高考期间，有次我跟K拿饭盒去打饭，冷不注意从我们旁边走过一个黄毛。出我意料，这黄毛指着我饭盒说：操，这么大的狗盆。然后便拿着他的玲珑剔透的小饭盒走了。K对我说，那么大个人拿这点个饭盒，吃什么。K叫我评价，我转过身，边走边说：“无齿之徒”（因为那黄毛没了两颗门牙），不用理也罢。

                  有点脑子的人都能明白黄毛的意思，无非就是吃多了点，难道我真的是因为吃多的原因而受到黄毛的嘲笑么？然而事实并非如此吧？我听说有才能的人并不担心自己吃得多。相反，他们会害怕自己吃得不够，以至于使自己无法倾尽自己的才学。而害怕别人说他吃得多的人，终不见得他有多少才学的。因为有才能的人不会因为别人的话语而使自己的才能得不到发挥。况且我还听说，千里马日食一石，而劣马则有食在前便弃之。能日行千里的马，必须要一顿食一石的食物，这样它才能行千里；而劣马则有吃不吃。千里马之所以为千里马，并非它天生就是千里马，是因为它一顿食食一石的结果啊，这也是它懂得利用外界条件来充实自己使自己能日行千里。劣马之所以为劣马，也并非它天生就是劣马。这是因为它择机而食的结果，同时说明劣马是不懂得利用外界条件来充实自己，终使自己成为劣马。这是何其的悲哀。

                   千里马欲行千里则必须日食一石，同时也必须抛弃别人的看法，不可活在他人的世界里，方能成其千里马者。而劣马非挥鞭敲扑笞不行，是因为它没有力气的缘故啊。劣马的愚蠢壮举就在于活在他人的世界里，完全失去了自主。因是害怕别人说自己吃得多而遏制了自己施展才华，所以劣马的悲哀不是他人造成的，而是它自己造成的。本质上，千里马与劣马没有天生的区别，而区别的形成则在于劣马与千里马在成长中的觉悟程度。相对劣马而言，千里马知道欲行千里就得日食一石的道理。然而劣马真正是个“他人主义”马，在食物面前拒绝不受，因为有他人的注视和话语。这是没有目标的马生。

                   写到这里，我又想起了指着我饭盒张嘴大发“操，这么大的饭盆。”这一感慨的黄毛。K说他人大饭盒小，这足以证明千里马与劣马的论据了。相信K看了我这篇文章定会大拍桌子说道：“原来那黄毛是匹无齿之劣马”。

                          较退之之《马说》，吾自不敢言新，然今人之众以文载道者，几何？吾尚有一思所得，裒楫时人之奰吼，若此世间无饕餮盛行，人心无叆叇，则吾之文虽劣，应剩几可救世也。

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