摘 要：“一带一路”倡议的实施是一项长期、复杂且艰巨的系统工程，西藏作为与南亚诸国交往的门户，在“一带一路”建设中具有重要作用。在这一过程中，存在着双方政府间缺乏互信、民众间存在文化冲突和实际交往仍需提高等问题。因此需要借助加强政策沟通、拓展交流路径和重视教育合作等措施来推动文化交流与融合，助力“一带一路”倡议行稳致远。
关键词：一带一路;西藏与南亚;文化交流;文化融合
中国特色社会主义进入新时代，掀开了实现中华民族伟大复兴的新篇章，开启了加强中国同世界交融发展的新画卷，“一带一路”倡议是其中浓墨重彩的一笔，自它被提出至推行，这一笔连续有力，向世界展示着中国精神与中国方案。这一倡议的实施既关系到全国各省的发展，也受各省具体实施的影响，西藏作为中国与南亚诸国交往的门户，在其中发挥着重要作用。
一、西藏对深入推进“一带一路”倡议的重要作用
自2013年习近平主席提出构建“丝绸之路经济带和海上丝绸之路” 的战略以来，我国大力推动“一带一路”沿线各省与沿线各民族国家与地区的合作。西藏依托着丰富的自然文化资源与邻近南亚各国的地理优势成为“一带一路”的重要节点，占据了我国面向南亚的重要枢纽的战略地位，并成为了孟中印缅经济走廊的关键门户。
新时代要求曾作为“南方丝绸之路”、“唐蕃古道”和“茶马古道”参与者的西藏直面新的发展机遇，秉持和平合作、开放包容的丝路精神与“一带一路”沿线国家进行交流与合作，共建沿线各国利益共同体、命运共同体和责任共同体。[1]由此，西藏的发展与“一带一路”倡议的深入推进紧密相连。西藏积极进行对外开放，通过谋求与南亚地区各民族国家与地区的密切往来推动“一带一路”倡议的进一步发展。
二、 “一带一路”倡议下西藏与南亚地区经贸合作面临的主要问题
纵观我国“一带一路”三条路线的发展，西藏所处的南线相比于北线的经济贸易额还存在很大差距，西藏作为“一带一路”南线重要节点要充分发挥自身作用，需要找出发展过程中存在的各方面问题。然而，在关于“一带一路”倡议下西藏与南亚的研究当中，多集中在政治以及经济领域，专门研究文化的较少。
西藏与南亚地区从属于不同国家、不同民族，因而在价值观和风俗习惯等方面存在很大差异，这极易引发跨文化隔阂与冲突，为西藏参与“一带一路”造成障碍，所以全面认识文化层面存在的问题富有重要意义。基于笔者文献研究以及问卷与访谈资料，发现“一带一路”倡议下西藏与南亚地区合作面临的主要问题有以下三个：
1.雙方政府间的互信和共识有待加强。
中国提出的“21世纪海上丝绸之路”一方面给欠发达的南亚国家提供了发展的机会，但另一方面部分南亚国家的焦虑感也随之增加。尤其是像南亚传统大国印度，非常警惕中国这一竞争性大国“侵蚀”自己的势力范围，对中国有很强的提防心理，并对“一带一路”持较为消极的态度。这种宏观上的政府间互信不足将会对微观层面上“一带一路”倡议的推进造成阻碍。[2]笔者在西藏走访当地商户得知政府间的互信不足将会对当地商户申请相关国家签证造成一定的不便，特别是除因公外出考察、交流学习、团体旅游以外的签证需求的满足较为困难，这使得西藏商户与南亚商户的商业往来欠通畅，由此也影响了西藏充分发挥其丰富的自然文化资源与临近南亚的区位优势，一定程度上阻碍了“一带一路”倡议下西藏与南亚地区商贸的进一步往来。
2.民众对地区间双边合作意愿强，但仍存在文化因素上的阻碍。
通过问卷和访谈后，笔者发现西藏民众对双边经贸合作普遍持较为高涨的意愿，尤其是作为参与和建设“一带一路”的潜在人才支撑的藏族大学生对于双边合作的意愿更为强烈。藏族大学生普遍表示愿意与南亚地区人民交往，过半数的西藏大学生有意愿去南亚进行长期工作，但同时也存在对与南亚地区进行双边合作意愿不高的藏族大学生，其产生的主要原因是因文化差异且缺乏切实交流与沟通所导致的不信任感与隔阂感依旧存在，可见这也一定程度上影响了藏族大学生 “一带一路”倡议下参与双边合作的意愿。
3.民众对“一带一路”持较为积极的态度，但实际交往仍需提高。
基于对民众进行的问卷调查与访谈结果，笔者认为在认知与情感层面，西藏民众对于“一带一路”的建设成果及进一步发展持积极态度，民众对这一倡议及其所倡导的构成中国和南亚在内的人类命运共同体内容认同度高，且对进一步参与“一带一路”倡议下与南亚地区间交流与经贸往来抱有积极的态度;但在具体行动层面，由南亚与我国人民与政府间互信有待提高而造成的具体政策不便等问题使得西藏与南亚合作往来受到了一定的阻碍，西藏民众与南亚地区的实际交往仍需要进一步推动。
三、文化交流与融合对西藏与南亚地区经贸合作的重要意义
亨廷顿曾强调，随着冷战的结束，世界冲突的基本根源不再来自意识形态，而是文化差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。[3]要避免这种冲突，需要不同文明的国家和人民加强沟通与交流，相互理解、走文化融合之路。共建“一带一路”倡议需要多方因素的共同作用——政策沟通是重要保障，设施联通是优先领域，贸易畅通是重点内容，资金融通是重要支撑，民心相通是社会根基。[4]推动西藏与南亚地区在“一带一路”倡议下进一步发展经贸往来也是如此，在其中不能忽视文化的作用，特别是文化交流与融合。
笔者认为，文化融合是指不同文化在相互交流的基础上，学习、运用各国各民族文化的优秀元素，丰富和更新各国各民族文化，相互进步的过程。文化融合不是一个文化渗透与同化的过程，它是文化相互交流、相互尊重、相互包容、相互学习与进步的过程。根本而言，“一带一路”是一个包含经济、政治、文化等多方面的倡议构思，我们不仅要关注如何在经贸往来的过程中促进中国文化进行跨地区、跨语言的传播与交流;同时，我们也要注意文化对经济发展的反作用，思考如何通过文化融合，促进南亚地区人民在不同的文化当中求同存异，理解他国文化并相互包容、尊重、认同以实现民心相通，夯实“一带一路”共建的社会根基。
四、深入推进西藏与南亚地区经贸合作的相关意见
“一带一路”倡议的深入贯彻是一项长期、复杂且艰巨的系统工程，西藏作为关键节点，在这一建设中具有重要影响。笔者将基于此次调研中发现的问题，侧重于从文化层面提出相应有效的政策建议，具体建议如下：
1.加强政策沟通，深化对人类命运共同体的认识与理解。
中国与南亚双方发展战略的相互对接具有广阔的空间，国家宏观层面上的互信合作能够切实促进微观层面西藏与南亚地区的往来。我国作为一个负责任的大国，应承担起相应的国际责任，多与南亚诸国进行沟通，照顾和体谅南亚国家的敏感心理，强调和平发展和互利共赢的主基调，尽可能利用一切场合释放善意。
同时，利用实际行动配合口头说明，发挥多边主义的精神与价值，在利益契合点上多做文章。推动签证便民化服务的发展，增进双方人员往来进行文化交流，寻求共识、包容与融合，化解矛盾，确定合作的最大公约数，逐步化解双方的种种疑虑，增强彼此信任。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，费孝通先生的“十六字箴言”向我们提出了处理不同文化关系的原则，不同地区之间进行交流，需要保持对多元文化的尊重、包容，相互学习而不是相互同化，以此既保留各地区文化特色，又加强各国间的合作，实现民心相通，这一点对于“一带一路”倡议下西藏与南亚地区开展经贸活动中尤为重要。
2.拓展交流路径，充分利用各种媒介。
在媒体多元化的今天，中国文化 “走出去”，想要唤醒“一带一路”沿线遗存的文化基因，重建具有强大影响力、辐射力和包容力的文化生态圈，需要不断探索与南亚地区开展文化交流的新模式，不断开拓交流路径，充分利用各种媒介。例如，可以举办巡回演出，也可以邀请他国艺术家来国内演出等。文化多方面的互动有利于提升彼此间的好感度。要抓住科技创新机遇、产业机遇、商贸机遇、人才机遇、文化娱乐产业等机遇，开展文化交流，诸如2018年8月在日喀则市举办的第十六屆珠峰文化节等，便为加强西藏与南亚国家的文化交流提供了良好的平台。西藏作为“一带一路”南线的重要节点，应发挥门户优势，构建文化旅游、经济贸易、教育研究的合作机制，形成优势互补、互通有无、繁荣昌盛的新局面。
3.重视教育合作，共建人才流动平台。
国家的未来永远属于年轻人，而大学生作为其中最有活力的一份子，更是起着先锋引领作用。加强西藏与南亚的文化交流与融合，需要借助多元媒介推动文化与语言教育。依托高校的新媒体平台、校广播、校刊等传统纸媒，通过这些多样化平台推广关于南亚地区文化、民族、宗教与语言的教育，借以消除文化误解与语言隔阂，加强西藏大学生对南亚地区文化与语言的了解。开设相关南亚文化与语言课程或专业加强对南亚文化的理解。要充分发挥大学作为文化核心元素的影响力，构建合作交流平台，培养突破单纯的翻译专业人才，探索语言专业+南亚文化研究方向、语言专业+南亚民族及政策演技方向、语言专业+南亚法律研究方向等人才培养模式。
另外，从长远来看，更需要开展高校合作模式，共建人才流动平台。一方面，通过社团与特色活动等多样化方式加强校内藏族大学生与南亚留学生的交流与交往。另一方面，加强与南亚高校、孔子学院的合作，构建人才交流平台，加强校际之间的学生交流与交换，为西藏大学生提供南亚实习、就业或创业机会。同时，为经济困难的藏族大学生开展南亚交流资助项目。[5]
“以利相交，利尽则散。以心相交，持之久远。”在文化交流与传播的过程中，应该要在尊重和保护文化多样性的基础上，通过文化交流增进文化包容，达到“和而不同”的状态。加强西藏与南亚地区文化交流与融合需要“路遥知马力，日久见人心”的不懈努力，更是一个“随风潜入夜，润物细无声”的长久过程，只有做到“民心互通”，“一带一路”倡议才能行稳致远，兼济天下。
[参考文献]
[1]狄方耀.“一带一路”视域下中国西藏与 南亚国家发展贸易问题初探[J]. 西藏民族大学学报.2015（05）：37-43页.
[2]闫红瑛.“一带一路”战略背景下中国西藏与南亚相邻国家旅游合作与发展问题探析[J].西藏民族大学学报（哲学社会科学版），2017，38（03）：125-130.
[3]塞缪尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，周琪等译，新华出版社，1998年.
[4]易凡，“一带一路”：开放、全面、共赢的康庄大道，新华网，2017-5-13.
[5]李涛.跨越喜马拉雅的合作——第五届中国-南亚文化论坛会议综述[J].南亚研究季刊，2015（04）：106-108.
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