(27)苦醉长啸

导读
    阮籍是晋代竹林七贤之一，他性情率真，志气高远，放旷洒脱，不拘礼法。对司马氏集团的黑暗政治统治的痛恨与失望，使他内心十分苦闷，因此他常常独自驾着木车，醉酒酣歌，到处游荡，以图解脱他内心的痛苦，实行他与统治集团和世俗的不妥协、不合作。他守正不阿，我行我素，做出许多有悖常规教条的事情来，恰恰体现了他的自主的人格与人性的光辉。

吱吱吚嘎嘎
木车载甘酿
轮下常无路
阮籍醉车上

显赫司马氏
登门求联姻
无奈籍长醉
两月事不省

吱吱吚嘎嘎
木车颠土冈
孤影在天涯
阮籍哭断肠

兵家一女儿
风貌自争春
才学贯文武
可怜命早殒

生前虽不识
闻噩情难禁
赴堂倾哀伤
泪涌皆真心

吱吱吚嘎嘎
木车晃呀晃
嶙峋衣衫宽
西风听悲怆

老母乍去世
籍正与人弈
对者即求止
籍固决高低

弈罢酒二斗
既饮号一声
醉眼蓄泪满
呕血竟数升

吱吱吚嘎嘎
木车游八方
眼前逢绝处
嚎啕再转向

世事多纷乱
人生更无常
聊作咏怀诗[1]
酝成百味酿

吱吱吚嘎嘎
木车行远方
驾临广武山
身处古战场

城垣久废弛
山隘犹幽险
寒林飞落叶
涧水越荒原

楚汉烟云消
刘项史迹炳
当世无英雄
竖子遂成名

吱吱吚嘎嘎
木车渐进山
抬头瞻苏门[2]
孙登隐其间

上山见孙登
请教积久疑
远及兴亡史
深至人哲理

孙登如呆木
置之若罔闻
阮籍顿省悟
所问实愚蠢

天道处处在
因果皆自然
穷究徒劳碌
真理最简单

心窗豁然明
怡悦自顺气
气聚生精妙
缓缓啸声起

孙登动容笑
阮籍已入佳
从容向云天
长啸尽吐纳

孙登复入静
阮籍下山行
忽闻天籁开
奇响荡千岭

此音何博远
驻听苏门啸[3]
似解千年疑
似释万古道

归来书文章
大人先生传[4]
辛讥贬虫虱
超脱返自然

注：[1] 《咏怀诗》八十二首是阮籍的代表作，充分表现了作者的苦闷、孤独，和对时政的不满。
    [2] 苏门，指苏门山，位于河南辉县。
    [3] 此处苏门指孙登，苏门山因孙登而闻名，故人称孙登为苏门先生。
    [4] 《大人先生传》是阮籍所作的著名散文。