李联廉

　　摘 要：文化表达是在特定场域的整合文化集合呈现，是对人们生活方式的一种解释，不同语境下的文化有不同的表达，日常生活在现代传媒成为一种文化表达。现代传媒时代文化表达处于跨文化场域中，被放大或者缩小，高于现实生活但源自日常生活本质特征。

　　关键词：传媒；文化表达；阐释

　　一、“文化表达”的解析

　　在全媒体时期，我国多姿多彩的民族文化换发新机。在传媒人类学意义上的“文化表达”具有更加确定的学术意义。文化是一种表达，这体现在人类学家所研究的社会关系、象征符号以及各种人造物品上，人类学家对文化的研究是把某种文化的表达再次呈现出来的一种文化翻译。[1]可见，文化表达是自我的反思，不同方式的表现自我，包括各种仪式，是在特定场域的一种文化呈现。从人类学结构功能主义学派的角度来说，文化表达是一种人与人之间互动的关系，是对人们生活方式的一种解释，是一种调节手段，对历史文化的认同。文化表达具备了一定方式以传授知识，促进社会互动，提供避免或解决群体内部和群体争端的方式。[2]文化表达必须满足生物学的本能需求，解决工具性的使用需求，解决整合性的总体需求。笔者认为，在传媒语境中，“文化表达”是一种更为宽泛意义的整合文化的集合呈现。

　　对人类学而言，“文化”内涵丰富意义深刻。格尔茨对文化的定义，文化是“意义编制的网”更加接近传媒文化的传播的文化。每一个人都生活在特定文化之中，不同自然地理环境呈现文化多样性。如果没有文化中“他者”交流溝通，就对自己的文化不自知，这种“自我”文化与“他者”文化的交流，就会存在差异。在跨文化交流互动中，对异文化的表达，是人类学研究文化的起点。这种文化演进的观念深嵌于西方既有的“文化的他者”的思考之中。笔者认为，文化内部的表达诸如仪式的纵向表达是文化历史记忆某种场景再现，那么，对现实生活的跨文化展现是横向的文化表达。在传媒语境中理解横向的文化表达，传播性质更加明显。

　　二、传媒语境中的文化表达

　　从传播学于文化人类学的视角解读文化，可以理解为一种文化传媒。有学者认为传媒文化在人类社会生活中，传媒的产生对人们的价值观念产生影响，并人们生活离不开传媒的情境中，[3]传媒文化也被理解为传播媒介所创造的生活实际。[4]传媒文化十分复杂，目前为止，学术界对传媒文化没有明确界定。笔者提出对传媒文化的理解，在信息化时代，传媒对人类社会文化发展产生很大影响，传媒文化即包含传媒本身文化，也包括传媒衍生的一切人类文化。这里强调，传媒的本质就对社会事实的记录与传播，传播是个综合整体，可以理解为横向的文化表达，而对文化历史价值的记录，理解为纵向的文化表达。不同地域、不同民族之间的文化交流，难免引起文化误解。用符号建立一定意义的文化表达是在一定时空背景下产生的，必然产生社会文化差异。这也是传媒文化引导人们价值认识的结果。这种跨文化交流在传媒语境中成为“文化表达”。

　　文化表达有场景、人物、行动、执行及理由等要素。文化表达包括了传统到现代诸多方面的各种仪式，不管是广播电视为代表的传统媒体的文化表达，还是现在融媒体、自媒体的文化表达，都是一个复杂多元的整体，它包括文化创造者、传播者和受众，还包括了表达的场地、台词等，以及文化互动中自我呈现的方式和视听为主题的民族志记录。就传播学来说，媒介中蕴涵的文化意义，通过符号的文化表达进行并呈现，是一个完整的信息传播互动过程，体现人文生态整体，蕴含社会文化意义，使媒介下社会表达具有社会文化功能，传媒语境中的文化表达具有了特殊意义。在央视中，对国家领导人出国访问、外出调研等的报道，是个体文化的表达，更是一种国家文化的表达。新闻媒体是文化展示的重要媒介，通过传媒塑造负责担当、务实廉洁政府形象，与公众互动获得支持，同时，为民众构建可想象的特殊空间，对国家领导人保持敬意与崇高感，这种表达特定文化传统所决定。可见，通过现代传媒，完成了国家层面与社会层面的文化表达。

　　三、结语

　　融媒体时代对传统文化传播方式的冲击难以想象，对人们价值产生影响，个体在传媒中呈现被理解为是一种表达，也是对自己生活方式的一种理解，基于现代传媒强大功能影响，在跨文化中生活方式有不同理解有不同文化表达特征。

　　参考文献：

　　[1]赵旭东：《文化的表达：人类学的视野》[M]，北京：中国人民大学出版社，2009年，第1页.

　　[2][美]哈维兰：《文化人类学：人类的挑战》[M]，陈相超等译，北京：机械出版社，2014.第35页.

　　[3]周宪：《反抗人为的视觉暴力》，载于《文艺研究》2000年第5期，第17页.

　　[4]蒋原伦：《媒体文化与消费时代》，中央编译出版社，2004年1月第一版，第36页.