艺术来源于生活，“师法自然”是美术学习和创作的一个必经之路。唐代画家张躁在《历代名画记》中记载“外师造化，中得心源”，这八个字概括了从客观物象到艺术意象，再到艺术形象的全过程。美术写生采风活动也是高校美术专业艺术实践的必修课程，是临摹——写生——创作三位一体教学体系的重要环节，它的重要性是不言而喻的。写生是撷采造化生机，寻找造化神韵的手段。写生是画者的生命在面对真实的自然，从而积累生活，提高见识，领悟自然的方法，同时也是落实学习传统经验，寻找自我和开发自我的必经之路。
云南作为一个多民族的省份，孕育了多姿多彩的民族文化；云南又是一个极具地域特色的省份，云南中东部是云贵高原的西部，云南的西部是横断山脉的南端，云南的西南部地势渐趋和缓，纵横的山川、明亮的湖泊、神秘的雨林、彩色的土地……，20世纪80年代以来云南美术的声名鹊起，以及云南特有风土人情的吸引，到云南采风写生的人员越来越多，近年来随着文化强省建设的号角，云南文化部门也组织了相关的写生活动，如“全国著名画家画云南”“百名画家画云南”“美丽中国梦、七彩云南情”等；另外，大学美术教育中把户外写生定为艺术实践的必修课程，因此，很多写生基地都可以看到美术学子的身影，应该说大学生是美术写生的主力军。写生基地成为了无数心怀梦想的画家及美术学子的向往之地。
一、写生基地现状
写生基地，一般指有符合美术创作素材收集的特定写生对象，且有相应的满足写生者日常生活保障的条件。云南的美术写生基地从地理方位上看，东西南北中呈散点式分布；从纬度上看，低纬度到高纬度呈阶梯状分布；从海拔高度上看，大部分布在海拔800至2000米之间，相对较高海拔基地主要在云南的西北部迪庆及大理地区，相对较低海拔基地主要是一些河谷及低纬度地区。就写生作者而言，一般来源是艺术研究机构研究人员、高等艺术院校师生及社会美术爱好者，以高等艺术院校师生为主力军。就基地的门票收费情况而言，大部分美术写生基地是免费的，只有西山龙门、筇竹寺、豆沙关、鸡足山、元阳梯田、苍山清碧溪、石卡神山、普达措、巴拉格宗大峡谷、沧源翁丁村、澜沧勐根村老达保、石林、泸沽湖、虎跳峡、曼掌村、傣族园、热带植物园是需要收费，门票从十至数百元不等，其中勐仑植物园可根据写生时间购买半月票、月票。
就写生基地热度来看，滇西南的西双版纳勐仑植物园，每年的写生人数在千人以上，全国多所高等院校在此挂牌与写生基地建有合作关系，植物园周边食宿方便，热带雨林文化对当代中国花鸟画的发展产生了重要的影响。植物园附近还有傣族园、曼掌村等写生基地，主要以傣族民居、傣族风情、热带植物及佛教文化为特色，你可住在傣家的竹楼里感受傣族人民的热情，也可游弋于傣寨的炊烟中构思。滇中的圭山美术写生基地，每年的写生人次也在几百人次的规模，著名的当代艺术家毛旭辉、张晓刚等人于20世纪80年代就在此写生，创作了一批批极具特色的艺术作品，近年来云南大学、云南艺术学院、云南师范大学等院校师生常在此写生创作，圭山具有成熟的接待师生的条件，其中最知名的要数“三哥家的石房子”，圭山还建有美术馆，陈列有来此写生的师生作品。
长期以来，云南美术写生基地建设与其他省份比较，差距明显。云南目前成熟和初具规模的写生基地还比较少。云南虽有西双版纳勐仑植物园、石林圭山等较成熟的美术写生基地，但总体来讲，在接待学生方面，缺乏诸多方面的条件，没有像陕北郭家沟、江西婺源等写生基地，市场动作成熟，艺术氛围浓厚。除了美术写生的自然与人文基础条件以外，吃、住、行是美术写生的必要条件，如果这三方面哪一方面欠缺都会影响美术写生的规模与可持续性发展。
二、写生基地类别化调查
美术写生基地是开展美术写生活动的基础性地点，是美术写生活动的集中地。美术写生创作基地吸引写生者的前提，必须是其独特的地域特色、风土人情、精神魅力。云南美术写生基地具有哪些独特的吸引人的特点呢？云南是中国世居少数民族最多的省份，也是植物种类最多的省份，还是山河景观最丰富多彩的省份，可以入画的题材数不胜数，称得上是画家写生的天堂乐土。这些写生基地，我们大致可以归纳为以下几个方面，进行具体的分析。（一）以画种画科分类
1.中国人物画以中国人物画写生为主的基地有勐养曼掌村、傣族园、勐海爱伲山寨、勐海布朗山章家村、德宏陇川章凤镇广山景颇族村。
2.中国花鸟画
以中国花鸟画写生为主的基地有版纳植物园、德宏勐巴娜西珍奇园。
3.中国山水画
以中国山水画写生为主的基地有版纳勐海南糯山丫口老寨、版纳基诺山龙帕寨、文山普者黑、怒江贡山丙中洛、墨江县癸能村、临沧翁丁村、西山龙门、大理苍山、昭通盐津豆沙古镇。
4.油画风景
以油画风景写生为主的基地有石林圭山、大理生久村、大理沙溪古镇、建水团山。
5.版画
以版画写生为主的基地有澜沧县勐根村老达保、普洱那柯里、普洱西盟阿佤山岳宋村永老寨。
6.水彩画
以水彩画写生为主的基地有石卡神山、小中甸、普达措。
7.综合类
多画种写生的基地有石林、元阳梯田、泸沽湖、虎跳峡、东川法者、楚雄马游坪、金沙江石鼓镇、泸西城子古村、呈贡万溪冲、曲靖会泽娜姑古镇、澜沧县景迈山、玉溪新平县嘎洒镇。
（二）以地理位置及色彩感知分类
1.滇中红土地滇中一带以红土著称，典型的是东川法者村、石林、圭山等写生基地，东川法者村是云南红土高原上最集中、最典型、最具特色的红土地，西邻轿子雪山，衬以蓝天、白云和那变幻莫测的光线，构成了壮观的红土景色。朱平《红土春装》《红土印象》等，采用全景式构图，繁密的披麻皴施于浓重的色彩，贴切的表现了红土的结构特征。石林圭山处于岩溶喀斯特石灰岩地貌区，同时也是滇中红土地的集中地，红土地上青色的石灰岩间有绿色的植被、暗黄色的包谷树堆、核桃树、山羊、牧羊女等等，丰富的色彩，富有节奏的线条……多么和谐的画面，毛旭辉《圭山组画》如诗般宁静而美好，人物、山羊、树林、草木，都具有一种庄严和神圣感，是艺术家带着对自然的深情所表达出来的有意味的形式。
以红土为主要特色的美术写生基地平均海拔在1800米左右，地处云贵高原中端，滇中一带早晚温差较大，因为以红土为特色，所以只有在红土裸露的时节才是早好的季节，每年的秋冬季节比较适合写生。
2.滇西北草原黄
滇西北主要分布有香格里拉的小中甸、石卡雪山、普达措等写生基地，海拔在2000至3000米之间，地处高寒坝区，小中甸位于迪庆香格里拉县城南部，滇藏公路贯穿全境，是丽江前往香格里拉必经的一个小镇，有着大片的茂盛草场；石卡雪山位于香格里拉县建唐镇西南，距县城7公里多，主峰4400多米，地质结构复杂，有多种地层出露，各种岩层交错分布，剖面、断层、褶曲和结理等构造特征十分明显，峡谷、湖泊、草甸、溶洞和砾石众多；普达措国家森林公园是“三江并流”世界自然遗产的中心地带，主要由属都湖、弥里塘、碧塔海三个景区，拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等，生态保存完好。
每年5到10月这里成了一片花海，杜鹃花、狼毒花、格桑花等竞相开放。这里的夏天鲜花满地、斑斓多彩，秋天又是金黄一片，藏族民居、青稞及青稞架、成群的牛羊、草地、森林、溪水等，特别适合水彩及油画表现。代表画家及作品：陈勇劲《小中甸》,王辉宇《香格里拉》,吴国祥《香格里拉秋色》,许海刚《云南香格里拉》,陈流《香格里拉写生之二》,胡晓幸《香格里拉深秋》,廖开《小中甸的秋天》《金秋中甸》,屠维能《小中甸》，潘建涛《曼妙云南·狼毒遗梦》。
3.滇西南植物绿
版纳植物园位于西双版纳傣族自治州景洪市勐腊县勐仑镇葫芦岛，是中国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园。从20世纪70年代起全国各大美术院校的师生和画家就开始到植物园写生，近年来全国美展上更多的花鸟创作素材来自西双版纳，这里是画家写生的天堂，获得创作灵感的源泉。植物园交通、食宿便利，门票可以购买月或半月票，价格实惠。代表画家及作品主要有袁晓岑《版纳林泉》《森林孔雀》，丁绍光《神秘的西双版纳》，王晋元《舞龙蛇》获第六届全国美展铜奖、《秋色苍苍》入选第七届全国美展、《春满雨林》获第八届全国美展优秀奖、《血染的杜鹃》获中国画教学创作基金会关山月中国画创作奖，方楚雄《雨林聚珍》，杨成忠《密林深处》，朗森《版纳雨林写生》，张志平《花开四季》，刘怡涛《清泉石上流》获1988年中华杯中国画大奖赛佳作奖、《迷朦月色》1984年获第六届全国美展优秀奖，《幽林泉石》获第七届全国美展铜奖，《十分秋色》获中国文联颁发的97中国画坛百杰奖，《雨后兰花更娇艳》获文化部99第八届全国群星奖，郭怡孮《山川锦绣》，孙建东《花开盛世》《泉映孔雀雨林幽》，吉瑞森《百年老干醉高风》获2003第二届中国美术金彩奖优秀奖、《版纳三月》获第二届全国中国画作品展铜奖、《竹根》入选十届全国美展、《秋韵》获第十二届全国中国花鸟画邀请展金奖。
版纳植物园因气候湿热多雨，最适合写生的时间是深秋到次年的春天，每年的国庆长假开始，全国各地的写生者就会陆续来到这里，开始在这里寻找自我与发现自我。这里是植物的王国，树木葱茏，蔓藤盘根错节，一年四季郁郁葱葱，绿色是滇西南的主色调，各种各样的奇花异木四季常开，在绿叶的衬托下更显艳丽，这里是写生与创作的不绝之源泉。
（三）以基地特色分类
1.绚丽多彩的自然风光云南从高原到平坝，从丘陵到河谷，风光秀丽，色彩丰富，以奇山秀水而闻名。这些地中，以自然风光为主的达9个之多，可见云南自然条件对美术写生基地建设的重要作用。这些写生基地是昭通盐津豆沙关、西山龙门、东川红土地镇、文山普者黑、怒江贡山丙中洛、大理苍山清碧溪、石卡神山、普达措、石林、虎跳峡等。
兼有山石奇观与红土特色的是石林，石林位于昆明市石林彝族自治县境内，面积350平方公里，石林是阿诗玛的故乡。由大小石林、长湖月湖等，以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。石林形成于2.7亿年前，是世界喀斯特地貌的精华，拥有世界上喀斯特地貌演化历史最久远、分布面积最广、类型齐全、形态独特的古生代岩溶地貌群落，被誉为“天下第一奇观”。距昆明90公里，从昆明东部客运站乘大巴到石林县城，然后再乘坐石林景区大巴前往。代表作品有詹建俊《石林》，黄永玉《阿诗玛》等。
以山石奇景著称的是西山，西山的山石构造符合中国传统山水画的山石造型特征，适合初学入门者较快地找到中国山水画的造型规律。张大千于1945年所作《昆明三清阁》即取材于西山龙门，画面采用对开式构图，三分之二是横截西山的一段画面，三分之一留白，充分表现了西山峰峦秀拔、滇池浩渺无际的气象。
文山普者黑属于滇东南岩溶区，是发育典型的喀斯特岩溶地貌，湖泊峰林、岩溶湿地，星罗棋布。吸引了无数的美术工作者来此写生创作，云南美术馆曾举办普者黑写生专题画展，罗江《普者黑写生》更是引起人们的广泛关注。作品采用长卷的形式，率性真挚的笔墨表现与厚重稳健的色彩表达，是画家对普者黑情感的浓缩。
滇西北主要有怒江州贡山丙中洛、大理苍山清碧溪、石卡雪山、普达措、虎跳峡等。丙中洛位于怒江州贡山独龙族怒族自治县北部，距昆明800余公里，可从昆明西部客运站乘大巴到六库，再从六库乘中巴到丙中洛。丙中洛是怒江边上的一个小镇，怒江的两岸是碧罗雪山和高黎贡山，因此，这里是典型的峡谷地貌。主要风景有：桃花岛、怒江第一湾、雾里村、石门关、秋那桶村、贡当神山等。代表画家及作品主要有舒建新《怒江小山村》《怒江印象》，程振国《怒江之畔》《怒江老屋》等。
大理苍山清碧溪位于苍山圣应峰和马龙峰之间，是苍山18溪中风光最美的一溪。主要景观为清溪上、中、下三潭，清澈的溪水明莹见底，山光云色，尽映其中，美不可言。徐悲鸿游清碧溪时写下了“乞食妙香国，销魂清碧溪”对句子。放眼山下，洱海帆影、田园与村庄，构成了一道道美丽的风景。代表画家及作品主要有舒建新《苍山清碧溪》《苍山观洱海》《苍山清碧溪暮色》。
虎跳峡距丽江市80公里，峡谷长17千米，南岸是玉龙雪山，北岸是哈巴雪山，两岸山岭和江面2500～3000米，谷坡陡峭，水势汹涌，为世界上最深的峡谷之一，是万里长江第一大峡谷。从丽江可乘大巴直达虎跳峡镇，时间约3小时。代表画家及作品主要有李小明《写意三江》，舒建新《虎跳峡印象》等。
2.多姿多彩的民族风情
以民族风情见长的写生基地大多集中在滇西南，主要有勐养曼掌村、傣族园、勐海爱伲山寨、勐海布朗山章家村、德宏陇川章凤镇广山景颇族村等。这些写生基地主要以傣族、爱伲族、布朗族、景颇族为特色。其中勐养曼掌村、傣族园本身就是傣族文化十分浓郁的代表，勐养曼掌村位于勐养镇曼景坎村委会曼掌村，距勐养镇6公里，可从景洪乘中巴车到勐养，在打的士到曼掌村。傣族是版纳最富特色的民族，说到版纳，人们首先想到的可能是多情的傣家小卜哨在澜沧江边戏水的情景，说到傣寨，除了傣族园，版纳还有傣族13寨之说，但不管是傣族园还是13寨，都因为旅游业的冲击而多少有些商业化，而曼掌村传统民居保护完好，自然生态良好，傣族传统文化资源丰富，村民至今保留着织锦、竹编、慢轮制陶、刻写贝叶经、造纸、傣族剪纸、制作高升、酿酒等傣族传统生活习俗。因此，受到了各界美术工作者及爱好者的青睐。代表画家及作品主要有袁运生《泼水节——生命的礼赞》，梅肖青《难忘的泼水节》、程十发《欢乐的泼水节》，叶浅予《共饮一江水》，黄胄《美丽的傣族姑娘》《傣族妇女》《傣族人家》，石齐《人人都在幸福中》，刘文西《傣族姑娘》，马振声《吉祥雨》，张志平《傣家年年喜事多》、刘大为《玉庄香与门前的石斛》《版纳牧归》，杜滋龄《版纳晨曦》，张道兴《出寨》等。
爱伲人是哈尼族的一个支系，在西双版纳12个世居民族中，人口数量仅次于傣族。爱伲山寨位于西双版纳原始森林公园里，昆磨高速公路旁。爱伲人的建筑、宗教、节庆活动、服饰文化等特色鲜明。代表画家及作品主要有邹立颖《哈尼姑娘许泽文》，杨鹏《古装哈尼》。
章家村距布朗山乡政府所在地21公里，距勐海县城83公里，章家村居民均为布朗族，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习惯。代表画家及作品主要有苗再新《花团锦簇》，任惠中《布朗族歌手王章英》，刘江《布朗山寨的亚巴双》《阳春三月》，呼和夫《布朗山歌》，黄庆明《布朗妇女》。
陇川被誉为“中国目瑙纵歌之乡”。广山景颇村位于陇川县章凤镇广山寨，总占地28.5公顷，距县城2公里，距芒市机场130公里，距国家级口岸城市瑞丽28公里，距腾冲194公里，均为二级路面，有班车和出租车到达。广山景颇村是景颇文化的综合体验区。代表画家及作品主要有杨小华《阔时节》。
3.丰富的动植物资源
云南的动植物资源主要分布在热带及亚热带地区，丰沛的降水为这里的植物提供了足够的营养，繁茂的植被又为动物的生存营造了良好的环境。本文所讲的两个写生基地主要以植物资源为主，它们是版纳植物园及德宏勐巴娜西珍奇园。两者都是以植物为特色，但相较勐巴娜西珍奇园而言，版纳热带植物园要丰富得多，无论从占地面积还是从植物种类上看，都更胜一筹。
勐巴娜西珍奇园位于德宏州芒市城东南，拥有古树名木数量之最，园内罕见的千年桂花、千年黄扬、千年紫薇处处可及，园内还有各种珍稀植物和奇花异草，品种繁多，琳琅满目。代表画家及作品主要有杨卫民《大野春风》《丽日》获第五届西部大地情美展金奖。
4.神秘的宗教文化与沧海桑田的古道遗风
云南是宗教文化突出的一块神奇的土地，小乘佛教与藏传佛教、原始宗教，都在这块土地上共生共存，共同繁荣，大大小小的寺院随处可见，但作为美术写生基地而广为流传的也就只有筇竹寺与楚雄马游坪等。其中筇竹寺是佛教名寺，楚雄马游坪是彝族原始宗教的代表。
筇竹寺位于昆明西郊玉案山上，距城区12公里，交通便利，在黄土坡坐 c61路公交可直达寺前，也可乘坐驶往团结乡的中巴车。筇竹寺是中国佛教禅宗传入云南的第一寺，始建于唐宋年间，神情各异的五百罗汉是筇竹寺的特色。陈流《神侃系列》惟妙惟肖的表现了罗汉的神态特征。楚雄马游坪位于楚雄州姚安县西部山区，距县城约25公里，隶属于姚安县官屯乡，海拔2200多米，全境属云岭山脉，白草岭山系，四周山峦环抱，中心形成高原盆地，地势平缓，四周群山起伏。马游坪村不仅有符合画家想象的群山，还有深厚的传统文化。代表画家及作品主要有舒建新《彝山歌韵》《群山环抱中的山寨》《彝山春色》《彝家山寨》《暮色下的彝山》《毕摩咏经图》《彝山情》《彝山情歌》《蕉荫彝族姑娘》《蕉林彝女》《彝家女》《彝山情深》，罗江《毕摩祭》，张志平《柳荫》。
云南也是一个古道悠然、遗迹亘古的地方，享誉中外的茶马古道、铜商文化、与中原文化入滇等，既有历史的沧桑又有文化的厚重感。豆沙古镇位于昭通市盐津县西南部，距盐津县城23公里，豆沙古镇是从前川滇的重要通道，著名的“豆沙关”就在这里，五尺道等古驿道其历史可以追溯到公元前3世纪。古城堡、观音阁、唐袁滋题记等，依旧弥漫着浓厚的历史文化内涵。代表画家及作品主要有范治斌《豆沙关写生》
大理沙溪古镇位于大理剑川县西南部，地处三江并流自然保护区域东南部，可乘剑川中巴到沙溪古镇，这里保护比较完整，今天仍然保持着最原始的建筑特色，古寺庙、古戏台、古商铺、马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷首、古寨门等等。代表画家及作品主要有孙建平《沙溪—阳春古道》《沙溪春色》，陈树东《沙溪古镇》，毛杰《沙溪东门》。
那柯里是普洱府茶马古道上的一个重要驿站，位于宁洱县南部，距离宁洱县城16公里，普洱市25公里，交通十分便利，依山傍水，两条小河盘旋相汇于这里，生态环境好，山清水秀，保存有较为完好的茶马古道遗址、百年荣发老店，部分当年马帮用的马灯、马槽等历史遗迹，具有悠久的历史文化和深厚的茶文化，普洱学院在这里建有绝版木刻教学实践基地，还吸引了“刘海粟写生创作普洱培训基地”落户。代表画家及作品主要有贺昆《古道茶香》《高山流水》《原野》。
曲靖会泽娜姑古镇位于会泽县西部，金沙江东岸，以礼河西岸，是乌蒙山区的腹地，距会泽县城32公里。因娜姑产铜，是古代的经济重镇，川滇古道要冲，形成了别具一格的铜商文化的古镇风貌。
建水团山村位于建水城西13公里的西庄坝子边沿的泸江河南岸，323国道附近，与石屏县相接，距离石屏县城41公里，村内具有大量文化沉淀的旧式建筑21座，其中著名的张家花园就建于此，占地一万多平方米，建于清末，是保存较完好的乡间庄园式居民建筑群。代表画家及作品主要有谢麟《团山村》，曹悦《滇南旧韵》。
5.“天人合一”的人文情怀
“天人合一”是中国传统文化中重要的哲学思想，当代的解释是人与自然、生命与宇宙的和谐相融。云南美术写生基地大多符合人们对“天人合一”的想象，特别是版纳勐海南糯山丫口老寨、版纳基诺山龙帕寨、墨江县癸能村、临沧翁丁村、大理生久村、澜沧县酒井乡勐根村老达保、普洱西盟阿佤山岳宋村永老寨、元阳梯田、泸沽湖、金沙江石鼓镇、泸西城子古村、呈贡万溪冲、澜沧县景迈山、玉溪新平嘎洒镇等，这些写生基地不断演绎着人与自然共生共存的完美画卷。
版纳勐海南糯山丫口老寨位于景洪到勐海的214国道旁，距勐海县城24公里，距景洪40公里，南糯山村委会辖30个自然村寨，居民均为哈尼族，丫口老寨是其中一个自然村。南糯山在行政区域上属于勐海县格朗和乡，这里有闻名世界的千年古茶树，有哈尼民族村寨的原始风貌。代表画家及作品主要有何加林《爱伲族老寨》，林容生《乡村纪实滇南丫口老寨》《西双版纳》，舒建新《茶山》，肖凡《南糯山茶乡》。
版纳基诺山龙帕寨位于景洪市所辖区内，东距勐腊县勐仑镇42公里，西距勐养20公里，距景洪城50公里，交通方便。龙帕寨是基诺族的发源地，我国的基诺族，大部分居住于基诺山，基诺山是历史上有名的六大茶山之一，它是无量山的余脉，山峦连绵起伏，海拔1600多米。代表画家及作品主要有舒建新《基诺族山寨一》《基诺族山寨二》。
墨江县癸能村隶属于普洱市墨江县联珠镇，距墨江县城16公里，地处国道213线旁，现规划的高铁墨江车站站点所在地，是著名的墨江金矿矿山下的一个传统的哈尼族村庄，全村大部分房屋是传统的哈尼族民居——土掌房，淘金河从村前流过，梯田、河流、哈尼小雅米、土掌房，构成了一道道优美的画卷。
临沧翁丁村位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡，距乡政府17公里，这是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。从民俗风情到民居建筑，都十分有特色。这里以传统民居茅草屋为最大看点，同时，传统习俗的保持也相对完好。昆明到沧源，总里程约780多公里，有直达沧源的大巴。代表画家及作品主要有舒建新《阿佤人民唱新歌1》《阿佤人民唱新歌2》，肖凡《翁丁写生》。
大理生久村位于洱海西岸，隶属大理市大理古城龙龛，从昆明可乘火车、汽车，汽车较快，到大理后乘8路公交到大理古城风花雪月下，转乘3路到生久村下即可。拥有少数民族民俗、古民居、茶马古道、洱海风光、田园农耕、苍山风光等诸多素材。生久村有专门的写生接待基地，住宿方便。代表画家及作品主要有范迪安《大理早春》《苍山初雪》，王辉《茶马古道—桥》《苍山雪峰》，秦文清《白族民居》，孙立新《大理老街》，王铁牛《大理白族民居》，张路江《大理》《洱海秋色》，张新权《苍山洱海》，张珂《大理》。
澜沧县酒井乡勐根村老达保位于勐根行政村西边，距离村委会3公里，距离乡政府28公里，是一个拉祜族聚居区，拉祜族是一个能歌善舞的民族，歌舞是拉祜族生活中最大的乐趣，老达保村八成的人都会弹吉他。老达保是一个大山深处的美丽寨子，干栏式的木竹楼群古朴静谧。是拉祜族原始文化保留和传承较为完整，拉祜文化丰富的村寨，其文化底蕴深厚。代表画家及作品主要有郑旭《拉祜风情》获第六届全国美展金奖、《远古的舞蹈》获第九届全国版画展优秀作品奖，魏启聪《村寨》, 张晓春《筑屋拉祜人》。
普洱西盟阿佤山岳宋村永老寨位于普洱市西盟佤族自治县岳宋乡，地处岳宋乡西边，西南和缅甸接壤，永老寨地处岳宋村委会旁，距离岳宋乡镇府3公里，距离西盟县城55公里。岳宋村永老寨由于地处边疆，发展相对滞后，因此，很好地保持了传统的生产生活方式，永老寨被称为佤族文化保存最为完整的佤族部落，佤族文化深厚，民风淳朴，2009年被列为非遗。代表画家及作品主要有贾国中的《三月木鼓》，张晓春《雨云》，贺昆《霞光照山寨》。
元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区，根据不同的需求，主要景点有四个，多依树，老虎嘴，箐口，坝达。适合季节：12月放水后到来年4月。代表画家及作品主要有丁杰《哈尼梯田冠天下》，马新林《梯田》，舒建新《哈尼梯田》《层层叠叠》，张汉东《梯田二十一》。
泸沽湖位于四川盐源县与云南丽江市宁蒗县交界处，得天独厚的地形地貌，造就了泸沽湖优美的自然景观，在湖的周围住着摩梭人，摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行男不娶、女不嫁的走婚制度。代表画家及作品主要有孙建东《女儿湖畔》，舒建新《泸沽湖畔1》《泸沽湖畔2》。
金沙江石鼓镇位于丽江市玉龙县石鼓镇，距丽江市70公里，是虎跳峡的上游，这里有著名的长江第一湾，石鼓镇的石鼓渡口，江面宽阔，水势平缓，是当年红军长征渡过金沙江的地方。这里不仅以古战场而引人遐想，并且以红军渡口名扬四方，沿江而上3公里就是著名的石门关。代表画家及作品主要有史一《多少铁流》获建党70周年全国美展铜奖，《大江春秋》获第十三届全国版画展金奖。舒建新《红军树》《金沙江畔》。
泸西城子古村地处红河州文山州交界的地方，距泸西县城25公里，属泸西县永宁乡。这里拥有云南最具特色的彝汉结合的独特古村落景观，土掌房规模巨大，历史悠久，有明代昂土司府遗址，至今已600余年。代表画家及作品主要有肖凡《泸西·城子系列》，曹悦《泸西城子村》。
呈贡万溪冲位于昆明市呈贡区吴家营南边，距乡政府10公里，距呈贡区20公里，距昆明市40公里，地处半山区，梁王山脚下，以盛产宝珠梨而闻名。每到春天，满山遍野的梨花开满枝头。代表画家及作品主要有陈鸿翎《梨花写生》，陈力《丽日—万溪冲》，王玉辉《万溪冲的梨花树》，胡俊《红土梨花》。
澜沧县景迈山位于云南省的西南边陲，在普洱市澜沧拉祜族自治县惠民乡，距乡政府18公里，东邻西双版纳勐海县，西邻缅甸，是西双版纳、普洱与缅甸的交界处。景迈山以普洱茶闻名，是中国六大茶山之一，其千年古茶树的面积堪称茶山之最。代表画家及作品主要有贺昆《景迈山》《山外归来》《金秋映山谷》《霞光照山寨》《快乐的土地》，舒建新《景迈山上看澜沧江》，肖凡《景迈.布朗古寨》《景迈山写生》
玉溪新平嘎洒镇位于哀牢山深处，红河支流的嘎洒江穿镇而过，距县城72公里，是省道218线的必经之地，是花腰傣的主要聚居区，花腰傣最吸引人的地方是她的服饰，它的颜色浓烈，色彩鲜艳，雍容华贵。花腰傣神秘独特的民俗风情和艳丽华贵的服饰蕴藏着无穷的魅力。代表画家及作品主要有郭浩《嘎洒江畔》，孙震生《那年夏至》，陈治《傣家姑娘》，李传真《花腰傣女青年》，黄庆明《花腰情》，赵芳《戛洒女孩》《恋之歌》。
三、展望云南作为美术写生基地的前景
数十年来，一代又一代的云南美术工作者，让云南美术创作呈现出异彩纷呈的面貌，成为中国美术创作版图中，不可或缺的重要组成部分。他们中不乏外省籍的画家，一部分是60年代知识青年上山下乡时来到云南，一部分是专门来云南采风写生者，这似乎和“请进来”“走出去”的交流方式有异曲同工之妙。写生对艺术创作的作用是无可争辩的，写生有助于文化传播与建设，从云南画派到云南版画群体，再到云南全景花鸟画，以及“85美术新潮”，对中国美术产生了重大的影响，同时云南的名片也蜚声海内外。云南作为美术写生基地，是“请进来”的交流方式，而“走出去”是本土画家开放心态的表现。换句话说，对游离于主流文化之外的云南画家而言，骨子里总有几分不自信，而“请进来”和“走出去”，重要的是可以问道于省外的诸多能手方家。同时，云南作为美术写生基地，曾经出现了重大的美术现象，如圭山美术写生基地，曾是张晓刚、毛旭辉等当代艺术家们的写生天堂，那里符合他们对田园诗意的所有想象，毛旭辉在圭山创作了《圭山组画》，进而对85美术新潮产生了深远的影响；袁运生的《泼水节——生命的赞歌》取材于版纳，它对绘画本体的追求预示了中国真正意义上的改革开放。云南得天独厚的美术写生资源，势必会让圭山美术现象再次重现云南，那又将为云南文化大省的建设添砖加瓦。
云南地处中国西南边陲，地处高原，山高谷深，江河纵横，海拔落差极大，形成了高寒山地，温带盆地到热带谷地的多样生态圈，26个少数民族繁衍生息在这里，从民居建筑到民族文化，都各有特色。20世纪以来，云南丰富的山水、动植物的自然景观以及少数民族的原生态文化反而成为众多画家创作灵感的来源，在以儒家思想为核心的传统中，云南一直以来都被视为落后的地方。我想，正是因为如此，云南的美术作品才保持了自己的特色，独特自然和人文景观孕育出了享誉世界的云南美术现象，树立了新的传统。
云南的美术写生基地，遍布云南的山水田园、特色民居、民族风情中，尽管20世纪的享誉世界已成为历史，但今天的美术写生基地可以立足于已有的成就，继续挖掘，力求打造云南特色的写生文化平台。具体参考实施办法如下：
1.保护好现有的写生资源，深入挖掘各基地特色
2.加强文化宣传，积极推行“请进来”与“走出去”战略
3.加强基础设施建设，提高基地写生接待能力
4.建立美术写生基地资料库、路线图
5.基地美术馆建设
6.加强合作交流，争取艺术院校的支持及国家有关部门的扶持
主要参考文献目录：
1.《百名画家画云南》云南美术出版社
2.《花鸟云南》云南人民出版社
3.《丹青云南 神韵楚雄——舒建新画集》河北美术出版社
4.《全国著名画家画云南》云南美术出版社
5.《云南水墨——2009云南艺术学院美术学院中国画系教师作品展》人文艺术出版社
6.《中国近现代名家画集——朗森》人民美术出版社
7.《艺境.德宏——杨卫民作品集》云南美术出版社
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