周伟

　　摘 要：舜文化是中国传统文化的重要组成部分，以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵，这些重要的思想对我们当前构建社会主义和谐社会，具有非常重要的借鉴价值。社会精神风向标的领导干部们把舜帝德孝文化发扬传播，是新形势下加强作风建设的，全面从严治党的必然要求。

　　关键词：德孝文化；家风；创新

　　相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，[1]“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知這些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

　　舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。他提出了“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的“五常之教”，后人称之为“大孝“。

　　习近平总书记强调：“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”。在全国文明家庭表彰大会上，习近平总书记再一次指出“正家风”对于领导干部这一“关键少数”的极端重要性，给广大党员干部发出了家风建设的总号令。在全面从严治党的新形势下，各级领导干部修好“家风建设”这一堂必修课尤为重要、尤为迫切，对于领导干部个人和党的事业发展来说都具有非常重要的意义。中华民族历来强调个人、家庭和国家的有机统一。齐家是治国的前提，修身是齐家的基础。国风之本在家风，家风之本在修身，修身之本在厉行孝道。家风建设的核心和根本在孝道的传承，俗话说“百善孝为先”。孝道是家风传承中永恒的核心价值，人孝，才有家和。家和才有良好家风，有良好的家风才会形成良好的党风民风。而在其中起重要作用的就是各级领导干部，一个执政党的良好党风政风与广大领导干部的良好家风密切相关。可以说是党风民风的标杆和风向标。孔子讲“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。而官德好坏取决于领导干部自身修养和家风的好坏。所以好的领导干部必须“根正苗红”。

　　孝敬父母是中华民族的传统美德，习近平同志曾说“要把弘扬孝亲敬老纳入社会主义核心价值观宣传教育”。1989年春节前夕，习老爷子健康状况日益让习近平忧心忡忡，在福建宁德书记任上的他，请假携妻子彭丽媛陪父亲去了西安。一路上，习近平反哺般地侍奉着父亲。原陕西省石油公司副总经理曹耀斌讲述了这么一件事情：“我们请老爷子吃饭，上了道蒜香排骨，老爷子嚼了嚼，嚼不动，我就检讨，说这菜没做好。劝老爷子不要吃了。老爷子说，唉，这怎么能浪费！就夹给了坐在他右手边的习近平，习近平马上就吃下去了，非常自然，一点停顿都没有。”[2]庄子说，“事其亲者，不择地而安之，孝之至也”。作为一名领导干部，不分时间不分场合，给予父辈最需要的关爱，哪怕只是吃一口残渣剩羹也是孝心最原始的体现。

　　诚然，今时不同往日，我们提倡领导干部们以孝修身，并不要求犹如舜那样的“大孝”或者“愚孝”。《论语》说“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”。传统的孝道观构架的父母子女关系是单向的，无论对错子女对父母是绝不违逆。封建专制制度下的孝顺是建立在极端父权基础之上的不平等的父子关系的维系，亲情被冠以维持“父父子子，君君臣臣”的砝码，不纯粹也不合时宜。新时代环境下，我们要构建新型孝道观。

　　其一，建立在民主、平等的理念之上的父母子女双向模式。父母与子女之间是一种平等的朋友关系，父母对子女具有教育其成人成才的义务，同时也要尊重子女的意愿，给予其发言权与自主权，把其看成是有独立人格的人，而并非是父母的附属品。这样不仅能使亲子关系融洽，还有利于培养子女独立的能力和健全的人格，不仅有利于民族性格的重塑，而且有利于国家的发展。领导干部的家庭建立新型的孝道观不仅可以防止出现“李天一”现象，更可以为人民群众树立正确的家庭伦理的关系作出表率，从而树立起新时代中国特色社会主义良好家风。

　　其二，有效沟通是构建新型孝道观的法宝。随着电子产品和信息技术的发展，人们对手机的依赖程度越来越大。家庭聚会也是人手一部手机，争做“低头族”，老人想和子女说话的机会都没有。“世界上最遥远的距离不是我们相隔地球两端，而是我们面对面坐着你却在玩手机”。有效的沟通能够让我们正确了解父母子女内心真实所思所想，真正做到“父慈子孝，兄友弟恭”。领导干部虽然事物繁忙，然而习近平同志都能在饭后陪着母亲齐心同志散步，您难道比他还忙吗？

　　其三，提高“精神赡养”的权重。传统赡养讲究的是物质给予，鲜少在精神赡养方面有所强调。当今社会有一名词“空巢老人”。2012年10月29日，首届全国智能化养老战略研讨会介绍，空巢老人比例很大，到2050年，我国临终无子女的老年人将达到7900万左右，独居和空巢老年人将占54%以上。根据调查显示，"在空巢老人中存在心理问题的比例达到60%。而达到疾病程度，需要医学关注、心理干预的空巢老人，比例占到10%-20%。如何解决空巢老人的问题呢？首先，要尽早建立和健全养老保险制度；其次，要尽快并认真建立农村养老制度，推广实施社会基本养老不仅在城市，即使在农村也日显其重要与紧迫。再次，要积极发展老龄产业，开拓老年消费市场。根据老年人口的特殊需求推动老龄产业发展。最后，要让老年人融入充满活力的经济社会生活，充分发挥老年人力资源优势的作用，认识老年的价值，愉快安度晚年。然而，比起物质赡养，陪伴显然更能实际解决赡养问题。归根结底，新时代年青人工作压力大，存在着不能时刻陪伴老人的现实情况。那么，政府、企业可以在传统假日之外另辟“亲情假期”给原理父母的年青人回家陪伴父母的机会。现在通讯发达，也可以通过视频经常陪父母聊天。

　　习近平同志说“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”中华民族的孝文化，是中国传统文化的核心。孝文化，是个人修养的体现，是家庭和谐的纽带，是凝聚社会的力量，也是塑造民族精神、爱国主义精神的基础。弘扬孝文化，不仅可以提高公民的精神境界，促进家庭和睦、社会和谐，还可以为社会主义现代化建设、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神力量。

　　参考文献：

　　[1]《史记》，十二本纪.五帝本纪.

　　[2]《庄子内篇》.