王子晴

　　摘 要：关联理论是多种语言形式探索及语言运用方面的重要认知理论，构架了二者之间紧密的联系。作为汉语文化之一的谐音文化在语用层面及其普遍，关联理论交际中的谐音文化能对言语理解发挥重要辅助作用。本文站在关联理论交际的角度，去发现谐音文化运用在汉语言交际语境当中发挥的重要性，力求以谐音文化应用探析汉语言交际的新研究方向，寻找更便捷地掌握汉语言交际的新方法，实现汉语言文化的可持续研究与发展。

　　关键词：基于关联理论；交际；谐音文化；应用

　　关联理论是语用学中一个很重要的理论。该理论从认知的角度出发，为探讨语言形式与语用理解之间的关系提供了一个很好的理论框架。汉语文化包罗万象，博大精深，渗透于中华民族的方方面面。其中谐音文化更是普遍存在于中华民族生活之中，比如传统诗歌，民风民俗，文艺作品等。谐音文化的存在体现着中华民族的民族文化心理、审美情趣、生活方式，作为文化的载体，也是文化的重要组成部分和表现形式。在语言交际中，谐音文化更是对言语理解起着至关重要的作用。

　　一、关联理论话语理解影响下谐音文化的重要性

　　语言与文化密切相关。文化对言语的理解至关重要。汉语的谐音文化体现着中华民族独特的思维方式和文化心理。汉文化是一种内倾文化，含蓄文雅是其重要特点。中国人习惯以感性直观方式观察事物之间的联系，形成了从语言形式探究语言背后含义的思维特点。这也正是汉语中谐音文化大量存在的原因。该文将从传统词句、风俗习惯、日常生活三个方面的举例，运用关联理论，分析谐音文化的理解对言语交际的重要性。

　　（一）让传统词句平常之下隱含深意

　　我国的传统词句代代相传，诗词歌赋均是千百年传承的瑰宝。传统词句并不华丽，却时常被人们运用，人们将内心的情感、寄托以及思想、抱负都借助诗词来表情达意。词句里运用最多的也是谐音字词。例如，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”此句所讲一名女子听闻爱人在江边渔船上唱歌，内心揣摩该男子到底对自己有没有爱意。这里的“晴”就是“情”的谐音。这一谐音的使用让整首诗词爱意朦胧，有情无情之间那种令人心动的感觉跃然纸上，把古代男女纯洁的恋爱观借助事物的谐音表现的淋漓尽致。站在关联理论角度来看，女子运用谐音表达了内心的不安与矛盾，猜不透男方唱歌给自己的意图，却明确了自己心属男方的那种迫切情感，把自己的交际愿望隐含在“有晴无晴”的下面，让听到的人一下就推出了说话人的心思。

　　特别处于汉语谐音文化的情境之中，听话人往往受到自身语言基础的影响，对说话人的信息无法透过传统字面来认知，如果没有谐音文化的加入，对话信息的理解就会存在偏差或者难于理解。听话人在解读谐音词句时候会体会到这句话与自己有某种联系，谐音可让其对这句话的意思更为直接的实现认知，一下就明确了这句话的隐藏内涵，读懂了说话者的内心，明确了此次语言交际的意图。故而透过汉语谐音文化能够迅速让交际双方了解对方话语的隐藏内涵，减少语言信息的剖析时间和加工精力，成功实现双方语言的共知，谐音文化是汉语言交际顺畅的促进剂是交际成功的重要条件。

　　在听话人对此话语的推理过程中，汉语谐音文化背景的掌握构成其认知语境假设的一部分，帮助其迅速排除其他不太相关的交际意图推测，比如该男子是否只是在赞美水清澈，因此景而陶醉，或者只是单纯展示才华而已。在进行了一系列语境假设之后，听话人能很好地把握说话人的交际意图。因此交际也得以成功实现。“道是无晴却有晴”这一句是谐音双关的绝妙佳句，其在诗词中的运用让女子内心的小矛盾和情感向往显现的更为浪漫，女子心中的青涩以及对男子的那种倾慕感情自然流露，让读过此诗句的人透过这一句就能够在头脑中勾画出当时的景象，记忆深刻。和这一谐音相似的诗句还有“心似双丝网，中有千千结”一句中的“丝”，丝与“思”字谐音，该谐音字透露了作者内心的殷切思念，他对离人的不舍，思念的心情溢于言表。古代诗歌中这样运用谐音文化的词句还有很多，数不胜数。

　　（二）让风俗习惯随意之中生动有趣

　　风土民俗是中华民族不同地区生活的人民从劳动过程中养成的习俗习惯，它展现的是某一地方特有的习俗、文化、风土人情。谐音作为民俗用语中重要的部分，以丰富、生动、本地化、多样化为特色。它们常常被用于地方民俗活动中，在诸如婚俗、礼俗、食俗等文化活动过程中又得到了进一步发展和传承，形成了循序化、多元化发展特点。

　　比如一些地方过年时候会张贴福字，会把它刻意倒着贴，这样谐音“福到了”，苗家婚庆过程里会在新人的床褥下撒上大枣、花生、桂圆、莲子，谐音“早生贵子”。北方地区婚礼中有一个过程是新郎和新娘要吃一碗饺子，当新人被旁人问“饺子生不生啊？”，新人就可以立刻捕捉到问话人的询问意图，并不是询问饺子煮熟没有，而是隐含着深意。透过谐音字双方可以成功实现语言交际，明确饺子的生熟中的“生”与生孩子的“生”是谐音，新人在这样的习俗语境下，明确这是祝福语，是风俗仪式里对他们新婚的祝福。

　　婚俗背景下的谐音文化的应用，促成了新人与问话人对话过程里的推理，也形成了一种假设语境，谐音的运用可以帮助问询人简明的表达其意图，消除听话人无关的交际意图推测，让说话人只是透过生这个谐音，让听话人排除询问者不是关心饺子的生熟，而是祝福自己早生贵子，新人通过习俗掌握了谐音文化背景就能很快找到语言交际的关联性，从而及时明白问询人的交际意图，实现交际成功。这样新人的回答就是：“生。”谐音文化在婚俗过程中的运用，既考验了一对新人的机智幽默程度，还给婚礼过程添加了喜庆欢乐的趣味。

　　（三）让日常生活平凡之间锦上添花

　　日常生活常常让人觉得寡淡平凡，交际语言上人们更喜欢风趣幽默的言语。谐音能够让人们在日常生活中言语表达更为有趣，它的运用能够让日常语言得到调剂，会让语言交际的效果锦上添花、俏皮生动。例如，唠家常的两个人，其中一个说另一个人是“气管炎”，这并不是说他身体上的病症，而是幽默的隐喻对方怕老婆“妻子管的严”。这里听话人可以了解到说话人并无恶意，不会产生不好的推测，不会认为其是在讽刺自己，而是推理对方在幽默的指出自己怕妻子的事实，反而促成了愉快的交际谈话，不会让双方产生尴尬。运用谐音字词进行平时的语言交流可以让听话人觉得很自然，不会臆断话语中有恶意，从而快速在头脑中理解说话人的交际意图。日常生活中多运用谐音文化，这一文化的加入让汉语言对话生动有趣，轻松易懂。

　　二、谐音文化在汉语言交际中的语用价值

　　首先，谐音文化是中华民族趋吉避凶心态的传承，古时候人们常常忌讳说一些不吉利的言语，特别是公开场合以及年节时候更为注重。古时候的人认为不吉利的话会带来厄运，所以尽量不去谈及。当万不得已必须要说的时候，就会运用谐音文化，趋避利害替代不雅的词句，以消除和化解不吉利的言语带来的不良影响。其次，谐音是文学作品表现手法的重要构成。语言文学是通过对话来塑造艺术形象，进而展现社会生活，所以语用和语言文学密切相关。谐音文化是语言交流过程中语言文学的再创造，是作者创造文学过程中的表达手段之一。再者，谐音是言语交际的一种功能。谐音从古至今都影响着人们的语言交际，给语言交际过程增添色彩，其语用价值颇高。

　　参考文献：

　　[1]张秋思.从关联理论角度看隐喻的翻译[D].青岛大学，2013.

　　[2]黄颖.从关联理论分析法律英语翻译中的文化差异及其翻译补偿[D].西南政法大学，2012.

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