人的中年”，而社会主义就像是“一个人的幼年”，我们不能拿一个人的“中年”和“幼年”相比较，根本就不具有可比性，这是不科学的。若当社会主义也发展到“一个人的中年”阶段，再与资本主义当初的“一个人的中年”阶段相比较，那社会主义的优越性就自然显露。“两个必然”和“两个决不会”给我们指出了，前途是光明的，道路是曲折的。我们要明确资本主义向社会主义过渡是一个复杂又长期的历史过程，但这是历史的规律和必然走向;社会主义自身的发展也还有比较长的路要走，要代替资本主义还需要大力发展生产力，社会主义一定有光明的未来。

　　参考文献：

　　[1]张忠良，龙佳解.马克思主义经典著作导读[M].长沙：湖南大学出版社，2009.

　　[2]王洪清.“两个必然”和“两个绝不会”辩证关系的哲学思考和现实思考[J].学术论坛，2002（4）.

　　[3]齐新林，廖和平.“两个必然”“两个绝不会”与资本主义的灭亡[J].桂海论丛，2005（3）.

　　[4]中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编（上）[M].北京：人民出版社，2014.

　　[5]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.列宁专题文集：论辩证唯物主义和历史唯物主义[M].北京：人民出版社，2009.

　　[6]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2009.

　　[7]习近平.做焦裕禄式的县委书记[M].北京：中央文献出版社，2015.

　　[8]习近平.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话[EB/OL].（2018-05-04）[2019-08-24].http：//www.xinhuanet.com/politics/2018-05/04/c_1122783997.htm.