耿同奇

　　古典文学尤其是诗词，是构成书法内容美的主要表现形式。书法与诗词同是艺术范畴，书法是利用文字符号造型给人以线条美、结构美、章法美、神韵美；而诗词的特点是集中反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想情感，富于想象，语言精练而形象，有鲜明的节奏和韵律。因而，书法与诗词是我国传统艺术宝库中的瑰宝之一，源远流长，具有强大、深邃的审美感染力，受到了广大人民群众的喜爱，特别是在改革开放的今天，书法艺术得到了空前的繁荣，同时，诗词在书法作品的作用越来越突出，越来越被更多的人所关注。但如何理解书法作品当中的诗文，是“抄”录他人还是写自家诗文，很值得我们去认真思考。

　　在古代，书法家写字或作文，本不是什么问题，因为书法家与文学家往往是同一个人，而在当代，因为书法逐渐演变成一门“纯艺术”，从文学当中分离出来，便使不是问题的问题也成了问题。造成这种现象的原因，主要还是十年“文革”造成的，所以，我们面对的是整个民族的内在文化修养都亟待提高这样一个基本事实。书法界确有不少作者只靠抄写的技能而整日参赛获奖入典的人，但也应当看到，另有相当数量的书家是刻苦钻研，勤学善思的，尽管他们中的一些人还有这样那样的不成熟之处，但他们才是书法界的骨干力量，代表了书法界的主流。只有站在这个角度，才能正确客观地看待今日书法界存在的问题。

　　大凡参赛者书自家诗文，被看做是有“文化水平”，否则就被说成抄书匠，等等。对于个人“文化水平”这一概念，笔者以为，应是指一个人自身包括语言文字能力在内的综合知识修养，并非简单指语言文字能力。文化水平高，语言文字表现能力应该强，但在社会分工越来越细，即“术业有专攻”的今天，我们不能像古代科举考试那样的诗词能力的高下来作为对一个人取舍的标准。一般来说，只要不是从事文字创作，他如能较准确清晰地运用语言文字来表达自己的思想就达到要求了，因为他要花更多的精力去研究他所从事的那个学科的专业。对于大多数书家同样如此。如果所有“有文化的”都能“文采风流”，笔下“字字玑珠”，那我们就真不需要诗人和作家了。

　　在当今社会，书法已失去了实用功能，而作为“纯艺术”供人们观赏的艺术品存在于今天，其文字内容应该也是优秀的，而不仅仅是一般的表情达意。这样才能使书作与内容相得益彰，相映生辉，给人们以更高的欣赏价值。而除了那些极少数诗书文兼善的通才，即便是文化水平较高的书家，其文词一般情况下也不会比优秀的诗人、作家的更好。那么，与其写自己平庸的文字，倒不如写他人的优秀文字。尤其对于那些书法水平确实不错，而文字短时期内还不能达到较高境界的人，是要他们写自己平庸的文词，还是写别人优秀的文词？

　　社会上有些人说什么书写别人的文词就不能表达自己的心态？借别人的酒杯，就不能消自己心中的喜与忧？其实，不在于是谁的文词或酒杯，而在于书家是否真被这些文词深深打动，确能以它来抒发自己的情感或给观赏者提供了较高的欣赏价值。真的心中郁闷非酒不可排解之时，何以还顾得是否自家酒杯？如果别人的语言比自家的更具有震撼力，何以不能借用？不是有不少文化修养极高的书家也常借古人的诗文以抒发自己的情怀吗，而也能见到一些浅学之徒故作风雅地书写那些令人难以萃读的自作诗文或词语平仄对不到一起的楹联，两者相较，孰优孰劣，自不待说。其实书写低劣的自作文词和只会抄录几首古诗文以卖弄，在本质上是同样的没有文化，同样的有辱书道的高尚与尊严。

　　从书法史来看，也未必书自家诗文就一定都好。有多少自作诗能让我们记住，就拿明清来说，我们除了书体面目外，诗文内容记住的概率又有多少呢？倒是那些经典之作，能够定格在我们的脑海里。例如，王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》，毛主席的《沁园春˙雪》等等，我们在欣赏学习那些精湛的用笔之道的同时，一定也记住了“少长咸集”，“曲水流觞”的优美文词，记住了“孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”的那些悲壮言语，更记住了“数风流人物，还看今朝”的豪迈气概。同样是书的自家诗文，何以有如此大的差异？看来关键不在于从形式上是否写着自撰诗文，而在于文词本身情感、内容与水平的高下。

　　那么，该如何解决书家自作诗文的问题呢？笔者认为不会写诗文，并不能说明此人没文化，反之，也不能说明就比他人文化高。作为一名书家主要还应从自身文学艺术修养入手，特别是要加强与书法有关的古典文学和其他姊妹艺术，如古文字学、绘画、篆刻等的修养。有文化修养的人不一定是书法家，但书法家必须要有较高的文学艺术修养，这关系到作者的气质、书风能不能摆脱尘俗而获得更高的艺术成就。正如苏东坡所言：“颓笔成山未足珍，读书万卷始通神。”

　　因此，在当代书坛，绝不应当单纯的强调自作诗文，尤其在今天，对相当数量的书家来说，其思想道德修养的提高或许更重要。关于书写自作诗文的问题，可以鼓励，但不能过分提倡，更不能强迫。对于那些能够做出优美的诗文、楹联、词语的书家来说，不妨鼓励其写自己的文词。而对那些不善文字表达的书家来说，让他们花大功夫去研究诗文创作，倒不如让他们去提高全面修养和研究用笔之道，将文字表达能力只作为他们文化修养中的一个部分，作为基础而已便是了。endprint