左飞

　　摘 要：小花苗是苗族的支系，分布于贵州西部六冲河两岸，南岸集中于纳雍、水城等地，北岸集中于毕节沿岸乡村，大小花苗为苗族支系，是针对服务多花特征而言。服饰是民族表现文化的重要载体，苗族服饰蜡染图案纹样是表达独特文化内涵的物质载体符号，不同地区生活习俗下，表现服饰形式不同，分数不同的支系群体。贵州水城县境内分布苗族大小花苗、喇叭苗等支系，各支系蜡染呈现独特文化特色，小花苗服饰中最鲜明特色是桃花披肩，是苗族服饰中特别的装饰形式。由于商品经济冲击，苗族传统工艺传承受到影响，许多传统手工艺濒危，小花苗蜡染工艺亟待传承保护。

　　关键词：苗族小花苗支系;历史文化;蜡染工艺

　　小花苗支系自称阿蒙，主要分布于黔西北地区，小花苗服装形制原始，装饰图案结构严谨，表现技法丰富多样，是研究小花苗支系的重要资料。小花苗因服饰图案缜密得称，操云贵川方言土语，分布于黔西北纳雍县与水城县等地。小花苗支系服装形制原始，由规则几何形状拼接，装饰图案造型抽象，制作技艺繁琐，具有鲜明的地域文化特色。小花苗是苗族支系的分支，有独特的生活方式与服饰习俗，蜡染工艺承载小花苗族迁徙的历史，图腾文化，体现有源的历史记忆与民族古风。现有关于民族服饰图案研究资料多以图片形式为主，从民族文化等角度出发进行分类研究。涉及小花苗蜡染工艺研究资料有限。通过对小花苗历史文化与蜡染工艺研究，探讨少数民族对图案审美观，丰富我国民族文化方面的研究。

　　一、小花苗族服飾文化

　　苗族历史悠久，民国时期研究少数民族学者陈国钧先生认为苗族是我国最古老民族，苗族种类名称繁多，大多由汉人明定，由于苗族深居山谷族间不相往来，以地域分野语言不同，依据其服装颜色等特性分类。如依附颜色区分为黑白庆红苗，以居住地分有高坡苗，东西苗等，以衣服花纹区分有大小花苗等。[1]

　　我国民国时期苗族支系已有因服饰外貌特色产生民族辨识，如白苗服饰多用白色，服饰图案是苗族外在群体对苗支系区分明显特征。康熙年间陆次云在《山同溪纤志》中提出古代苗族为盘古后代，据苗族分黑白红青等支系，每个氏族穿衣服用颜色区分。康熙年黄元《黔中杂记》提及苗族饮食起居方面很多相同，衣服颜色遵从各自部落习俗，说明服饰颜色是支系彼此区分明显特征。小花苗因服饰图案缜密小巧得称，分布于黔西北南开等地，水城位于贵州西部，行政区域划分为毕节市，由于各种原因苗族历史上频繁迁徙，虽然苗族村寨众多，但由于生活方式不同，不同苗族支系服饰造型，色彩方面等有很大差异。

　　毕节地区小花苗服饰款式分为南开式，穿南开式服装的小花苗分布于六盘水等地，六盘水是多民族杂居地区，苗族历史悠久，小花苗为苗族花苗小花支系，在六盘水所辖钟山区、水城县等地分布，主要居住于南开乡、金盆乡等。小花苗世代生活在高寒山区，由于基础设施薄弱，公共服务欠缺，封闭环境与传统观念等原因，一些地区保留小花苗传统习俗。小花苗生活在贵州西部气候寒冷，服饰外层会穿用花背保暖，黔西北不宜种植农作物，居住在南开一带的小花苗盛行牧羊，会使用毛织物制作花背。

　　二、小花苗族蜡染工艺

　　蜡染是运用纺织燃料等材料为媒介，通过图案形态在平面表现构成常与刺绣结合，苗族将对自然崇拜，祖先鬼神崇拜文化心理融入服装样式，蜡染技术体现苗族对自然的热爱，各方言区苗族对蜡染称呼不同，对不同裙子命名方式不同，有的根据裙子图案纹样内容命名，有的根据做法命名。[2]

　　蜡染是在一定条件下进行的工艺，其工序繁杂，做成蜡染裙子需要熟悉蜡染技术。苗族用于制裙布料有一定要求，滇东北次方言区苗族村寨人们用麻纺织成麻布，苗族三月种麻，收麻时取麻杆，晴天晒干后喷水少许，将皮杆分离出麻线约3尺长，将麻线通过手工揉搓连接，缠成椭圆形，由于手上缠绕长度有限，需要用jibgiblib工具将麻线连接，用石灰粉漂白后洗净晒干。苗族人手工技艺高超，纺织的麻布不会起毛，经石灰浸泡褪去纤维脂质。蜡染布料尺寸因人而异，苗族有妇女世代相传经验总结专门丈量布匹的单位，布料要在织布完成后丈量裁剪。

　　绘蜡是考验手工功底的工序，技术熟练的苗族妇女能凭借精湛手艺画出标准的直线，画蜡是在麻布上绘画图案纹样。将裁好的布铺在板子上，找到可承受高温的容器装蜡加热至熔化，温度控制在60℃，用蜡刀蘸蜡在麻布上描绘图案纹样，苗族过去用蜡为自制，苗族有养蜂习惯，蜂巢上分泌物形成光滑的蜡状表皮，苗族人用炼制蜜蜡画蜡。由于长期迁徙养蜂人减少，工业制造黄蜡价格便宜实用，逐渐取代蜜蜡。蜡刀要根据绘画图案纹样选择，由于材料成本高，大部分实用铝制。蜡染裙先画裙脚，画出3条直线为一组，裙角画两组间隔10cm，然后画腰间部分，接着画中间纹样，最后用土啦置于锅中加热熔化，用布料敷设土蜡，用蜡刀照纹样刻画。

　　建国前苗族妇女只穿裙子，苗族是农耕民族，家务由妇女承担。由于白色裙子易沾染灰尘，苗族人用植物为裙子染色，以其丰富想象力熔化生活常见文化元素造就璀璨的服饰艺术。近代出现的染色材料为工业制品，与水兑制后不用加入麻杆灰可直接染色，但布料褪色严重。苗族自制靛染布料不会褪色，在苗族蜡染中使用靛大多为自制。染色后要加工布料，裙子系于腰间部分需要收缩，要经特殊处理，用长度与腰围同等一掌宽白色棉布，与蜡染布料用针线缝制。取白色带子缝于布料两端作腰带，最后用红黑黄等不同颜色小块布料镶嵌在空白处，完成蜡染群的制作。

　　参考文献：

　　[1]张杰.贵州水城滇东北次方言支系苗族传统蜡染工艺传承与振兴[J].凯里学院学报，2019（05）：6-11.

　　[2]孙燕萍.贵州省纳雍县苗族蒙阿苏支系“花背”探究[D].贵州民族大学，2018.