刘银军

　　摘 要：马克思说：“实践是检验真理的标准”这句话背后暗含着所有的理论、思想、原则、观念都是人类实践的产物。在具体的时代背景下，实践是一个综合性的文化行为过程，它本身有着丰富多样的特性，在人们认识、获取、检验真理的过程中都会受到现实的历史条件对它的影响。在实践当中，受到多方面因素的影响，很容易使人们价值选择的依据主观化，因此，要有一个大家所共同认可的统一价值标准，这个价值标准必须体现价值与真理的统一。 真理与价值的统一意味着掌握真理要让真理的力量体现在实践中，因此说，学习不是武装知识，不是就理论而学习理论，而是要武装头脑，再用头脑来指导实践，只有这样，党员干部才能把知识转化为信仰，把信仰转化为行动。共产党人的理想信念正是体现了真理与价值的辨证统一。

　　关键词：理想信念;党员干部;价值观

　　《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：”共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党团结统一的思想基础”。[1]这一理想对回答新时期什么是合格党员以及怎么做合格党员有着重大的理论意义和现实意义。也是自开展两学一做教育以来所要追求的价值目标和终级关怀。因为这一理想体现了真理与价值的统一。开展“两学一做”学习教育，从认识论讲，体现了对真理的无限探求。从实践论讲，体现了对真理坚持。两学一做体现了真理与价值的辩证统一，也体现了最高理想与共同理想的统一。

　　一、两学一做体现了知与行的统一

　　（一）学是内化于心，达到理论认同

　　学习的过程是不断求真的程，求真的过程是自我反思的过程， 正所谓：“学而不思则惘，思而不学则怠”在学与思的过程中，不断发现问题，解决问题，体现了学与思的统一是不断接近真理的过程。

　　真理是我们判断是非的标准，因为真理是历史与逻辑的统一、是人类不断通向更高文明的现实依据。人人都希望过好的生活，没有对真理的追求，人类永远无法过好的生活，人作为理性的动物，求真是人的本能，但求真不是一知半解，浅尝辄止，也不是断章取义，堆积零碎，因此说，学习不仅是一项经常性的任务，更是一项系统工程，而这项系统工程只有常态化、 经常化才能形成整体的观念认同，才能内化于心。

　　《党章》是中国共产党近百年历史的结晶，是中国共产党领导中国革命、建设、改革成功的重要保证，是经历了血与火的洗礼、成功与失败的教训，是从实践到认识再到实践的不断反复中丰富和提炼出来的，是中国共产党领导中国人民何以可能的合法依据， 体现了历史与现实的统一。

　　党的先进性和纯洁性体现了中国共产党人对人类更高文明的追求。在全球化的今天，多元文化的并存，多种文明的交汇，并不是说在价值评价上，公说公有理，婆说婆有理，纯粹是一种没有任何客观标准的评价。人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益，它是与历史发展的要求相一致的，共产党的先进性和纯洁性代表了人民群众的根本利益和要求，是与社会历史的发展规律相一致的，是与人类自我实现的最高价值相一致的，也表达了价值选择依据的客观性。

　　习近平总书记的系列讲话是与马克思主义普遍真理一脉相承，同时也是对中国特色社会主义理论进一步的丰富和发展，体现了马克思主义与时俱进活的灵魂。从历史与现实的统一来讲，我们不能忘了我们从哪里来，要到哪里去，为什么选择马克思主义，对这一问题的追问与回答，让我们才能更坚信中国特色社会主义道路。

　　我们的今天是从近代苦难的中国而来，近代的中国面对救亡图存，民族独立的重大问题。除了马克思主义，在全世界没有更好的理论选择，也没有更好的理论能指导中国革命，所以孙中山先生说：“知难行易”，没有救国的理论真理，就很难有实践的革命的胜利，是历史与现实选择马克思主义，也是人民选择了马克思主义，人民之所以选择了马克思主义，是因为马克思主义理论本身选择了人民， 坚持马克思主义是中国人民的理论选择，是中国共产党人带领全国各族人民用鲜血与生命践行的真理，体现了马克思主义理论是真理与价值的统一。

　　（二）做是外化于行，做到知行合一

　　马克思说：“批判的武器不能代替武器的批判，物質的力量要用物质的力量去摧毁，理论只有掌握了群众，才能转化成物质的力量”。[2]言下之意是说，理论只有转化为实际行动才能产生力量，同时马克思又说：“以往的哲学家用不同的解方式释世界，而问题在于改变世界”。[3]马克思对近代哲学使命的转向，使哲学更贴近现实，更易让人民大众掌握。我们不仅要掌握真理，更要让真理体现出它的价值，由于人的认识能力的至上性和非至上性，在一定的历史条件下，我们对真理的认知只能是无限接近的过程，表现了对真理探求的艰难性和曲折性，但不能因此而否定真理的相对性。中国共产党的近百年历史其本质就是马克思主义中国化的实践历史，在这样一个中国化的过程中，我们党在实践中不断探讨什么是马克思主义，怎样对待马克思主义，什么是社会主义，怎样发展社会主义，以及怎么建设党，建设一个什么样的党，怎么发展，实现什么样的发展等一系列重大问题，体现了我党对共产主义社会这一理想目标孜孜不倦的探求，也体现了我们共产党人知行合一的理论品格。在这样一个探求过程中，我们始终不能忘记我们要到哪里去？共产主义是建立在科学基础上的社会运动，体现了它的真理性，是人类最伟大的社会理想，体现了它的价值性。相信所有文明都将在这里交汇，所有价值冲突也都将在这里消解，这才是我们价值评判标准的最大依据。才是我们外化于行的精神动力。

　　二、党员干部应体现自我价值与最高价值的的统一

　　马克思说：“实践是检验真理的标准”这句话背后暗含着所有的理论、思想、原则、观念都是人类实践的产物。在具体的时代背景下，实践是一个综合性的文化行为过程，它本身有着丰富多样的特性，在人们认识、获取、检验真理的过程中都会受到现实的历史条件对它的影响。在实践当中，受到多方面因素的影响，很容易使人们价值选择的依据主观化，因此，要有一个大家所共同认可的统一价值标准，这就是最大多数人价值的最大公约数—社会主义核心价值观。这一核心价值观是在汲取了所有文明成果的基础上产生的，同时也从不同层面凝练了人民群众的共同呼声。从个人层面讲，它体现了理性精神与德性精神的统一，作为一合格的共产党员，在自我价值与最高价值的统一中，不仅要有这种理性精神，更要有这种德性精神，不仅要有主动接授他律的意识，更要有党性修养的自律意识，只有把二都高度统一起来，并把它落实到现实当中，才能真正领会党性源于人性而高于人性的精神要义。

　　三、理想信念体现了真理与价值的辩证统一

　　真理与价值的统一告诉我们，掌握真理要让真理的力量体现在实践中，因此说，学习不是武装知识，不是就理论而学习理论，而是要武装头脑，再用头脑来指导实践，只有这样，党员干部才能把知识转化为信仰，把信仰转化为行动。共产党人的理想信念正是体现了真理与价值的辨证统一。坚决反对把真理与价值割裂开来的现象，西方哲家休谟提出：“真理与价值二者不可通约”。他认为：“认识本质的真假问题与作为行为本质的善恶问题不可统一，这一法则肢解了人类理性与道德的统一，从而造成西方现代理性的疯狂”。[4]宋明理学家朱熹说：“知之愈明则行之愈笃，行之愈笃则知之愈明”。[5]意思是说真理的探求越清楚行动则越坚定，行动越坚定真理的理解越深刻。作为一名合格党员，只有坚定共产主义的伟大理想这一核心的宗旨，不断问自已，我是谁，我为什么要做一名共产党员，做一名共产党员对我意味着什么？才不会被全球化的浪潮所淹没。坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想才是一名党员最核心的价值观，因为这一价值观体现了真理与价值的统一。

　　参考文献：

　　[1]中共中央著《关于新形势下党内政治生活的若干准则》[M].人民出版2016-11-04

　　[2][3]《马克思恩格斯全集》第一卷，[M].人民出版社，1995.

　　[4]苗力田，李毓章.《西方哲学史新编》[M].人民出版社，2007年1月版.

　　[5]丁祯彦，藏宏.《中国哲学史教程》[M].华东师范大学出版社2009年9月版.