文 /鲍尔吉·原野

　　

　　契诃夫说：“有教养不是吃饭不洒汤，而是别人洒汤的时候别去看他。”

　　有一句相似的美国俗语说：“犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯过错的时候别去讥笑他。”

　　“别去看他”和“别去讥笑他”，是一种做人风范，在中国叫厚道。

　　厚道不是方法（虽然可以当作方法训练自己），它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。

　　如果美德分为显性和隐性，那么厚道具有隐性特征。

　　厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓贵人语迟，迟是对一个人、一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其是在别人蒙羞之时，“迟的评价”保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。

　　厚道者能够沉得住气。与人厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为就在于不图回报，随它去。急功近利的人远离厚道。

　　在人际交往中，厚道是基石。它并非一时的犀利，而是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，但总有些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。

　　厚道是河水深层的潜流，它有力量但表面不起波浪。

　　厚道是有主张。和稀泥，做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则，无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人可能很倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。

　　厚，是长麦子的土壤之厚、墙体挡风之厚。厚德而载物，做人达到这样的境界，已然得道。