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匠心之作

时间:2023/11/9 作者: 青年时代 热度: 14936
张芸鹏+吕文丽

  摘 要:影片《百鸟朝凤》2016年5月6日上映,一直关注该影片的人都知道这部著作早在两年前也就是2014年就已经拍好,直到吴导去世后才搬上荧幕。影片前期的放映量微乎其微,随后在出品人方励在媒体上讲述电影艰难上映背后的故事,再三乞求各大院线支持电影,增加排片,这样影片才陆续登上各大影院的荧幕上,但是结果呢?以豆瓣评分8.4,但在其不到1%左右的低排片。影片没有明星阵容、讲述唢呐艺术传承故事的,与同期上映《美国队长3》8亿的总票房极为不相称,这两部影片的对比,反映的就是我们现在所面临。传统文化究竟何去何从?

  关键词:唢呐;唢匠;传统文化

  一、唢呐——中国传统文化

  影片围绕“唢呐”发展,它代表一个地区的民间婚嫁丧葬习俗,表现一个地区风土人情,传递出中国悠久的文化底蕴。而所有的所有,又以影视的手段表现出来。影片《百鸟朝凤》就蕴藏的我们当今对中国传统文化的变迁。

  故事前面表达我们中国传统文化,严格的拜师礼节,刻苦的磨练发展,而后面就是传承发展,以一个严肃的故事开头,又以一个悲剧的形式结尾,让观众感到中国传统文化的危机。

  影片中有一片段让我记忆犹心,那就是焦师傅带领着游家班打击西洋乐队,而这也是从侧面表现出在西方潮流文化的冲击。在西方文化的影响下,人们大都选择了更加新鲜的外来事物,更愿意接纳。而对于自己的文化传统,则是忘之,放之、弃之。这就是吴导所呈现的一种真实的无奈,和对大众欣赏水平的变化,感到不解,而这不仅对于唢呐,对于整个中国思想,中国民俗来说,依然如此。年轻人在全球一体化的世界中,不断被外国文化所大同化,价值观呈现的趋同,都深刻的影响到我们传统中国文化的命运,或者可以说是间接扼杀中华传统文化发展的历史。使我们不再以传承人的角度去传承我们优秀的文化,更像的是研究民俗研究人员去挖掘我们以前优秀的文化就民俗。同化的现实社会使新人和旧人已经出现了思想及话语之间的断层,在这种何况对于新人来说对待旧事物的接纳与传承而言,似乎是天方夜谭。

  对于“唢呐”来说,即便有如焦师傅般的灵魂人物所在,将其视为最重要的东西,但焦师傅最终还是化成魂,游走在唢呐精神背后。影片最后,就连焦师傅自己都不愿用“百鸟朝凤”这么有分量的曲子来纪念自己,或许在他心中,真正的“百鸟朝凤”是吹给德高望重的人,他没有将这种民间艺术发扬光大,感觉自己没有达到其标准,不配为他演奏,也暗示了这门艺术如果演奏出来将会正走到了尽头……

  影片中的唢呐,不单单是一个演奏的乐器,它的出现,将物质性的东西上升到思想、精神上去,尤其是影片中百鸟朝凤演奏体现中国传统美学上的意境。其意意境所要表象出来的是对品德高尚,资历深远的人,一种崇高和敬畏。也就把唢呐烙上了深深的道德评判的烙印。后面的结果却让我们传统文化表的一文不值,这也就是我们所要反思的地方,一个有着道德评判的标准,却被高速发展的“全球化”所打败。

  影片《百鸟朝凤》所传递出来的是对传统文化继承,这一严肃问题的呈现,在面对现今大环境的影响下,优秀的传统文化正在一步步衰败,我们应该做些什么。影片没有给出明确的答案,这个问题也不会有答案。第四代导演吴天明以客观的方式讲述,将传统文化在面对高速发展的社会,其本身已经是无力反击,表现出来。而最后给出我们的结局,确实表现出来的是悲剧的感觉,悲的是我们优秀文化,不在一代一代的继承,而是走向了探究,走进了博物馆。

  二、唢匠——继承与放弃

  影片从正面角度去看,就是讲唢呐继承,从而引发社会对传统文化的继承发展所面临的弊端以及现状,这些就是影片背后所要传递的问题。现在我们就电影本身的唢呐进行了解。

  首先是焦三爷,他是焦家班的班主。当地有紅、白事,请人吹奏唢呐习俗,而焦三爷因在唢呐技艺上有着超高的技术,所以受到了当地村民们的尊敬,从而也有多少人想找他拜师学艺。焦三爷唢呐技艺高超主要原因是他十分热爱唢呐,正如影片里说的:“要把唢呐吹到骨头缝里” “唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的”。从他说的话能看出来一样,找到自己喜欢的事,可以为它放弃所有,也为它付去一切,这就是他真正的喜爱,而也会为此奋斗终身,使他感受到无上的幸福。从影片可以看出来焦三爷将唢呐吹到极致的决心,表面他是对唢呐真正的喜爱,他吹奏曲目从来不是为取悦别人而演奏,他的演奏更多的是为愉悦自己,也拿着对唢呐的道德标准来演奏,他不会为了金钱打破标准,还会以一种独立姿态坚定地走着本属于唢呐自己的艺术之路,展现了自己爱之、信之态度准则。从这可以看出来在不受物质条件的羁绊下,才会从中获得灵魂上的自由和生命的朝气,才能将演奏达到更高的层面。

  其次是游天鸣和蓝玉,他们对唢呐的态度,也就是通过各种方法在试探他们对唢呐的态度,是不是会和自己有一样的态度。影片起初就是焦三爷通过芦苇杆吸水来试探他们的恒心,在河里吸水,不是几天,而是几个月,芦苇杆的一次次的加长,表象出唢呐匠本身具备的肺活量,还有焦三爷对接班人的态度,他对唢呐是极其认真的,他的态度不但将唢呐视为一种演奏,更是将其形式化,达到尊重唢呐艺术的高度,他不允许任何人对这门艺术轻视。在学习一门艺术的是时候,尤其是在打基础阶段,这个阶段是学习过程中最无趣,最枯燥的环节,但也是最考验一个人对这门艺术恒心和毅力的环节,从这一过程中能,完全能看出来两个徒弟是否能够唢呐艺术,端正唢呐学习态度。只有这样焦三爷才能从中挑选最钟意的继承弟子,将衡量道德的曲目百鸟朝凤传授下去,不会因物质环境影响艺术本身的价值。

  影片以后讲的是游天鸣与蓝玉行为的对比,通过二人的对比进一步体现出游天鸣的人生态度。影片通过两个人第一次接手唢呐展现两个人对这门艺术的态度的不同,来映射两个人未来的发展。蓝玉第一拿唢呐,只是表现出单纯的激动,原因是他比游天明进门要晚,但是他的资历比游天明高,拿上唢呐,也只是表现出其自信的一面,没有领略其本身的价值。而游天鸣第一次拿上唢呐的反应与蓝玉却完全不同,他小心翼翼地将唢呐捧在双手里,甚至在接过唢呐时流出了激动的泪水。天鸣在对焦三爷 “唢呐离口不离手”的嘱咐,影片中焦家班出去演出时大火救唢呐天鸣以自身行动诠释出来,而这份对唢呐喜爱、敬畏之心,是天分高于他的蓝玉没有的。这也是焦三爷选他为接班人的一个原因。但更重要因素是游天鸣是由自己主见的人,而且会坚定自己选择的人,不会受到外界影响和改变自己当初的选择。这样坚定的态度,是他不会随波逐流,在任何情况下都会因为外界影响改变本性,这一点十分像他的师傅,可以把握百鸟朝凤的道德标准,不会将高尚的艺术被金钱所玷污,诠释匠人的本质。

  综上所述,影片主要反映的是在全球化的现在,我们在一位最求物质生活,在对于传统文化的继承和发展,确实是欠缺,在继承上,没有好的继承人,不能将继承其精华部分,在社会上,大众不能接受种纯艺术的方式。第四代导演吴导作品直到去世两年才搬上银幕,一部良心制作,一部讲中国传统文化艺术之作,在时代的长河中被淹没,现在是我们反省的时候了,难道真让优秀的艺术进入博物馆才能得到我们的重视么,只有研究起来还有有它本质的意义么,《百鸟朝凤》这部影视著作,不单单只是一部著作,它更是警钟。警钟长鸣,思想不衰。

  参考文献:

  [1]巡夜人.我看《百鸟朝凤》[N].西部电影,2016.05.15.

  [2]吴冠平.艺术电影手册[M].北京联合出版公司,2015.9.

  [3]王玉兰.论现代性与中国传统艺术的现代化[J].论坛,2008.04.005.
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