坐在我面前的是王石头。
“不死了？”
“没法死。”
我并不知道她到底叫什么，她没有说，我没有问。王石头这个名字，是我在心里给她取的。原因很简单，她坐下来的时候，土灰色的羽绒服随着身体的松懈，在沙发上摊成一堆，就像一疙瘩圆滚滚的石头。
“死都没法死，我憋屈。”
我在一家自媒体公司工作，说起来是记者，其实就是接听电话，解答投诉，甚至遇到像王石头这样的，做一个蹩脚的心灵按摩师。谁的头顶都是一会儿蓝天，一会儿乌云的，我还一肚子憋屈呢。
之前王石头不停地给我打电话，说活不成了，要跳楼，要上吊，要吃老鼠药。每次，我都苦口婆心地劝她，给她找出一万种活下去的理由，说得脑袋缺氧。但过一段时间，她又会打来电话，我一接，她就不由分说地哭起来：“这回我是真真活不成了，你别劝我，我现在就吃安眠药。”
最后一次打来电话时，我刚被头儿训过。原因是我提出要调部门，我受够了每天的鸡毛蒜皮，我不是在媒体上班，更像一个居委会大妈。头儿说我一屋不扫何以扫天下，小事做不好，到哪儿都是一堆废材，说得我满腔怒火，又无处发泄。正好，王石头打来电话，说她不得不死。
“要死就赶紧。跳楼、上吊、卧轨、吃安眠药、点煤气、抹脖子，哪种方法都行。”我恶狠狠地说。
王石头大概没想到我会这么回答，她愣了一下，喉咙里发出不停嗳气的声音。
“报警找110，死不了伤了找120。”我不由分说挂了电话。
过了几天，头儿说有人找我。在会客室，我见到了王石头。她一开口说话，我就知道是她，一个多少次要死而没死的女人。我说：“要死肯定有死的理由，为啥？”
王石头说：“日子过不下去了，哪条路都堵死了。”所有的路都是由一条路引出来的。起头是她得了乳腺癌，还好发现得早，没有扩散，切了一个乳房就完了，连化疗都不用。可她所在的单位找了个借口把她开除了，她丢了工作，天天在家穿着睡衣，愁眉苦脸，老公看了心烦，回家就发脾气。闺女让她检查作业，她心不在焉，总是弄错，闺女也嫌弃她。她更是心懒，屋子也不收拾，饭也做得七生八熟。老公开始跟她吵架甚至动手打她。于是，她开始一次次地想一死了之。
最后一次给我打电话的时候，老公在外面几天不回家，一回来又打了她。她真的想死，就死在家里，割腕，让家里变成一片血海，让老公一进门就害怕。念着我以前对她的好，她想给我说一声谢谢。谁知我劈头盖脸一顿吼，反倒让她不知所措。
我的脸红了一下：“真抱歉，我那天心情不好。”
她说：“也就是那天，我愣怔了好半天，这世上竟然没有一个人关心我的死活，我死了又有啥意思？”
“这是你不死的说法？”
“不是。是我闺女的辫子。”
那天上午，她一直坐在屋里想死不死，咋个死法，饭也没做。闺女跟她爸买了凉皮和烧饼在客厅吃，说下午要排练节目，老师让统一梳新疆辫子。她老公说不会，闺女饭也不吃了，抽抽搭搭地哭。听见闺女哭，她心烦，冲闺女吆喝：“别号了，我给你梳。”
想到马上要死了，这是给闺女最后一次梳辫子，她的心还是疼得不行。一根根辫子编得很认真，编到最后泪都滴到闺女头上了。辫子编好了，闺女照照镜子，转了一圈，让满头的小辫子飞起来，开心地说：“妈，你手真巧，编得真好看。”说着搂着她脖子，在脸上亲了一口：“妈，我以后每天都要编这种辫子。”
呼啦一声，好不容易堆起来的石头块垒全倒了。她叹口气：“还真死不成了，死了谁给闺女编辫子？”
“就是，起码你编的辫子好看，你闺女离不了你。”
“可我还是憋屈啊。”
“谁不憋屈？要是憋屈都去死，那世界上人早都死绝了。”
“唉……也是啊。”
王石头临走的时候从包里掏出一个塑料袋塞给我，脸憋得通红说：“这是我腌的泡菜，你尝尝。”
我接了，她临出门的时候，我问她：“还不知道，你叫什么？”
她说：“我叫祝红梅。”
我笑着说：“嗯，比王石头好听。”
她大瞪着眼：“王石头是谁？”
摘自《海燕》
名师导读
选的两篇小说，都表现了文中人物在生死面前所做出的选择，让我们见识了人性中的微妙一面。
《生死抉择》中的牧师迈克，原本是一个虔诚的基督徒，固守其所信奉的“除了上帝谁也不能夺走他人的生命”的观点，为此和医生乔伊成为了观点上的死对头。但在肝病面前，他最终选择了妥协，主动向格林太太表示，她可以捐献脑死亡的儿子的器官。《论王石头的重要性和非重要性》中得了乳腺癌而被单位找借口开除的祝红梅，原本已经做出了结束自己生命的计划，但因为帮女儿编辫子而被女儿夸赞并要求“妈，我以后每天都要编这种辫子”而放弃了原先的计划。
由此看来，人性中是有着脆弱的一面的，一旦这根脆弱的弦被拨动了，这个人原有的思想与观念或许就会发生某种程度的改变。对此，人们无需去挥舞道德的大棒，用道德绑架这些做出了某种改变的人。因为，生死是一个严肃的课题，面对死亡，人还是会流露出平时不易流露的东西。古人都曾说过：“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。”所以，当我们在小说中读到人物因为生死考验而发生了某些变化时，不要感到不可思议。人的生命是宝贵的，人的生命也不仅仅属于当事人自己。
最新评论