读书

1. 李汇群. 湮没的时尚·云想衣裳[M].北京：人民文学出版社，2017.

该著分为峨冠、羽衣、深衣、泽衣、霓裳、宝带、锦裤、素袜、纤履九章，从头到脚，由外及内，由裙到裤，介绍了中国古代不同时期女子各种服装的产生、发展和点点滴滴的变化。全书通过诸多细节，从古代文献中搜寻那些碎片化时尚元素的记录，讲述中国古代女子服饰的历史，钩沉古代时尚轶事，展现千古红颜美丽的传奇。文笔细腻流畅，颇有诗意及雅趣。书中有大量图片，全书彩色印刷，设计精美。透过诸多图片、文献，可以触摸古代中国那些美丽的时尚记忆，感受不同时代人们对于美的差异化定义及阐释。

　　

2. 赵崇祚辑、李一氓校. 花间集校[M].北京：人民文学出版社，2017.

《花间集》十卷，后蜀赵崇祚辑，共收录晚唐、五代时期温庭筠、韦庄、和凝等十八家五百余首词作。据欧阳炯叙，该书完成于后蜀广政三年（941年），是我国现存最早刊刻的词总集，王国维认为包括《花间集》在内的唐、五代词皆是“生香真色”，已臻最上境界，“自成高格，自有名句”。李一氓先生参考两种宋本、六种明本以及王国维《唐五代二十家词》，对该书文字异同、正误等情况做了校勘订正，为我们提供了一部较好的《花间集》版本。

　　

3. [法]雷蒙·阿隆. 雷蒙·阿隆回忆录（全2册）[M].杨祖功、王译，北京：社会科学文献出版社，2017.

雷蒙·阿隆是20世纪法国著名政治哲学家、社会学家。他的一生经历了20世纪几乎所有的大事。在《雷蒙·阿隆回忆录》中，阿隆一方面追述了20世纪法国发生的重大历史事件，细致地描绘了各种行为人的面貌；另一方面，他把自己的全部著述都收集和归纳到书中，每篇著作的核心内容，他用几页提要加以说明。阿隆还补充了对其评论的各种反应，收入了他曾收到的赞同或反对他的信件，以及他自己写的回顾性评论。从某种程度上讲，《雷蒙·阿隆回忆录》归纳了他的整个人生和全部著述。

　　

4. [美]亚历山大·B.唐斯. 战争中的平民[M]. 李明杰译，北京：社会科学文献出版社，2017.

民主和自由是现代国家追求的原则和制度，民主、自由的政体意味着对人权的保护。但是在战争状态下，民主和自由的理念依然能够发挥作用吗？在战争的胜败面前，民主和自由又将如何看待平民？是选择保护平民？还是为战争的胜利而迫害平民？唐斯通过对过去两个世纪以来发生的国家间战争和殖民战争进行调查，得出了惊人的结论：如果民主国家发动战争，他们根本不会讲什么仁义道德，非战斗人员豁免原则将被他们抛到九霄云外。本书系“十三五”国家重点图书出版规划项目，承蒙约翰·米尔斯海默大力推荐，列入“国际安全研究译丛”安排出版。

　　

5. [美]理查德·伯恩斯坦.中国1945 : 中国革命与美国的抉择[M].季大方译，北京：社会科学文献出版社，2016.

该著主要讨论1945年抗战胜利以后，美国面对复杂的中国时局的政策抉择。1945年，驻华美国官员试图达成三个自相矛盾的目标：其一，阻止中国爆发内战；其二，保证美国政府不卷入这场战争；其三，阻止共产党及苏联从美国与蒋介石政府手中夺去对中国北方的控制权。作者认为，无论当时美国采取怎样的政策，都不可能根本改变历史的走向，决定中国未来结局的绝不是美国政策，而是存在于中国这片土地上的自身的力量；拥有巨大但并非无限的实力的美国从来就没有对中国实施决定性的控制。

　　

6. 张元济编著.中华民族的人格[M].北京：商务印书馆，2017.

该著抗战时广为流传，是当年被日寇禁售的一本书。什么是“中华民族的人格”？书中，张元济先生以中国古代八个故事加以阐发：或重然诺，讲信义，或临危不苟，忠肝义胆，甚或杀身成仁，舍生取义。这才是中华民族的真人格、真精神。该著为张元济先生诞辰150年、商务印书馆120年之际的纪念特藏。

　　

7. 黄君璧绘述、刘墉编撰.白云堂画论画法[M].北京：商务印书馆，2017.

国画艺术大师黄君璧称：“习艺一事，不外师人、师心、师造化。师人者以古人为师，师心者以己身为师，师造化者以自然为师也。余之治绘事，亦如此。总以集前贤之经验、拓个人之胸次、 写造化之精微为主。”该著由中国现代著名国画艺术大师黄君璧亲自绘画示范，作家、画家刘墉执笔，系君璧先生苦心将他七十余年致力绘事所得之精华公诸于世，其设计之周备、制作之精整、内容之丰赡、玩索之深入、言人之所未言，发古之所未发，堪称画者必备参考书。

　　

8. [美]阎云翔.礼物的流动[M]. 李放春、刘瑜译，上海：上海人民出版社·世纪文景，2017.

《礼物的流动》为美国亚洲学会列文森奖得主、文化人类学教授阎云翔的成名之作。该著是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点，并探讨了农村社会的社会结构。

　　

9. 许纪霖.家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同[M].上海：上海人民出版社·世纪文景，2017.

我是谁，我们是谁？家国何在？天下何在？该著是著名历史学者许纪霖历经十年写就，在思想史内的深耕之作。许纪霖意在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。他从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。最终，设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。