摘要:中国传统文化蕴涵着丰富的青少年德行教育资源,《弟子规》就是其中之一,其丰富的德育内容是加强青少年德育实效的有效载体,是当代青少年在家﹑出外﹑待人接物和求学时应有的礼仪与规范。本文从《弟子规》的主要内容入手,探讨了其对青少年健康成长的价值。
关键词:弟子规;青少年;教育;成长价值
如何使青少年具有良好的道德修养和健康向上的心理素质,一直是学校、家庭和社会共同关注的问题。当今的孩子大多为独生子女,以自我为中心,只知索取,不懂谦让,不知道怎样孝敬父母,尊敬长辈,集体主义观念淡泊,个人至上。学校和家长大多都偏向于注重智力、成绩,在德育方面的培养上相对比较薄弱,而道德和行为品格的养成是一个循序渐进、慢慢积累的过程,它广泛地体现在日常生活和学习之中。它最终会成为一种制约人的行动方式。《弟子规》是清代以来启蒙教育的重要读本,虽然《弟子规》中有些做法已经不适合现代社会,但其展现的思想仍具有一定的教育意义。
就《弟子规》内容而言,全文共有一千零八十个字,三百六十句话,内容通俗易懂。全文可分为两部分。第一部分是总叙,即全篇总的纲领,它将《论语》中“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”一句总结成了“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”八个短句,不仅表明主旨,明确指出《弟子规》讲述内容是古代圣贤的教诲和训导,还对其具体内容依次做出了概括。第二部分是正文,按照总叙所述分为“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”七个小节,详细列述了小孩子在家、出外、生活、学习上应该遵守的道德标准和行为规范。《弟子规》是在依照圣贤的思想,训导弟子如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、形成良好的品德和生活习惯,其中深刻的教育思想值得研究和借鉴。
一、有利于培养青少年的德行情感
《弟子规》教导我们,要从内心去感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们用一生都无以回报。而孝养父母主要从以下三个方面来落实:第一,在生活中要懂得孝养父母,孝敬父母,同时也要注意自己的言行举止是否会让父母伤心苦恼。平常多关心父母的身体状况,照顾好父母饮食起居以及多陪伴他们。当父母生病的时候,孩子应当全心全意和毫无怨言地来尽自己的孝道,好好关爱照顾父母,让父母早日康复。第二,作为父母的孩子,生活中要常与父母沟通,让他们了解咱们的心理状况,心事可以和父母分享,做到不让父母担心,而是让他们放心。在学习和处理事情上,多听父母给的意见。第三,我们要把孝落实在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,有时候父母也会犯错,即使犯错误了,作为子女也不能顶撞,要恭敬谦虚应诺,找到机会后再用善巧灵便的方法去规劝父母。不仅仅是要孝敬父母,同时青少年也要学会友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。
中国西汉史学家刘向说:“少而好学,如初之阳;壮而好学,如口中之光;老而好学,如炳烛之明。”清朝人张潮换了一个角度作了生动的比喻:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月。所有这些,都说明了青少年读书的重要性。第一,青少年应诵读《弟子规》,净化心灵,陶冶情操,既在背诵表演中巩固旧学,又在探究中感悟新知,提升了自己的境界,明白了做人做事的道理。读经能够提高青少年综合素质,青少年的综合素质提高了,理解能力提高了,学习能力自然增强了,日渐如此,养成良好的学习习惯,对其他方面知识的学习具有很好的促进作用。所以,读经并不会影响到其他方面知识的学习。第二,通过学习《弟子规》让青少年扎稳道德学问的根基,学会感悟《弟子规》的真谛,意识到做人的根本是孝养父母、友爱兄弟、尊敬师长,诚实守信、仁爱、谦逊等。学会反省自己,努力改过向善!
二、有利于青少年形成德行意志
道德和行为习惯的培养是一个循序渐进的过程,它广泛地体现在日常生活和学习之中。它最终会成为一种制约人的行动方式。梅瑞德·曼恩教育家这样说过,“如果你希望你的孩了出类拔萃,也希望他的生活与众不同,那么,你就必须明白一点是他的习惯决定着他的未来”。著名教育家叶圣陶也说过,教育即培养习惯。可以见得,良好的行为习惯是孩子一生享用不尽的宝贵财富。
我们现在的孩了大多是独生子女,存在的问题较多,在家像个小皇帝,一切以自我为中心,在生活上、学习上存在诸多不良习惯。《弟子规》中的“谨”部分,就是告诉孩子应该遵循哪些合理的生活习惯那么,如何让现代孩子的行为高雅起来。在生活中,父母要督促孩子要注意个人整洁,东西整齐摆放;在学习中,青少年要做到心、眼、口三样俱到,即“读书法,有三到;心眼口,信皆要”。遇到难懂难解的地方,要专心思考,学会自我教育,处理事情要稳健明哲。所以《弟子规》强调家庭教育在一个人的成长的重要作用,强调家长对孩子的启蒙教育,特别是要强调家长根据现代社会的生活准则,对孩子的行为提出要求,给予指导,注意其表现,随时对之作出点评,让孩子知道好与坏等是非善恶标准。从而,从小让孩子养成良好的生活习惯,培养了孩子从意志上去遵循规矩。
三、有利于青少年塑成良好品格
在日常生活中,我們要做到珍惜时光、充分利用好每一天的时间,在生活中养成良好生活习惯,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作,就会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为品格。良好的行为品格要从小培养,而有的家长认为孩子还小,没必要教育,长大了就会懂事,这种想法是不正确的。人的习惯和性格是慢慢形成的,冰冻三尺非一日之寒,一个人不可能一下子就变成另一个人,而是从小接受什么样的教育,就成为什么样的人。在日常生活中,家长要通过正面的引导和反面事例,让孩子明确怎样做才是正确的,哪些行为是错误的,这会大大增强孩子明辨是非的能力。
在公交车上,我们经常会看到这样的场景,老年人站在车的中间,摇摇摆摆,年轻人就坐在老人的身旁,却是无动于衷,没有让座之心。吃饭时,小朋友则坐在主宾位子,没把爷爷奶奶放在眼里。《弟子规》里的“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”告诉我们正确的做法应该是:在家吃饭的时候,要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先上桌坐好,晚辈才可以去坐。坐的时候,要正位让给长者坐为表尊重。当和长辈一起行走的时候,要请长辈先走,小辈走在后边,这叫做“徐行后长”。吃饭的时候,要想到老人爱吃的东西,尽量去满足他们的心愿。
四、有利于青少年进行自我管理
苏霍姆林斯基曾说:“实现自我教育,才是一种真正的教育。”青少年实现自我管理是实现自我教育的重要手段之一,也是现代教育发展的一个重要趋势。
也许在校期间,或多或少都会存在某些“问题生”,而所谓的“问题生”,其实并不是真正的道德败坏到无可救药,而是他们的行为习惯发生了偏差,尤其是家庭教育跟不上的话,这样的孩子可会会存在不够明理的现状。实际上,“问题生”的工作就是纠偏的工作和使明理的工作,对他们进行孝悌等美德教育,孩子容易回到正常的人生轨道上来。如:在我教学的某班男同学脾气很大,常跟老师顶嘴,生气了就走出课堂,不写作业等,作为班主任老师我给他讲了《弟子规》中的传统道德理念并让他家长回去让陪他学习《弟子规》,现在他已经是一个品学兼优的学生了。还有我班的某某同学原先是一个不明事理,整天和同学打闹,不顾学习的孩子。自从安排学习《弟子规》之后,她妈妈反馈:近期她开始主动关心父母,体谅父母,从小事做起,为父母洗衣服和倒水给长辈喝了呢。
总之,道德教育的重要性众人皆知,却难在实践上。《弟子规》通过一些言简意赅的行为规范,浅显易懂的做人准则教人们如何实践,既没有复杂的论证,也没有冗长的大道理。它把先贤的道德要求条理化、具体化,加工成上千字的日常行为规范,不但具体到位实践性强、可操作性强,而且涉及到生活的方方面面。对于青少年的成才来说,《弟子规》讲到“谨而信、泛爱众、能亲仁”就是要求我们把道德教育与人格塑造紧密结合起来,品德和文才协调发展,心灵美与行为美和谐共生,内在品质与外在表现达到一致,个人人生观、价值观与社会发展协调一致。实践表明,《弟子规》教育不但不能被排斥或忽略,而且极为重要。他能提高青少年的道德品质,树立良好的情操风尚,健全青少年的人格,使青少年的精神世界更加完善,智力素质得到提高,甚至对于青少年的一生都将起到重大的影响作用。
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[5]李慧霞:《学校道德教育的前提性反思》[J],科教导刊,2011 年第 12 期.
(作者单位: 宁夏中卫市沙坡头区宣和镇福堂小学,宁夏 中卫 755000)
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