王墨杰

　　没有病，没有悲伤，没有忧愁。我登上了这座摇摇欲坠的楼。花自飘零，水自闲流，时光无声无息，景色一切如旧。

　　这座楼，可能已有几百年的历史，或许是唐宋时的古迹，抑或是明清時的遗址。总之，它太老了，以至于看上去满眼都是一种久违的沧桑感。没有景色能与之匹配——周围是广袤无垠的平原，没有连绵起伏的山脉，更没有吞吐日月的大江大河。唯有一洼浅浅的人工池塘，零星点缀着一些荷花与浮萍;一片淡淡的绿草地，里面撒落了一些五颜六色的花朵。但它们太沉默了，一动不动，仿佛深秋的蝉，静静地等待岁月的交替。我无心问候它们，我要登上楼顶，拜访我面前的新朋友。

　　走进楼，我快步向上，心情如悬挂着的酒旆，招摇不定。我为什么要登楼呢？范希文未曾登过岳阳楼，仅凭自己的直觉与想象，就看到了洞庭湖浩浩汤汤的胜状，发出“进亦忧，退亦忧”的疑问;而王勃自信地登上了滕王阁，亲眼领略到“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”的美景，随后就有了“时运不济，命途多舛”的慨叹。我不明白，为什么有那么多的作品都是在登楼之后有感而发，为什么有那么多的希望都是在登楼之后幻灭，为什么有那么多的绝望都是在登楼之后浮现，为什么有那么多的愿望都是在登楼之后得以实现。我突然兴奋起来，“古仁人”的忧愁与快乐，并未在我身上得到证实，难道这就是所谓的“或异二者之为”？我环顾四周，楼檐底下是一幅幅精美的壁画，其中大多数是关于古代文人墨客的故事，也有部分民间神话传说。正前方，一处充满现代气息的售票厅偏安一隅，售票厅旁边的墙壁上，仍悬挂着过时的海报，显然是好久没有人光临了。我哑然失笑，顺手推开售票厅的窗，打票机慢吞吞的，我耐心等待着，售票员终于递出一张票来。我轻轻捏着，转身来到楼梯前，庄严而郑重地迈开第一步，登上楼去，随后一步比一步沉重。

　　兴许是太久没有迎接过客人，我走在木质的地板上，楼层竟有些摇坠之感。不断向上，楼梯越来越逼仄，也越来越陡。我知道，离楼顶已经不远了。但楼顶又有什么呢？先人的古迹想必已经失落——因为他太张狂了，绮丽的风景想必已经消失——因为他太孤独了，独特的藏物想必已经遗失——因为他太任性了。但我想登顶，只因为有一种征服感在我心中，这是一种先天的欲望，是能力使然。我从未希冀过自己能拥有幸运，强调的只是自己的能力，我确信自己可以登顶。我很高兴，因为我拥有登顶的能力，能看见登顶的路径，只是需要时间，或一刻钟，或两刻钟，只要时间一到，我就能登顶。我无声无息地向上走。木板刺耳的声音，窗外狂风呼啸的声音，不断地侵扰着我成功登顶的梦。

　　我渴望登顶，但如今，是无论如何也登不上去的。一块狭小却明朗的警示牌阻挡了人们的好意，却封死了我登顶的路。本以为凭借自己充沛的脚力，无论楼梯宽窄陡缓，只要一心向上，登顶便不难。我甚至不害怕松动的木板，不担心坠落到底层的木榫。但我没有想到，真正阻碍我前进的，是一块文绉绉的警示牌。这时候，我突然发现，诸如“请”字之类的字最有杀伤力，轻者使你望而却步，重者甚至让你萎靡不振。我开始伤心了，因为不能登顶，我心中充满了失落感。在此之前，我从未想过自己不能登顶，这时，我的心情瞬间暗淡，只得转身离去。

　　告别了明朗的警示牌，我恍恍惚惚从楼梯向下走，内心是十五夜的河畔，凄凉冰冷，朦朦胧胧。大堂里一根漆红的柱子默默矗立在那里，使我不禁想起了抱柱而死的尾生。《庄子·盗跖》有云：“信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。”我知道，尾生所抱的是河中的桥柱，眼前的柱子不可能是他抱着的，但我坚定地认为，尾生抱柱是一种对信念的执着，是一种对信约的坚守。任凭水升水覆，潮涨潮落，只要有对信念的恪守，便是宁死也不肯改变。而我登楼，仅仅是因为我的向往、我的追求，或者说是我一时的冲动;然而永远不变的，是我渴望高攀的志气。所以，我为什么要登顶呢？不是每一次努力都会有回报，不是每一次攀登都能够成功。我与楼顶的距离，所差的不是屈指可数的脚步，而是坦然前进、欣然向上的砥砺。唯有认清了梦想与现实的距离，并为梦想努力，希望才不会那么缥缈，梦想才不会那么遥远。我快步向下，楼梯越走越宽。到门口，驻足，抬头仰望，一切如旧。

　　没有病痛，没有悲伤，没有忧愁。我蓦然回首，离去，留给这座风雨如磐的楼一个孤独的背影。我面无表情，嘴里高声吟诵着即兴而成的诗句：

　　琥珀花堆两点星，

　　珍珠雨打一池萍。

　　文人自古伤心地，

　　我辈无端也泪零。

　　诵毕，我也和斯楼一样，憔悴在风雨之中。